세계의종교4공통) 위 저서들 가운데 한 권을 선택-한국의 종교, 문화로 읽는다3 증산교, 원불교-하여 비판적 서평을 작성하시오0k

소개

세계의종교4공통) 위 저서들 가운데 한 권을 선택-한국의 종교, 문화로 읽는다3 증산교, 원불교-하여 비판적 서평을 작성하시오0k

문화교양 세계의종교4공통

최준식, <한국의 종교, 문화로 읽는다 3 -증산교, 원불교>, 사계절, 2004.

1. 위 저서들 가운데 한 권을 선택하여 비판적 서평을 작성하시오.
2. 내용 요약(2쪽)과 개인 견해(2~4쪽)가 균형을 이루도록 작성하고,
아래 1~5 내용을 모두 포함하여 논리적으로 설득력 있게 창조적으로 서술합니다.
(1) 저자가 주장하는 내용,
(2) 새롭게 얻은 종교에 대한 지식,
(3) 종교의 문제점,
(4) 현대사회에 필요한 종교의 가치,
(5) 미래 종교의 특징과 방향

좀 더 업그레이드하여 자료를 보완하여,
과제물을 꼼꼼하게 정성을 들어 작성했습니다.
제 자료가 구입자분에게 꼭 필요한 내용이 되었으면 좋겠어요.

위 자료 요약정리 잘되어 있으니 잘 참고하시어
학업에 나날이 발전이 있기를 기원합니다 ^^
구입자 분의 앞날에 항상 무궁한 발전과 행복과 행운이 깃들기를 홧팅^^

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 저자가 주장하는 내용
1) 전문가가 쓴 한국의 종교문화 교과서
2) 신종교에 대한 편견과 무관심
3) ‘개벽’을 화두로 한 종교개혁 운동
4) 오해와 무관심 속에 빠진 신종교
5) 엄연한 우리역사인 증산교와 원불교
2. 새롭게 얻은 종교에 대한 지식
1) 증산교
(1) 한 판 해원 굿으로 여는 개벽 세상
(2) 천지공사 : 세상을 구하는 한판 굿
(3) 무교와 선도를 결합하다
2) 원불교
(1) 천지개벽의 근대를 맞아
(2) 모든 곳에 불상이 있어 모든 일이 불공이다
(3) 전통 불교를 개혁하다
3. 종교의 문제점
4. 현대사회에 필요한 종교의 가치
5. 미래 종교의 특징과 방향
6. 증산교와 원불교에 대한 나의 제언

Ⅲ. 결 론

본문내용

Ⅰ. 서 론
민족종교는 구한말에서 일제시대 사이의 사회변혁기에 대두된 새로운 종교운동을 가리키는데 보통 1860년 최수운이 제창한 동학을 그 효시로 간주한다. 민족종교에는 최수운의 동학(東學) 및 천도교계(天道敎系)외에도 김일부의 정역계(正易系), 나철의 대종교(大宗敎系), 강증산의 증산교계(甑山敎系), 그리고 단군계(檀君系), 원불교(圓佛敎) 등이 포함된다. 민족종교를 가리키는 용어로서 이 밖에 신흥종교, 신종교, 민중종교 등 다양한 용어들이 사용되고 있으나 여기서는 민족종교라고 부르기로 한다. 종단내의 자체연구가 아닌 민족종교에 관한 객관적 연구는 일제시대에 식민정책의 일환으로 시작되었다.
그 후 한국 학계에서 주체적으로 객관적인 연구를 시작한 것은 1960년대에 접어들어 민족종교에 대한 현지답사와 현장조사가 이루어지면서부터이다. 처음에는 이들을 부정적으로 보는 비판적 시각에서 실태조사가 이루어졌다. 그러나 1960년대 말부터 80년대까지는 민족문화의 중요한 소재의 하나로서 접근하는 긍적적인 시각의 연구가 대두되었다. 80년대부터 민족종교의 종교의식이나 가치관에서 종교적, 철학적 의미를 찾거나 민족종교가 한국사회에 끼친 사회적 영향을 탐구하는 연구가 활발하게 이루어졌다.
한국의 전통 종교(무교, 유교, 불교, 도교)와 근대 이후 생긴 신종교(동학, 증산교, 원불교)를 체계적으로 설명한 저서 제 3권. 선도 혹은 도교를 중심으로 한말에 나타난 신종교 중 증산교와 원불교의 탄생 배경과 중심사상, 그리고 이들 종교가 한국문화에 끼친 영향을 분석하였다. 저자는 신라통일기와 더불어 한말의 상황이 한민족 최고의 종교적 부흥기였다고 말하면서 동학과 증산도, 원불교와 같이 한말에 탄생한 신종교가 한국 사회에 미친 영향을 각 종교 창시자인 '증산'과 '소태산'의 생애와 사상을 통해 정리했다.
지은이 최준식은 충북 음성에서 태어나 서강대학교 사학과를 졸업하고, 미국 템플 대학교 대학원에서 박사학위(종교학)를 받았다. 현재 이화여자대학교 한국학과 교수로 재직중이며, 국제 한국학회 회장과 한국문화표현단 단장을 역임하고 있다.
우리 문화를 여러 각도에서 흥미롭게 분석·진단함으로써 독자들로부터 상당한 호흥을 받아왔으며, 특히 한국인의 천민성과 집단 이기주의를 신랄하게 비판한 『한국인에게 문화는 있는가』(1997)는 장안의 화젯거리가 되었다.

참고자료

· 최준식, <한국의 종교, 문화로 읽는다 3 -증산교, 원불교>, 사계절, 2004.