신문만화 중간고사 정리

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2. 구획 배경
1910년과 1919년 ‘경성시구 개정’ 계획에 따라 식민지 지배를 더욱 원활하게 하기 위해 도시 근대화 작업, 즉 식민지 근대도시 경성을 만든 것. 미쓰코시와 조지야 백화점이 모여 있던 진고개는, 동경을 거쳐 서구 모던으로 가기 위해 반드시 거쳐야 하는 근대의 길목.

3. 문화사적 의미
남촌 :
1) 동경을 거쳐 서구 모던으로 가기 위해 꼭 거쳐야 하는 근대의 길목.
2) 근대적 소비 및 유흥의 공간.
3) 일본어로 치장한 ‘혼부라’

북촌 :
1) 쫓아가지 못한 혹은 쫓아가고 싶지 않은 근대의 공간
2) 근대적 소비의 욕망과 좌절이 함께 숨쉬는 곳.
3) 무시 당하는 전통.

1.북촌과 남촌은 각각 나름의 사회문화적 정체성을 갖고 있었는데, 이는 일본의 식민지배 체제의 정비와 더불어 더욱 공고해져 갔다.

2.일본은 식민지배를 시작하면서 서울을 둘러싼 성벽과 조선 왕조의 관천 시설을 철거하고, 대신 르네상스 양식의 새로운 통치 기관을 지었다.
또 도시 중심가로를 직선으로 만들고 철도역을 건설했으며, 남산 북쪽에 있던 조선총독부를 경복궁 안으로 신축 이전하는 한편, 육조거리 끝 황토마루를 평지로 깎아 광장으로 만들고, 경성역과 광화문 사이를 잇는 직선대로를 건설했다.

그 결과 진고개 중심의 남촌지역 상가에는 근대적 상품과 화려한 건물, 네온사인으로 덮인 근대도시가 형성되었다.
하지만 종로통 부근 북촌지역은 전근대의 잔재가 남아 있는 불완전한 근대, 곧 식민지적 근대도시를 형성하게 된다. 백화점이 즐비한 남촌 진고개 부근은 근대 상품의 진열장이라 불러도 손색이 없을 정도였다.
새로운 경성을 구경하러 시골에서 온 사람들이 제일 먼저 들르는 곳이 바로 이 진고개.

3.혼부라의 남촌
조금이라도 모던의 세례를 받은 조선 사람이라면, 종로통 부근보다는 남촌 혼마치 부근의 소비․유흥공간을 헤맴. 도쿄 긴자(銀座)를 헤매는(일본어로 ぶらぶら）모던보이,․모던 걸들을 이름하여 ‘긴부라’라 불렀던 것처럼, 경성의 혼마치 부근을 헤매는 이들을 이름하여 ‘혼부라’라 불렀음. 이들은 혼마치에서 ‘부라부라’할 때면 대개 일본어를 사용. 혼마치 유흥공간을 지배하고 있던 이념, 경성 속의 일본인 남촌의 주된 사상은 식민주의였다.

참고자료

· 없음