[동양철학산책 3학년 공통] 1. 제2장~14장(1장, 15장 제외)까지 등장하는 12명의 철학자 중 시대 구분 없이 2인을 선정하여 두 철학자의 철학과

소개

[동양철학산책 3학년 공통] 1. 제2장~14장(1장, 15장 제외)까지 등장하는 12명의 철학자 중 시대 구분 없이 2인을 선정하여 두 철학자의 철학과 사상의 ‘유사점’(분량:1매 정도)과 ‘차이점’(분량:1매 정도)을 구분하여 자기 글로 정리하시오.
2. 1번 문제에서 거론한 철학자(한 명을 다루거나, 두 명 모두를 다루어도 됨)의 사상에서 오늘날 우리의 삶에 유용하게 쓰일 수 있는 점들을 찾아보고 자신이 그렇게 생각하는 이유를 서술하시오.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 퇴계와 율곡의 철학과 사상의 차이점
1) 퇴계의 철학과 사상
2) 율곡의 철학과 사상
2. 퇴계와 율곡의 철학과 사상의 유사점
3. 퇴계의 사상에서 오늘날 우리의 삶에 유용하게 쓰일 수 있는 점들
1) 윤리성
2) 도덕
3) 조화

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론

퇴계 이황(退溪 李滉)과 율곡 이이(栗谷 李珥)는 조선의 성리학을 완성한 대표적인 두 인물로서 그들의 후학들과 함께 조선 성리학의 전성기를 주도한다. 퇴계와 율곡은 주자(朱子)성리학이라는 큰 틀을 유지하면서도 근본적인 이해방식에 있어서 차이를 나타내고, 이는 삶을 지배하는 사고방식과 연관되며 후대에는 이들의 사상을 중심으로 퇴계(영남)학파와 율곡(기호)학파가 형성되어 각각의 학문적 체계를 발전시킨다. 퇴계(退溪) 이황(李滉, 1501-1570)은 연산군 시대에 태어나 사화의 시대를 살았다고 할 정도로 고난을 겪었으며 을사사화에서는 친형이 연루되어 목숨을 잃는 아픔을 겪었다. 그러한 격동의 시대에 관직에 나가는 것보다는 제자를 양성하거나 수양에 몰두하는 사람들이 있었는데 퇴계는 그러한 사림파 유학자에 속했다. 당시의 사회적 상황을 고려하면 퇴계가 윤리적 삶을 현실에서 구현하는 것의 중요성을 매우 깊게 숙고하고 있었음을 추측해볼 수 있다. 참담한 현실의 문제를 해결하기 위한 방안으로 윤리적 삶의 가능성을 사람의 선한 본성에서 구하여, 궁극적인 삶의 의미를 사람의 선한 본성을 실현하는 데 두었을 것이라 추측할 수 있다. 격동의 시대에서 윤리적 문제와 맞닥뜨리며 그 해결을 위한 성찰의 과정이 퇴계의 삶의 본질을 이루고 있었을 것이다. 따라서 본론에서는 제2장~14장(1장, 15장 제외)까지 등장하는 12명의 철학자 중 시대 구분 없이 2인을 선정하여 두 철학자의 철학과 사상의 ‘유사점’(분량:1매 정도)과 ‘차이점’(분량:1매 정도)을 구분하여 자기 글로 정리해 보겠다.

Ⅱ. 본론

1. 퇴계와 율곡의 철학과 사상의 차이점

1) 퇴계의 철학과 사상
퇴계의 학문적 기본성격은 주자를 표준으로 하여 도학의 철학적 근거를 밝히고 인격적 실현을 추구하는 것이다. 따라서 그의 사상에는 성리설의 개념적 분석체계와 더불어 수양론의 실천방법이 긴밀하게 연결되어 상호 조명하고 있음을 주목해야 한다.

참고자료

· 김교빈 외, 『동양철학산책』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2020.
· 김교빈 (2003). 동양철학 에세이. 서울: 동녘.
· 박성희 (2007). 퇴계 유학과 상담. 서울: 학지사.
· 윤사순 (2013). 퇴계 이황의 철학. 서울: 예문서원.
· 김선희 (2015). 철학상담 나의 가치를 찾아가는 대화. 파주: 아카넷.
· 김기현, 이치억 (2017). 퇴계 사람 된 도리를 밝히는 삶을 살라. 파주: 21세기 북스
· 목영해,『성리학의 재해석과 교육』,문음사, 2002, 서울.
· 심성구,「율곡의 이기론 연구」, 석사학위논문, 성균관대학교유학대학원, 2005.