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2021 최신 한양대 한국역사와문화 기말고사 정리 파일 (족보)

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최초등록일 2022.02.26 최종저작일 2021.12
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2021 최신 한양대 한국역사와문화 기말고사 정리 파일 (족보)
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    소개

    "2021 최신 한양대 한국역사와문화 기말고사 정리 파일 (족보)"에 대한 내용입니다.

    목차

    1. 9주차 : 아버지의 원수를 갚은 아들, 효자인가 범죄자인가?
    1) 유교사회에서 복수란?
    2) 과거와 현재, 동/서양의 여러 복수 서사들
    3) 복수를 둘러싼 지배규범 내부의 불일치. 사법의 최대 딜레마
    4) 조선 전기 복수 살인자에 대한 처벌 규정
    5) 조선 전기 위정자들의 사적 복수에 대한 인식 : 고려사에 보이는 고려시대 복수사건들에 대한 평가
    6) 15-16세기 조선 전기 복수 사건 처결의 특징
    7) 15-16세기 조선 전기 복수 사건 처결의 특징 3
    8) 15-16세기 조선 전기 복수 사건 처결 특징 4

    2. 10주차 정치 사회 문화 변동은 범죄와 사법에 어떠한 영향을 끼치는가(복수사건)
    1) 15-16세기 복수사건 기록의 특징들
    2) 17-18세기 복수 사건 기록의 특징
    3) 17~18세기 정치 문화의 변동과 사법적 판단의 변화
    4) 17~18세기 정치적 변동과 복수/살인 사건의 양상 변화
    5) 18세기 새로운 지식인들의 문제 제기 : 복수 허용 범위 제한하자!

    3. 11주차 소송과 분쟁 (조선시대)
    1) 소송공화국 대한민국
    2) 한국 재판제도의 역사
    3) 조선시대 민사재판, 사송
    4) 사송의 주체 원고와 피고
    5) 조선시대 재판장 내 변호사
    6) 사송의 절차와 특징
    7) 1661년 경주부 백성 곤광의 토지 소송

    4. 13주차 일기를 통해 본 옛 사람들의 일상과 문화
    1) 일기를 쓴 이유
    2) 조선 후기 비금수저 지식인의 세태 비판
    3) 조선 전기 어느 양반 관료의 인생역정
    4) 할아버지의 육아일기 양아록

    5. 14주차 15세기 문명의 절정기
    1) 15세기 조선의 과학 기술과 민족 문화
    2) 조선 건국 초기 과학 기술 정책
    3) 조선 건국 초기 과학 기술 발전의 학문적/사회적 풍토
    4) 조선 건국 초기 과학 기술 정책의 성격
    5) 측우기 용도에 대한 논쟁

    본문내용

    유교사회에서 복수란?
    ● 피살자와 혈연적.사회적 윤리 관계를 맺고 있는 연고자의 보복 살인 행위를 지칭
    ○ 부모/형제/배우자 등의 복수
    ○ 군주/상관/주인/스승/친구 등의 복수
    ● 예) 유교경전의 다양한 복수 규정들 : 예기, 춘추공양전
    ○ ‘아버지의 원수와는 하늘을 함께 하지 않는다. 형제의 원수를 위해서는 무기를 가지러 돌아가지 않는다.’
    ○ 유교경전에서 인정한 정당한 권리이자 당연한 의무 = 유교적 도덕 실천 행위
    ● 단 자신이 직접 입은 피해에 대한 보복은 복수로 인정ㅇ하지 않음 = 사혐, 사분
    ● 복수 주체가 피해자보다 윤리 관계상 상위에 있을 경우 가치 평가 절하 또는 불인정
    ○ 예) 부모를 위한 자식의 복수 : ㅇㅋ
    ○ 예) 아들을 위한 아비의 복수 혹은 노비를 위한 주인의 복수는 안됨

    <중 략>

    과거와 현재, 동/서양의 여러 복수 서사들
    ● 중국 춘추 시대 오자서의 복수
    ○ 자국 군주인 초나라 평왕이 간신의 말만 믿고 자신의 아버지와 형을 죽이자 적국에 투항하여 고국을 정복하고는 평왕의 무덤을 파헤치고 종묘 불태움
    ● 셰익스피어 햄릿 속 왕자 햄릿과 라이벌 레어티스의 복수
    ○ 햄릿 : 죽은 부왕의 유령이 나타나 삼촌 클로디우스가 자신을 독살했다고 전함
    ○ 레어티스 : 재상 폴로니어스의 아들이자 햄릿이 사랑한 오필리아의 오라비. 자신의 아버지를 햄릿이 살해하고 이에 동생이 실성하자 햄릿에게 복수 시도
    ● 영화 올드보이. 영화 캡틴아메리카
    ○ 가족의 복수 위해 어벤져스 내부 분열 시도해 서로 싸우게 함

    사적인 복수 살인에 대한 국가의 입장 변화
    ● 2500년 전 유교경전은 사적 복수를 유가족의 당연한 의무이자 정당한 권리로 규정
    ● 이후 국가 운영 시스템의 발전과 더불어 공형벌 제도가 갖추어지며 개인의 생산여탈권이 국왕, 즉 국가로 귀속되기 시작
    ○ 사적 복수가 야기하는 사회적 혼란과 개인의 국가공형벌권, 즉 국가사법권의 침해문제가 제기되며 후대로 갈수록..

    <중 략>

    참고자료

    · 없음
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