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[복수전공/ 학점 4.2 / A+] 칼빈주의와 문화 중간고사 요약정리

[복수전공/ 학점 4.2 / A+] 칼빈주의와 문화 중간고사 요약정리입니다. 감사합니다.
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한컴오피스
최초등록일 2019.12.18 최종저작일 2019.04
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[복수전공/ 학점 4.2 /  A+] 칼빈주의와 문화 중간고사 요약정리
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    소개

    [복수전공/ 학점 4.2 / A+]
    칼빈주의와 문화 중간고사 요약정리입니다.
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    목차

    1. 대립 유형(문화와 대립하는 그리스도)
    2. 일치 유형(문화에 속한 그리스도)
    3. 종합 유형 (문화 위에 있는 그리스도) -천주교들
    4. 역설 유형(문화와 역설적 관계에 있는 그리스도인)
    5. 변혁 유형(문화를 변혁하는 그리스도) -장로교, 신앙으로 문화변혁하자.

    본문내용

    먼저, 대립 유형은 오직 그리스도만을 그리스도인이 좇을 유일한 권위자로 인정하고 문화의 권위는 단호히 거부하는 비타협적 입장이다. 이 입장은 논리적으로는 예수 그리스도의 주되심이라는 기독교의 원리에서 직접 도출되는 것처럼 보이며, 연대기적으로는 초기 그리스도인들이 지녔던 전형적인 태도로 알려져 있다는 점에서 타당한 근거를 지닌 것 같다. 신약 성경을 보면 이런 태도를 보여 주는 책이 여기저기 있지만, 아주 조건 없이 그것을 제시하는 경우는 하나도 없다. 제1복음서는 새로운 법과 옛 법을 서로 대조하면서도, 그리스도인은 모세의 율법뿐 아니라 유대 사회지도자들의 요구 사항에도 순종할 의무가 있다는 아주 명시적인 주장을 포함한다. 특별히 요한일서는 기독교의 긍정적 의미에 대한 간략한 진술과 함께 부정적인 똑같이 강조한다. 또한 신약 성경의 저자들 이외에 초대교회 당시 이 유형을 대표하는 가장 위대한 인물인 테르툴리아누스와 톨스토이는 반(反)문화적 기독교의 본보기라 할 수 있다.

    참고자료

    · 없음
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