[인문학 철학]현대철학사 부분이에요~

소개

칸트.계몽주의,로망주의,쉴라이에르마허,헤겔,키에르케고르,니체,칼마르크스에 대한 질문과 답이에요~ 기본적인 틀은 아주 튼실한 것들이에요~
여기에다가 생각만 조금 넣으시면 될듯.. 참고로 이걸로 공부해서 A+ 맞았어요~^^

목차

1. 칸트는 이성의 인식 한계를 넘어서 있다고 생각한 ‘물 자체(Ding ansich)를 어떻게 알려고 시도했는가?
2. 계몽주의의 본질은 무엇인지, 두 가지만 설명하라.
3. 계몽주의에서는 인간을 어떻게 이해하려고 했는가?
4. 계몽주의가 안고 있는 갈등은 무엇이었는가?
5. 로망주의의 본질에는 어떤 것이 있는가?
6. 쉴라이에르마허는 신과 인간의 관계를 어떻게 종합하려고 했는가?
7. 헤겔은 무한(신)과 유한(인간)의 종합을 어떻게 시도했는가?
8. 키에르케골이 말한 불안이란 무엇이며, 그는 그것을 어떻게 극복하려고 했는가?
9. 키에르케골은 실존의 비약 단계를 3가지로 말했다. 그것은 각각 무엇인지 설명하라.
10. 니체의 분노의 이론이란 무엇인가?
11. 니체는 신이 죽었다고 선언했다. 그것의 참뜻은 무엇인가?
13. 니체가 말한 힘에의 의지는 무엇을 뜻하는지, 그의 초인과 연관시켜 설명하라.
14. 칼 마르크스는 사람의 사회적 상황을 소외라고 규정했다. 그 내용을 설명하라.
15. 칼 마르크스는 사회적 소외를 극복할 수 있는 방안을 어떻게 제시했는가?
16. 칼 마르크스는 종교(그리스도교)는 인민의 아편이다고 말했다. 그 까닭은?

본문내용

2. 계몽주의의 본질은 무엇인지, 두 가지만 설명하라.
계몽주의의 본질은 자유, 이성, 자연, 조화이다. 이 중 자유와 이성에 관해 설명하겠다. 자율(autonomy)이라는 말은 자기를 의미한 autos와 법을 의미한 nomos라는 두 그리스어에서 유래되었다. 즉 자율은 자기가 자기 자신에 대한 법이라는 것을 의미함으로써 법이 결여된 주관성이 아니라, 타의나 고의의 반대라는 의미이다. 칸트는 계몽을 인간이 미성숙 상태를 극복하는 것이라고 규정했는데, 미성숙이라는 것은 이성의 법칙에 따라 살지 못하는 것을 의미하는 것으로, 이성의 자유로운 구사야 말로 계몽주의의 본질이다. 이런 이성의 구사는 결의와 용기가 바탕이 된다. 즉, 모든 사람에게 있는 이성의 자율이야말로 계몽주의의 기본적 원리이다. 인간은 자율적인데 미적완성의 법칙, 인식의 달성의 법칙, 인격 완성의 법칙 등은 모두 이성의 자율에 바탕을 두고 있다

참고자료

· 없음