양구 深谷寺․頭陀寺의 창건과 변천에 관한 연구 (A Historical Archeological Study on Simgoksa and Dutasa)

서지정보

· 발행기관 : 한국문화사학회
· 수록지 정보 : 문화사학 / 31호 / 155 ~ 177페이지
· 저자명 : 홍성익

초록

심곡사와 두타사는 강원도 양구군 동면 팔랑리와 방산면 건솔리에 소재한 폐사지이다. 그동안 두 사찰에 대한 연구가 진행된 바 있으나 소재지부터 창건시기 등에 대하여 여러 견해가 제시되어 혼선을 빚어 왔다. 이번 연구에서는 寺蹟記와 文集類, 古地圖 그리고 考古資料를 통하여 위치와 창건년대, 폐사시기 등의 변천과정에 대하여 밝혀 보고자 하였다.
심곡사는 879년(헌강왕5)에 도선국사에 의하여 창건되고, 898년(효공왕2)에 입적하자 부도를 건립하였다는 『심곡사지』의 기록을 사실로 받아들여 왔다. 그러나 전남 옥룡사에 건립되었던 도선국사 비문의 기록을 전재한 것임을 확인하였다. 1716년에 조성된 아미타삼존불과 건륭52년명 및 광서5년명이 있는 中鍾은 문화재로서의 가치가 높은 것으로 볼 때 심곡사는 양구지역에서 중요한 사찰이었음을 알 수 있다.
1928년경에는 사찰의 규모가 59칸이던 사찰이 한국전쟁을 겪으면서 폐사되었지만 아미타삼존불과 부도 3기 등이 현재의 심곡사와 인근에 현존하고 있다. 이는 남북분단과 한국전쟁으로 인한 정치적 상황에 의하여 양구읍 송청리로 이전하여 심곡사의 법등을 계승하고 있다고 할 것이다. 조선후기에 들어 건봉사에서 출가하고 입적한 월봉선사의 제자인 송암, 함곡 등이 주석하거나 기문을 작성하는 것으로 볼 때 건봉사와 깊은 관련이 있음을 알 수 있다.
두타사도 『신증동국여지승람』에 등재되어 있으므로 창건시기는 고려시대로 판단할 수 있고 이만부가 방문하였던 1723년 이전에 폐사된 것으로 보여진다. 그리고 寺址는 미확인지뢰지대 내에 소재하므로 현장조사를 원활히 할 수 없으나 축대와 와편, 도자기편이 산재한 것을 볼 때 절터의 대체적인 범위는 설정할 수 있다. 이번 조사에서 頭 자가 시문된 銘文瓦片이 지표에서 수습되어 그간 학계에서 위치문제에서 혼선을 빚었던 몇가지의 설에 대하여 頭陀寺 터를 확정하였다는 것은 큰 성과라 할 것이다.

영어초록

Simgoksa and Dutasa are Buddhist-temple sites located in Palang-ri and Geonsol-ri of Yanggu-gun, respectively. The studies on the two temples have been performed only to be confused in their exact locations and building periods. This article, therefore, aims to find the exact locations, building periods and temple-closing periods by examining the records about the temples, the related literature, the old maps and other old materials.
It is said and believed as true that Simgoksa was built by national master Doseon in 879 A.D., and the Stupas was built when he died in 898. This facts are based on the inscription of Doseon's gravestone in Okryongsa. The building period, however, seems to be during Korea Dynasty at latest, taking into consideration the fact that it was recorded in Sinjeung Dongkugyeojiseungram. The temple seems to have been an important one in Yanggu area, because there are valuable cultural assets, such as Amitasamjonbul made in 1716, and the middle-sized bell inscribed with Geonryung 52nd year inscription and Kwangseo 5th year inscription.
The temple, once having 59 kan(ancient measurement unit), remains only with Amitasamjonbul and three Stupases in and around the present Simgoksa with much portion of the temple destroyed during the Korean War. The political conditions, such as the division of Korea into north and south, and the War, moved the temple site to Songcheong-ri, Yanggu-eup, where the teachings of Buddha has been continued to date. It seems to have close relations with Geonbongsa, in that Songam and Hamgok, the disciples of Weolbong Zen master, who had entered the Buddhist priesthood and died at Geonbongsa during the late Joseon Dynasty, commented or prepared records.
Dutasa was also recorded in Sinjeung Dongkugyeojiseungram, so we can guess it had been built during Korea Dynasty. It seems to have disappeared before the year of 1723, when Lee Manbu visited there. There remains no material showing the size or the Buddhist line, which disturbs any more studies. To make matters worse, it is located in the undetected mine area, which prevents active site investigation. But we can, though roughly, guess the scope of the site from the presence of terraces, pieces of roofing tiles and ceramic ware. This investigation was very successful in that the location was determined as the site of Dutasa because of the discovery of roofing tile pieces inscribed with '頭'.

참고자료

· 없음