1765년 虎溪書院 『大學』 강회 연구(1) (The Study on the Great Learning lecture at Hogye-Seowon in 1765(1))

서지정보

· 발행기관 : 영남대학교 민족문화연구소
· 수록지 정보 : 민족문화논총 / 79호 / 327 ~ 367페이지
· 저자명 : 김자운, 이우진

초록

호계서원은 안동 지역 최초의 서원으로 1575년 ‘廬江書院’이라는 이름으로 건립, 1676년 ‘虎溪書院’으로 사액된 이래, 퇴계 문인들이 건립과 운영에 적극적으로 참여하면서 조선후기까지 안동의 首院이자 도산, 옥산서원과 함께 영남지역을 대표하는 서원으로 성장하였다. 그 위상에 걸맞게 조선후기까지 호계서원에서는 강학활동 역시 매우 활발히 이루어졌다. 이에 본고에서는 선행 연구에서 소개한 호계서원 강학 자료 중 1765년에 시행된 대학, 심경 강회 기록인 「廬江記聞錄」 및 관련 문집 기록을 대상으로 대학 강회의 형식과 절차, 참여 인물 및 문답의 형식과 특징 등을 본격적으로 분석하고자 한다.
현재 한국국학진흥원이 제공하는 필사본 「廬江記聞錄」은 전체가 아닌 일부에 해당하는 기록이다. 2월 10일부터 17일까지 시행된 강회 중 2월 14일의 기록에서 내용이 끊겨 이후 3일간 시행된 심경 강회의 내용은 확인이 불가능하다. 따라서 본고에서는 연구 주제를 불가피하게 1765년 대학과 심경 강회 중 <대학 강회 연구>로 한정하였다.
Ⅱ장에서는 먼저 1765년 대학, 심경 강회의 전말을 개괄적으로 검토한 뒤, 기존 한국국학진흥원 해제에서 범한 몇 가지 오류를 바로 잡고 「廬江 記聞錄」의 작성자 및 내용을 간략히 소개하였다.
Ⅲ장에서는 강론에 앞서 시행된 강학 의례부터 강독과 문답에 이르기까지 「廬江記聞錄」에 기록된 대학 강회의 절차와 소임을 먼저 검토하고, 강회에 스승으로 초빙된 李象靖과 金樂行, 그리고 강회 참여자들의 사승관계와 교유 관계, 학맥 상의 특징 등을 분석하였다.
Ⅳ장에서는 대학 강회에서 사용된 텍스트, 강회의 형식과 방법 및 문답의 특징을 분석하였다. 강회에서 문답은 아무렇게나 진행된 것이 아니라 일정 한 형식과 틀에 따라 이루어졌다. 문답 참여방식에 있어서도 스승 대산은 참여자들의 연령과 학문 수준에 따라 서로 다른 형식의 문답을 요구하였다. 이와 같이 연령과 학문 수준에 따라 다양한 층차와 내용으로 이루어진 문답의 유형과 절차를 구체적으로 소개하였다. 문답의 특징은 대산의 독자적인 대학 해석이 드러난 곳이자 가장 치열한 논변이 이루어진 經 1장 및 傳 6장과 10장의 논의를 중심으로 분석하였다.
「廬江記聞錄」에 기록된 문답을 대학의 각 장절별, 주제별로 분류하면 총 42개 항목이다. 그러나 본고에서는 지면상의 한계로 문답 전체를 다루지 못하고 經 1장 및 傳 6장과 10장의 특징만 분석하였다. 이 강회의 사상사적 의미를 규명하기 위해서는 강회에서 제기된 총 42개 항목의 문답에 대한 종합적, 심층적인 분석이 요청된다. 이는 많은 지면과 시간을 요구하는 일이므로 후속 연구에서 이어가고자 한다.

영어초록

This paper aims to conduct a full-scale analysis of assemblies for lecturing the Great Learning[大學] held at the "Hogye-Seowon[虎溪書 院]" in 1765. "Hogye-Seowon" is the earliest private confucian academy in the An-dong province. It was built in 1575 as the title of "Yeokang- Seowon[廬江書院]", and in 1676, it was royally endowed the title of "Hogye-Seowon". Since then, it had been operated mainly by T’oegye’ followers and had grown to be a representative private Confucian academy in An-dong and Yeong-nam province.
In Chapter II, We introduced the outline of assemblies for lecturing at "Hogye-Seowon" in 1765 and explained the author and contents of "Yeokangkimoonrock[廬江記聞錄]." In Chapter Ⅲ, the lecture procedures and characteristics of the participants were analyzed. First, Lee, Sang-jeong[李象靖] and Kim, Nak-haeng[金樂行], who were two masters of this lecture, were investigated. Next, We examined the participants in the lecture and found them to be diverse, ranging from twenties to fifties. So, the questions-answers and discussions thaat took place in this lecture were also on a very diverse level.
In Chapter Ⅳ, We analyzed the textbook, formats and methods of discussion used in this lecture. The most intense discussions in his lecture were in Main text[經], commentary[傳] chapter 6, and 10 in the Great Learning. The discussions in that lecture followed a certain format. And the master Lee requested different forms of discussion depending on the age and academic level of the students. The discussions held in this lecture can be categorized into 42 in total. However, we did not deal with all of them in this paper. Those will be addressed in a subsequent study.

참고자료

· 없음