한국문화의 이해 기말 논술형 시험 정리

소개

한국문화의 이해 기말 논술형 시험 대비 자료입니다.
수업시간에 배운 내용 모두 다 주제별로 논술형 형식으로 바꾸어 정리해놨습니다.
자료 안에 시험에 어떤 게 나왔는지도 체크해놨습니다. 당시 시험 A+받았습니다.
자료 참고하셔서 좋은 성적 받으시길 바랍니다!

목차

없음

본문내용

[유학의 전래]
유학은 유가의 학술을 학문적으로 탐구하는 것이고 유가는 공자와 그의 제자들에 의해 연구된 학문이다. 유학과 유가는 같다고 볼 수 있다. 유학의 전래는 정확히 알 수는 없으나 2개의 가설을 통해 예상은 가능하다. 먼저 기자동래설에 의하면 은ㆍ주 교체기에 유입됐다는 가설이 있다. 혼란한 시기를 어떻게 예로써 다스릴 것인가와 관련해 유교를 유입했다는 주장이다. 한편 한국유학사초고에 의하면 진ㆍ한 시기에 인적,물적 교류가 일어나며 유학도 함께 들어왔다는 가설이다. 결론적으로 중국으로부터 유학이 들어온 것은 확실하다는 것을 알 수 있다.

[성리학의 도입] cf) 성리학 만든 사람: 남송 주희, 우리나라 도입: 고려 말 안향
성리학의 도입은 다음과 같다. 진시황 시기에 온갖 유학 서적들을 다 버리고 유학자 죽인 분서갱유가 일어난 뒤로, 한나라, 당나라 대에 유교의 작은 내용을 하나하나 분석하는 훈고학이 등장하게 되었다. 이후 분석적인 것에서 철학적으로 사유하기 시작했는데 이것을 바로 성리학이라고 부른다. 성리학은 남송의 주희가 집대성한 것으로 우주질서와 인간질서를 통일적으로 바라보는 학문이다, 객관적이고 합리적이라는 특징이 있다. 성리학은 인간의 심성, 본질이 무엇이냐를 탐구하는 학문에서, 그것을 넘어서 사물 등까지 탐구하며 이성적으로 바라보기 시작한 것에 의의가 있다.

성리학은 고려 말 안향에 의해 국내로 도입되었다. 이 성리학은 이제현, 이색 등에게 계승되었는데, 정몽주와 정도전 사이에서 고려를 유지할지 말지 의견 차이로 성리학의 계보가 갈리게 된다. 고려를 유지하자는 정몽주는 사림들이 계승하게 되고, 새로운 국가를 건설하자는 정도전은 권근 대로 계보가 이어졌다. 권근 대에는 입학도설 등으로 성리학이 더 발전하기 시작했다.

[성리학의 발달]
성리학은 극복해야하는 과제에 따라 변화했다. 초기에는 새로운 국가를 다스리기위해 관료정치와 민본주의를 강조하였다. 중기에는 개국세력인 훈구들의 성격이 변화

참고자료

· 수업 ppt 및 강의내용