‘사회 미학’의 관점에서 본 공공 디자인의 ‘공공성’에 관한 연구 (A Study on ‘Publicity' of Public Design from a Point View of 'Social Aesthetics')

서지정보

· 발행기관 : 한국디자인학회
· 수록지 정보 : 디자인학연구 / 22권 / 1호 / 105 ~ 114페이지
· 저자명 : 성윤정

초록

디자인은 상품 미학으로 포장된 '사용 가치의 약속'이라는 개인의 소비 이데올로기를 조장에 따른 결과, 사적 영역과 공적 영역의 불균형을 초래해왔다. 반면 공공 디자인은 사용자를 위한 사회적 기능인 동시에 보상해줄 수 있는 영역이다. 이는 디자인이 지니고 있는 순수한 의미에서 창조적 활동은 분명히 문화 체제와의 상호 교류를 통한 사회적 실천을 할 수 있는 역량이다. 이러한 사회적 실천이 바로 '공공 디자인'의 몫이며, 사적 영역으로 편재된 디자인이 사용자를 위해 봉사할 수 있는 부분이다.
또한 공통감 실현을 위한 사회 미학으로서 공공 디자인의 역할은 미학의 사회화이며, 사회적 실천이다. 그러기 위해서 공공성은 '아래로부터 자발적 참여'와 서로의 차이를 인정하는 '관계'와 '과정'이 되어야 한다.
필자는 사회 미학의 관점에서 공공 디자인의 공공성을 제안하고자 한다.
첫째, 공통의 미학이다. 이는 주관적이면서 보편적인 소통 가능성을 지닌다. 즉 개인의 주관적 취미와 판단이 소통 가능한 경험과 판단으로 이어진다.
둘째, 보편의 미학이다. 사회를 살아가는 사람들 사이에서 보편적 가치의 공존과 합의를 말한다.
셋째, 코뮌적 공공의 미학이다. 국가의 공적인 권력에 의해 일방적으로 실행되는 공공성의 개념을 벗어나 비움의 미학을 포함한다. 이는 '공통된 것(the common)'의 공유이다.

영어초록

Design has brought about an unbalance between the private and the public, as a result of commodity aesthetics packaged as a'promise of utility value'. On the other hand, public design is both a social function and a reward for users. A creative behavior of design is really a potentiality ofa social practice from a reciprocal relation with a culture system. A social practice is a part of public design and it is a part that design which has been biased to privity field can serve for users. Such a socially responsible action is a role of public design and a part to which design, that has served the purposes of private individuals, can contribute.
Also, the role of public design as 'the realization of common setiment' is the socialization of aesthetics and a social action. The publicness should be a 'relation' and a 'process' producing a 'spontaneous participation from the grassroots'.
The author intends to suggest the publicness of public design from the social aesthetics' point of view.
Firstly, it is aesthetics of the 'common'. It has both a subjective and universal possibility of understanding. That is to say, the taste and justice of the individual contains an understandable experience and justice.
Secondly, it is universal aesthetics. It is a coexistence and agreement in society.
Thirdly, it is the commune- public aesthetics. It owns the vacancy of 'the common' beyond the political power of a nation. It is a public ownership having ‘the common'

참고자료

· 없음