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사회복지윤리와철학 2025) 1. 1강에서 4강까지의 강의 내용을 참고하여 철학하기의 의미를 인간, 공동체, 실천(정치)로 구분하여 간략히 요약 2. 내가 평소에 당연하다고 생각하고 있던 윤리적(도덕적) 기준 중 한 가지를 선택하여 소개하고, 왜 그렇게 생각하게 되었는지를 살펴보고, 그것이 진정으로 당연한지에 대한 성찰의 과정을 서술

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한컴오피스
최초등록일 2025.04.09 최종저작일 2025.04
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사회복지윤리와철학 2025) 1. 1강에서 4강까지의 강의 내용을 참고하여 철학하기의 의미를 인간, 공동체, 실천(정치)로 구분하여 간략히 요약 2. 내가 평소에 당연하다고 생각하고 있던 윤리적(도덕적) 기준 중 한 가지를 선택하여 소개하고, 왜 그렇게 생각하게 되었는지를 살펴보고, 그것이 진정으로 당연한지에 대한 성찰의 과정을 서술
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    과제정보

    학과 사회복지학과 학년 2학년
    과목명 사회복지윤리와철학 자료 13건
    공통 <문제1> (15점)
    1강에서 4강까지의 강의 내용을 참고하여, “철학하기”의 의미를 ‘인간’, ‘공동체’, ‘실천(정치)’로 구분하여 간략히 요약하시오. (A4 용지 2장)

    <문제2> (15점)
    내가 평소에 당연하다고 생각하고 있던 윤리적(도덕적) 기준 중 한 가지를 선택하여 소개하고, 왜 그렇게 생각하게 되었는지를 살펴보고, 그것이 진정으로 당연한지에 대한 성찰의 과정을 서술하시오. (A4 용지 1장)

    소개

    방송통신대학교 2025년 1학기 사회복지윤리와철학 공통형 과제

    1. 사회복지윤리와철학 1강에서 4강까지의 강의 내용을 참고하여, 철학하기의 의미를 인간, 공동체, 실천(정치)로 구분하여 그 내용을 체계적으로 정리하였습니다.

    2. 내가 평소에 당연하다고 생각하고 있던 윤리적(도덕적) 기준을 소개하고, 그 기준에 대한 분석으로 왜 그렇게 생각하게 되었는지와 함께 그 기준이 정말로 당연한가에 대해서 논의해 보고, 윤리적(도덕적) 기준에 대한 성찰의 과정을 작성하였습니다.

    목차

    1. 1강에서 4강까지의 강의 내용을 참고하여, “철학하기”의 의미를 ‘인간’, ‘공동체’, ‘실천(정치)’로 구분하여 간략히 요약하시오.
    1) 철학하기의 의미

    2) 철학하기의 의미를 인간, 공동체, 실천(정치)로 구분하여 요약
    ① 인간과 철학하기
    ② 공동체와 철학하기
    ③ 실천(정치)와 철학하기

    3) 철학하기의 통합적 의미

    2. 내가 평소에 당연하다고 생각하고 있던 윤리적(도덕적) 기준 중 한 가지를 선택하여 소개하고, 왜 그렇게 생각하게 되었는지를 살펴보고, 그것이 진정으로 당연한지에 대한 성찰의 과정을 서술하시오.
    1) 내가 평소에 당연하다고 생각하고 있던 윤리적(도덕적) 기준 소개

    2) 내가 평소에 당연하다고 생각하고 있던 윤리적(도덕적) 기준에 대한 분석
    ① 그 기준을 갖게 된 배경과 영향 분석
    ② 그 기준이 정말로 당연한가에 대한 문제 제기
    ③ 성찰을 통한 나의 생각의 변화

    3) 윤리적 기준에 대한 철학적 태도의 필요성

    3. 참고문헌

    본문내용

    1. 1강에서 4강까지의 강의 내용을 참고하여, “철학하기”의 의미를 ‘인간’, ‘공동체’, ‘실천(정치)’로 구분하여 간략히 요약하시오.

    1) 철학하기의 의미

    철학하기는 단순히 철학 지식을 배우는 행위가 아니라, 인간이 세계와 자신을 깊이 있게 사유하고 성찰하는 존재임을 자각하는 활동이다. 철학은 ‘지혜를 사랑하는 것’이라는 어원을 바탕으로, 무지에 대한 인식에서 시작하여 참된 앎을 향해 나아가는 과정이다. 이 과정은 단순히 정보를 수집하는 것이 아니라, 근본적인 질문을 던지고 그에 대한 끊임없는 탐구를 지속하는 태도에서 출발한다. 예컨대 “나는 누구인가?”, “우리는 왜 살아가는가?”, “어떻게 사는 것이 옳은가?”와 같은 질문들은 철학의 전통 속에서 반복되어 온 것이며, 이러한 질문을 던지고 스스로 사유하는 것이 철학하기의 본질이라 할 수 있다. 철학하기는 인간의 이성적 능력에 기초한 성찰적 활동이다. 일상에서 무심코 지나치는 현상에 대해 ‘왜 그런가’를 묻고, 기존의 믿음이나 관습에 의문을 제기하는 것 자체가 철학의 시작이다. 따라서 철학은 비실용적이고 관념적인 것이 아니라, 인간이 인간답게 살아가기 위해 반드시 필요한 사유의 실천이다. 고대 그리스의 철학자 소크라테스가 말했듯이, “성찰하지 않는 삶은 살 가치가 없다.” 이는 철학하기가 삶을 단지 생존의 차원을 넘어서 의미 있게 구성하려는 노력임을 드러낸다.

    또한 철학하기는 개별 인간만의 활동이 아니라, 타자와의 대화와 논쟁을 통해 이루어지는 사회적 과정이기도 하다. 나와 다른 생각을 가진 이들과의 대화를 통해 자신의 입장을 조정하거나 확장할 수 있으며, 이는 철학이 대화와 공동체적 실천과도 깊이 연관되어 있음을 보여준다. 철학은 단절된 고립된 사유가 아니라, 타자와 세계와 끊임없이 소통하며 형성되는 관계적 활동이다. 요컨대, 철학하기는 인간이 자신과 세계, 공동체, 그리고 가치에 대해 묻고 스스로 답을 구하는 사유의 실천이다.

    참고자료

    · 사회복지 윤리와 철학 1강 ~ 4강
    · 윤성호 (2022) 사회복지 윤리와 철학 : 인권과 함께 살펴보는. 지식공동체
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