문화교양1_고전함께읽기-논어 학이편에서 말하는 배움이 무슨 의미인지, 학이편을 참조하여 자기 글로 서술하시오

소개

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목차

1. 『논어』 학이편에서 말하는 ‘배움’이 무슨 의미인지, 학이편을 참조하여 자기 글로 서술하시오(내용을 그대로 옮기지 마시오). (A4용지 1쪽 분량)
2. 『논어』 위정편의 제목을 ‘백성이 찾아오는 정치’로 정했다. 백성이 찾아오는 정치라는 말의 의미가 무엇인지 밝히고(A4용지 0.5쪽 분량), 현대 정치에 적용한다면 어떠한 통치가 되어야 할지 각자 자기의 생각을 개진해 보시오(A4용지 0.5쪽 분량). (총 A4용지 1쪽 분량)

본문내용

『논어』는 유가 학파에서 가장 중요한 경전 중 하나로, 『논어』의 학이편에서 ‘학’은 주로 서주의 예·악·시·서 등 전통문화 전적을 배우는 것을 말한다. 또한 시(時)는 '일정한 때' 또는 '적절한 때'를 의미하거나 '늘'을 의미하기도 하고, '습(習)'은 예(禮)와 악(樂)을 연습하는 것을 의미한다. 있다. 복습, 실습, 연습이라는 의미도 가지고 있다. 예절을 배우는 것은 당시 대부분의 귀족들에게 일상적인 규범이었다. 고대인들은 주로 ‘오경육예’를 배웠고, 공자 시절 모든 사람들은 책을 읽으며 스스로 학습하고, 생활 속에서 응용하는 등 학습의 목적을 달성했다. 공자가 말한 ‘배움’은 단순히 어떠한 지식을 습득하는 것과는 다르다. 특히 매우 많은 지식이 존재하는 현대 사회에서 우리는 많은 정보를 접하고 있다. 사람들은 현대인들이 과거에 존재하던 사람들에 비해 많은 것을 배울 수 있으며 많은 지식을 알고 있다고 생각하지만, 공자에 따르면 단순히 지식을 아는 것은 배움이 될 수 없다. 현대인들은 지식을 배우지만, 이 지식을 스스로 받아들여 생활 속에서 응용하지 않기 때문이다.
‘배움’이란 한 개인의 기량과 지식의 지속적인 향상을 위해 기능 및 지식의 지속적인 발전과 갱신에 임하는 학습 실천을 말한다. 고대에는 사람들이 듣기와 기억, 반복적인 연습을 통해 배우는 경우가 많았기 때문에 ‘배움’에 대한 이해는 학습의 과정을 하나의 실천이라고 여겼다.

참고자료

· 『논어』, 공자 저/소준섭 역, 현대지성, 2018
· 『논어집주』, 성백효, 한국인문고전연구소, 2017
· <위정이덕>, <두산백과 두피디아>, 두산백과