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《水滸傳》在古代朝鮮的傳播和影響

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최초등록일 2015.03.25 최종저작일 1997.01
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《水滸傳》在古代朝鮮的傳播和影響
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국중국문화학회
    · 수록지 정보 : 중국학논총 / 6호
    · 저자명 : 鄭沃根

    목차

    1. 序言
    2. 《水滸傳》在古代朝鮮轉入的時間
    3. 《水滸傳》在古代朝鮮傳入的方式
    4. 《水滸傳》在古代朝鮮的傳播上與《三國演義》不同
    5. 《水滸傳》在古代朝鮮的傳播上與《三國演義》不同之一
    6. 《水滸傳》在古代朝鮮的傳播上與《三國演義》不同之二
    7. 結語
    〈參考文獻〉

    초록

    中韓兩國土壞接近,歷史上接觸很頻繁,學術文化上的交流源遠流長,就中國小說而言,《山海經》、《太平廣記》、《剪燈新話》、《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》等作品曾在韓國廣泛流傳。本文擬對中國古代小說《水滸傳》在韓國流傳和影響問題作考察。《水滸傳》同《三國演義》一樣是古代聚合式累積成書的典型作品。最初是以口頭說唱的形式流傳,羅曄《醉翁談錄》甲集卷一記小說的名目下就有“石頭孫立,靑面獸,武行者,花和尚”四種,說明這些故事在宋代已廣泛流傳。後來隨着《大宋宣和遺事》的出現,元代水滸戲的興盛,在此基礎上,元未明初施耐庵創作了《水滸傳》。在《水滸傳》的成書過程中,匯聚了數代文人的敍述才能和平審美智慧,後世對這部巨著推崇備至,清代小說理論家金聖嘆爲之傾倒。“夫固以爲《水滸》之文精嚴,讀之卽得讀一切書之法也。汝眞能善得此法,……便以之遍讀天下之書,其易果如破竹也者,夫而後嘆施耐庵《水滸傳》眞爲文章之總持。
    這部被後世學者嘆爲觀止的巨著,大約1607年以前傳入古代朝鮮,在古代朝鮮遇到怎樣的禮遇,是本章所考察的主要內容。

    참고자료

    · 없음
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