『正易』의 干支度數에 대한 고찰 (A study on the Time of Sexagenary Cycle in Jung-Yeok(Zheng-Yi))

서지정보

· 발행기관 : 조선대학교 인문학연구원
· 수록지 정보 : 인문학연구 / 40호 / 111 ~ 140페이지
· 저자명 : 임병학

초록

본 논문은 易學에서 밝히고 있는 干支度數의 본래적 면목을 밝히기 위해 『正易』에 표상된 干支度數에 대하여 고찰하였다.
韓國易學인 『正易』에서는 『周易』에서 말한 ‘先甲三日後甲三日’과 ‘先庚三日後庚三日’이 干支度數의 핵심적 내용인 先後天變化原理를 표상하고 있음을 밝히고, 간지도수를 구성하는 천간과 지지의 철학적 의의에 대하여 다음과 같이 밝히고 있다.
天干은 戊·己 十五 本體度數를 중심으로 음양이 합덕되어 四象作用하는 五行原理의 구조를 표상하고 있다. 즉, 十天干은 生數와 成數가 서로 짝을 이루어 甲과 乙, 丙과 丁, 戊와 己, 庚과 辛, 壬과 癸가 木·火·土·金·水의 오행원리를 표상하고 있다.
또 天干은 선후천변화에 따라 先天曆數는 甲·乙·丙·丁·戊·己·庚․辛․壬․癸의 순으로 운행되었으나, 后天曆數는 己·庚·辛·壬·癸·甲·乙·丙·丁·戊의 순서로 운행된다고 하였다.
한편 地支는 그 작용도수인 用九·用六 작용도수를 중심으로 역수원리를 표상하고 있기 때문에 十二度數 가운데 用九作用은 戌·亥를 기본도수하여 子·丑·寅·卯 네 도수를 작용도수로 하며, 用六作用은 辰·巳를 기본도수하여 午·未·申·酉 네 도수를 작용도수로 하게 된다.
十二地支를 도수와 오행을 나타내면, 子는 一水·丑은 十土·寅은 三木·卯는 八木·辰은 五土·巳는 二火·午는 七火·未는 八木·申은 九金·酉는 四金·戌은 五土·亥는 六水로 규정하여, 未가 十數가 아니라 八數로 五行에서 木을 상징함을 밝혀, 종래의 五行的 구조를 통한 지지의 이해와는 차원을 달리하고 있다.

영어초록

The time of sexagenary cycle(干支度數) is showed clearly in Jeong-Yeok(Zheng-Yi 正易). In Jeong-Yeok, it is based The Book of changes(Zhou-Yi 周易) and the Bible of Confucian. Jeong-Yeok and The Book of changes have relations the dual principle of the sun and moon(Yim and Yang 陰陽). The way of Heaven(天道) shows in Jeong-Yeok, and the morality(人道) shows in The Book of changes.
The time of sexagenary cycle symbolizes the way of Heaven calling the providence of Lishu(曆數). The time of sexagenary cycle is composed of The 10 Heaven's Stems(十天干) and the 12 Earth's Branches(十二地支).
The 10 Heaven's Stems symbolized the plant's growth. The 10 Heaven's Stems are in process of time, symbolize the concept of time. The 12 Earth's Branches is composited of animal's names directly. The 12 Earth's Branches symbolize the concept of space.
The 10 Heaven's Stems represent the five elements principle. That is to say, jia(甲)-yi(乙), bing(丙)-ding(丁), wu(戊)-ji(己), geng(庚)-xin(辛), ren(壬)-gui(癸) pair off each into couples that symbolizing mu(木), huo(火), t'u(土), chin(金) and shuei(水).
The 12 Earth's Branches contain the yungchiu(用九) of times(用九度數) and the yungliu(用六) of times(用六度數). The yungchiu of times is composed of xu(戌) hai(亥) zi(子) chou(丑) yin(寅) mao(卯) and the yungliu of times is composed of chen(辰) si(巳) wu(午) wei(未) shen(申) you(酉).

참고자료

· 없음