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중국사 - 제갈량 발표

"중국사 - 제갈량 발표"에 대한 내용입니다.
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최초등록일 2020.03.28 최종저작일 2018.06
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중국사 - 제갈량 발표
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    소개

    "중국사 - 제갈량 발표"에 대한 내용입니다.

    목차

    0. 머리말

    1. 삼고초려와 적벽대전
    1-1. 삼고초려
    1-2. 적벽대전
    1-3. 형주를 둘러싼 분쟁

    2. 남만정벌과 북벌
    2-1. 남만정벌
    2-2. 북벌준비와 한계

    3. 무후 제갈량
    3-1. 성장과정
    3-2. 성향과 사상
    3-3. 유비를 선택한 제갈량

    4. 후대의 칭송과 그 이유

    5. 맺음말

    본문내용

    1. 삼고초려와 적벽대전

    1-1. 삼고초려(三顧草廬)

    우선 제갈량에 있어서 유비는 대단히 중요한 인물이다. 이들이 처음 만나게 된 사건이 바로 ‘삼고초려’인데 이는 나관중이 쓴 『삼국지연의』에는 자세히 기록되어 있다. 반면에『정사 삼국지』「제갈량전」에서는 이 내용이 간결하게 기록되어 있다.

    『정사 삼국지』의「제갈량전」에는 제갈량을 유비에게 맨 처음 천거한 사람이 서서라고 되어 있다. 서서로부터 공명을 한번 만나보라는 말을 들은 유비가 “그럼 그대가 한번 데리고 오겠나?”하고 말한 것을 보면, 유비는 처음에 제갈량을 그다지 뛰어난 인물로 의식하지 않았다. 이에 서서는 “그 사람은 당연히 이쪽에서 허리를 굽히고 만나러 가야 할 인물이지, 가만히 앉아서 불러들일 사람이 아닙니다. 고생스럽더라도 직접 찾아가보십시오.” 라고 일축했다.
    현자를 간절하게 바라던 유비는 몸소 융중에 있는 공명의 초라한 초가집을 세 번이나 찾아간 끝에야 겨우 공명을 만날 수 있었다.「제갈량전」에서는 이와 같이 ‘삼고초려’에 대해 굉장히 간략하게 서술하고 있다.
    반면에 『삼국지연의』에서 ‘삼고초려’는 신야에서 세를 얻은 유비가 융중에 있는 제갈량의 초가집을 방문한다. 세 차례나 방문한 끝에 겨우 제갈량의 마음을 얻으니, 비로소 와룡은 꿈을 펴고 하늘로 오른다는 내용으로 ‘삼고초려’의 과정에 대한 서술이 자세히 풀이되어 있다.
    “유비가 찬찬히 살펴보니, 공명은 키가 8척이나 되었고, 얼굴은 관(冠)을 장식하는 백옥과 같았으며, 머리에는 윤건(비단실을 꼬아 만든 두건)을 쓰고, 학창(도사가 입는 옷)을 입어, 마치 신선 같은 분위기가 감돌았다고 한다.” 로 제갈량의 등장 경위가 묘사되어 있다. 제갈량은 유비에게 서촉을 평정하여 근거지로 삼고, 강북의 조조와 강남의 손권과 함께 천하를 삼분하는 원대한 구상을 제시하였다.

    ‘삼고초려’의 고사는「제갈량전」과「융중대」, 그리고「출사표」중의 한 구절인 “신은 본래 한낱 평민의 신분으로, 남양에서 직접 밭을 갈고 농사를 지으며 혼란스러운 세상에서 구차하게 생명을 보존하고 있었을 뿐, 제후에게 가서 명성을 구하려고 하지 않았습니다.

    참고자료

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    · 김성남, 2009, 『전쟁으로 보는 삼국지』, 수막새.
    · 리둥팡, 2014, 『삼국지 교양 강의』, 돌베개.
    · 박성학, 1988, 『제갈공명 전략술』, 태웅출판.
    · 여명협, 1996, 『諸葛亮評傳』, 신원봉 역(2007), 『제갈량 평전』, 지훈.
    · 이주현, 1998, 「제갈량과 사마의」, 역사비평. p.390-401
    · 장정일,김운회,서동훈, 2003, 『삼국지 해제』, 김영사.
    · 진수, 『正史 三國志』, 김원중 역(2007), 『정사 삼국지』, 민음사.
    · 진순신, 2010, 『영웅의 역사』, 솔.
    · 최용현, 2013, 「간추린 삼국지」, 최용현의 삼국지인물론. p.183-193
    · 최용현, 2013, 「삼국지 최고의 분수령 ‘적벽대전’」, 최용현의 삼국지인물론. p.167-168
    · 최용현, 2013, 「중국사에서 손꼽히는 명재상 ‘제갈량’」, 최용현의 삼국지인물론. p.103-104
    · 허우범, 2009, 『삼국지 기행』, 책문.
    · 홍순효, 2005, 「특집 : 삼국지 인물론 ; 삼국연의적(三國演義的) 제갈량(諸葛亮)의 실(實)과 허(虛)」, 『인문과학』78권0호.
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