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한강백·공영달의 현학적 역학사상에 대한 정약용의 비판 (Jeong Yag-yong’s criticism of Han Gang-bo(韓康伯) and Kong Ying-da(孔穎達)’s Chinese metaphysical philosophy of 『Yi Jing(周易)』)

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최초등록일 2025.03.13 최종저작일 2014.11
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한강백·공영달의 현학적 역학사상에 대한 정약용의 비판
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    서지정보

    · 발행기관 : 중앙대학교 중앙철학연구소
    · 수록지 정보 : 철학탐구 / 36권 / 1 ~ 36페이지
    · 저자명 : 이난숙

    초록

    본 논문은 정약용의 『역학서언(易學緖言)』 중 「한강백현담고(韓康伯玄談考)」에 대한 연구이다. 연구내용은 첫째 정약용이 한강백(韓康伯)․공영달(孔穎達) 역학에서 현학적인 『주역』 주해를 비판한 철학적 근거와 원인 및 구체적인 비판내용에 대한 정리이다. 둘째 현학적 의리역학과 정약용 역학의 차이점을 분석하고 정약용 역학의 독창적인 사상을 고찰하는 것이다. 『역학서언』은 2천년 중국역학사를 주도한 대학자들을 대상으로 역학문헌, 역학이론, 역학사상, 역학인물을 비판한 전문적인 역학비평론서이다. 그 중 「한강백현담고」는 한강백 『계사주(繫辭注)』와 공영달 『주역정의(周易正義)』 「계사전(繫辭傳)」 가운데 정약용이 현학적인 해석오류가 있는 9조목의 명제를 발췌하여 그 모순과 한계를 집중적으로 비판한 중국역학비평론이다.
    정약용은 한강백․공영달 역학이 귀무론(貴無論)과 허무론(虛無論)에 빠진 현학적인 『주역』 해석을 하였다는 비판적 관점을 가지고 있다. 구체적으로 한강백․공영달이 도가의 현학적인 개념을 인용하고, 『주역』의 중요한 역학개념과 동일성만을 강조한 것은 삼교일치를 하고자 하는 의도라는 뜻이다. 또한 상(象)․수(數)를 초월해 『주역』을 해석하면 역도(易道)를 정확히 밝힐 수 없다는 것이 정약용의 논리이다. 중요한 점은 9조목의 명제가 모두 『주역심전(周易心箋)』의 주해서에서 해석하지 않은 명제라는 점이다. 따라서 「한강백현담고」 연구를 통해 『주역심전』으로는 파악하기 어려운 한강백과 공영달 역학에 대한 정약용의 비판을 구체적이며 상세하게 파악하고, 또한 중국의 현학적 의리역학과 차별성을 지닌 독창적인 정약용 역학의 특징을 고찰한 것이다.

    영어초록

    The study aims to compare and analyze the 『I-ching』 philosophy of three scholars namely-Han Gang-bo(韓康伯), Gong Yeong-do(孔穎達) and Jeong Yag-yong(丁若鏞). It seeks to comparatively analyze the contents of 『I-ching』 philosophy and focuses on 「Han Gang-bo Xuan Tan Kao(韓康伯玄談考)」. 「Han Gang-bo Xuan Tan Kao [The criticism of Han Gang-bo and Kong Ying-da’s metaphysics by Jeong Yag-yong]」 records the sixth theory on 『Yixue Xu Yan(易學緖言)』. It’s a scholarly criticism of Chinese 『Yi Jing(周易)』 philosophy. 「Han Gang-bo Xuan Tan Kao」 was criticized through the excerpts of nine articles entitled in Hangangbo’s 「Xicizhu(繫辭注)」 and Kong Ying-da’s 「Zhouyizhengyi(周易正義)」․「Xicizhuan(繫辭傳)」.
    Furthermore, This study is to highlight Jeong Yag-yong’s critical philosophy and thoughts about Chinese 『Yi Jing』 philosophy. Especially, among all the nine selected articles nine propositions were not annotated by Jeog Yag-yong in 『Zhouyi Xin Jian(周易心箋)』. Therefore, the critics of Jeong Yag-yong’s 『Yi Jing』 philosophy seems not revealed in the 『Zhouyi Xin Jian』’s study which can be clearly observed. To study the 「Han Gang-bo Xuan Tan Kao」 has important academic significance which emphasizes on 『Yi Jing』 philosophy and Jeong Yag-yong’s vision of the universe. It distinctly varies in comparison to the analysis of Chinese metaphysical thoughts.

    참고자료

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