Jean Giono의 Un de Baumugnes에 나타난 직유와 은유 연구 (Etudes sur la comparaison et la métaphore dans Un de Baumugnes de Jean Giono)

서지정보

· 발행기관 : 한국프랑스학회
· 수록지 정보 : 한국프랑스학논집 / 66권 / 231 ~ 250페이지
· 저자명 : 이경해

초록

Cette étude porte sur les images poétiques dans Un de Baumugnes de Jean Giono. Ses intérê̂ts aux images poétiques remontent à son adolescence où il ramasse dans des catalogues les images de paysages provençaux, et où il lisait la Bible du point du vue poétique. Cette recherche des images qui était pour lui une façon de lutter contre la vie fait naî̂tre des oeuvres romanesques poétiques bien qu'il eû̂t l'intention d'écrire des romans psychologiques. Dans ses entretiens avec Amrouche, Giono reconnaî̂t que ses oeuvres sont plutô̂t des poèmes que des romans. Il est évident que ses premiers romans sont tissés par des images poétiques parmi lesquelles les images comparatives et métaphoriques occupent une place importante.
La première partie de notre étude fait l'objet de l'expression de la comparaison. Dans cette oeuvre il y a environ deux cents expressions formulées au moyen du comparatif 'comme' qui se révèlent souvent métaphoriques. Elles sont classées d'après leurs formes. La typologie de la comparaison sera suivie par l'effet métaphorique de celle-ci.
Mais dans les oeuvres gioniennes il y a une figure plus importante que la comparaison, c'est la métaphore. Comme Giono le dit lui-mê̂me, Un de Baumugnes est un poème qui regorge d'images métaphoriques. La métaphore qui nous occupe n'est pas celle de la rhétorique antique qui se fabrique par la substitution d'un mot par un autre, mais c'est une métaphore qui naî̂t dans l'interaction des deux mots. Pour analyser de près la figure de la métaphore, nous relèverons d'abord les expressions métaphoriques de types différents et nous tenterons d'y découvrir la nouvelle signification ainsi crée.
Dans la conclusion nous allons essayer de trouver ce qu'est "la réalité portée au langage par la métaphore". C'est que dans ses oeuvres poétiques, Giono a certainement voulu reconstituer un monde heureux où l'homme pourrait vivre en harmonie avec la nature, c'est-à-dire, un monde panthéiste où l'homme fait partie de la nature.

영어초록

Cette étude porte sur les images poétiques dans Un de Baumugnes de Jean Giono. Ses intérê̂ts aux images poétiques remontent à son adolescence où il ramasse dans des catalogues les images de paysages provençaux, et où il lisait la Bible du point du vue poétique. Cette recherche des images qui était pour lui une façon de lutter contre la vie fait naî̂tre des oeuvres romanesques poétiques bien qu'il eû̂t l'intention d'écrire des romans psychologiques. Dans ses entretiens avec Amrouche, Giono reconnaî̂t que ses oeuvres sont plutô̂t des poèmes que des romans. Il est évident que ses premiers romans sont tissés par des images poétiques parmi lesquelles les images comparatives et métaphoriques occupent une place importante.
La première partie de notre étude fait l'objet de l'expression de la comparaison. Dans cette oeuvre il y a environ deux cents expressions formulées au moyen du comparatif 'comme' qui se révèlent souvent métaphoriques. Elles sont classées d'après leurs formes. La typologie de la comparaison sera suivie par l'effet métaphorique de celle-ci.
Mais dans les oeuvres gioniennes il y a une figure plus importante que la comparaison, c'est la métaphore. Comme Giono le dit lui-mê̂me, Un de Baumugnes est un poème qui regorge d'images métaphoriques. La métaphore qui nous occupe n'est pas celle de la rhétorique antique qui se fabrique par la substitution d'un mot par un autre, mais c'est une métaphore qui naî̂t dans l'interaction des deux mots. Pour analyser de près la figure de la métaphore, nous relèverons d'abord les expressions métaphoriques de types différents et nous tenterons d'y découvrir la nouvelle signification ainsi crée.
Dans la conclusion nous allons essayer de trouver ce qu'est "la réalité portée au langage par la métaphore". C'est que dans ses oeuvres poétiques, Giono a certainement voulu reconstituer un monde heureux où l'homme pourrait vivre en harmonie avec la nature, c'est-à-dire, un monde panthéiste où l'homme fait partie de la nature.

참고자료

· 없음