장로교 정치 형성사 - 4. 장로교 치리회(長老敎 治理會)의 역사적 발전 과정 - 성경적-신학적-역사적 고찰 - 제직 교육 자료

소개

장로교 치리회의 역사적 발전 과정에 대한 포괄적인 학술 연구 보고서.
본 문서는 장로교 정치 제도의 성경적 기원을 구약의 '자켄'(zekenim)과 유대교 랍비, 탈무드, 산헤드린의 해석에서부터 추적합니다. 신약 시대로 나아가, 사도행전 15장 예루살렘 공의회 모델과 '장로'(프레스뷔테로스) 및 '감독'(에피스코포스) 직분의 관계를 심층 분석합니다. 또한, 종교개혁 시기 마르틴 부처, 존 칼빈의 제네바 『교회법령』, 존 녹스의 스코틀랜드 『치리서』를 통해 현대 장로교 정치가 확립된 과정을 상세히 다룹니다. 보고서는 '그리스도의 머리되심'과 '그리스도의 삼중직'(Munus Triplex)이 교회 직분(목사, 장로, 집사)과 연결되는 신학적 의미를 탐구하고, 이 모든 것이 교회의 머리이신 예수 그리스도와 어떻게 연결되는지 논증합니다.
마지막으로, 장로교 치리회 주제를 효과적으로 설교하는 방안과 예시 개요를 제공하여 목회적 적용점을 제시합니다.

목차

I. 서론: 장로교 치리회, 교회의 성경적 질서 탐구
•연구의 목적 및 중요성
•'장로교(Presbyterian)'의 어원적 의미
•연구의 범위와 전개 방식

II. 치리회의 성경적 기원: 구약과 유대교적 배경
•이스라엘 공동체의 장로 (זְקֵנִים, zekenim)
•권한 위임의 원형 1: 출애굽기 18장 (이드로의 조언)
•권한 위임의 원형 2: 민수기 11장 (70인 장로)
•랍비, 탈무드, 미드라쉬에 나타난 '장로'와 '회의'
o미드라쉬의 통찰: 고난을 함께한 지도자
o회당(Synagogue) 통치 구조
o산헤드린(Sanhedrin): 장로 회의의 원형

III. 초대 교회의 치리회: 사도행전과 서신서의 증거
•사도행전 15장 예루살렘 공의회: 최초의 총회(總會) 모델
•신약성경의 직분: '장로'와 '감독'의 관계
o어원적 분석: πρεσβύτερος 와 ἐπίσκοπος
o본문적 증거: 사도행전 20장과 디도서 1장
•초대 교회의 '복수 장로(Plurality of Elders)' 제도
•목회서신에 나타난 직분의 자격 (딤전 3장, 딛 1장)
•표 1: 신약의 교회 직분 용어 비교

IV. 종교개혁과 장로교 정치의 확립
•선구자: 마르틴 부처 (Martin Bucer)
•확립자: 존 칼빈 (John Calvin)의 제네바
o『교회법령』(Ordonnances ecclésiastiques)과 4중 직분
o'가르치는 장로'와 '다스리는 장로'의 구분
o치리회 (Consistoire)의 역할
•실천자: 존 녹스 (John Knox)와 스코틀랜드
o『제1 치리서』 (First Book of Discipline, 1560)
o『제2 치리서』 (Second Book of Discipline, 1578)와 노회(Presbytery)의 확립

V. 장로교 치리회의 핵심 신학
•그리스도의 머리되심 (Christ's Headship)
•만인 제사장직과 대의(代議) 정치
•그리스도의 삼중직 (Munus Triplex)과 교회의 직분
o선지자직(Prophet)과 가르치는 장로(목사)
o왕직(King)과 다스리는 장로(치리 장로)
o제사장직(Priest)과 집사
•표 2: 그리스도의 삼중직(Munus Triplex)과 교회의 직분

VI. 결론: 장로교 치리회와 예수 그리스도
•장로 제도의 궁극적 목표: 질서와 제자도
•예수 그리스도: 교회의 유일한 머리(Head)이자 위대한 장로(Elder)

VII. 목회적 적용: 장로교 치리회, 어떻게 설교할 것인가?
•설교의 목표와 자세
•설교 본문 및 주제 제안
1.(인물 중심) "지도자의 자격" (디모데전서 3:1-7; 디도서 1:5-9)
2.(사건 중심) "함께, 말씀으로" (사도행전 15:1-11, 19-22)
3.(신학 중심) "누가 교회의 주인인가?" (에베소서 1:22; 골로새서 1:18)
•설교 개요 (예시): "하나님이 찾으시는 지도자" (디모데전서 3:1-7)

VIII. 참고문헌

본문내용

VII. 목회적 적용: 장로교 치리회, 어떻게 설교할 것인가?

설교의 목표와 자세

교회 정치(Polity)에 대한 설교는 자칫 교인들에게 지루하고 복잡한 법규 해설이나 교단 정치 이야기로 들릴 수 있다. 특히 오늘날 많은 성도들은 교회의 구조나 직분 자체에 관심이 적으며, 일부는 과거 권위주의적인 리더십에 대한 상처를 가지고 있기도 하다.
최근 '마스힐 교회의 흥망성쇠'(The Rise and Fall of Mars Hill) 팟캐스트가 전 세계적인 반향을 일으킨 것은, 수많은 그리스도인이 '건강한 리더십'과 '성경적인 교회 구조'가 교회의 생명과 직결된 문제임을 절실히 깨닫고 있음을 보여준다. 독단적이고 카리스마적인 한 사람의 리더십이 어떻게 교회를 무너뜨리는지, 그리고 성경적인 장로 제도(복수 장로, 상회에의 책임)가 왜 중요한 '안전장치'가 되는지를 생생하게 목격했기 때문이다.
따라서 교회 정치에 대한 설교의 목표는 다음과 같아야 한다.
1.제도(X)가 아니라 사람(O)을 설교한다: 설교의 초점은 '제도'나 '법규'가 아니라, 그 제도를 운영할 '사람'의 '인격'이 되어야 한다.
2.권력(X)이 아니라 책임(O)을 설교한다: 직분은 권력을 누리는 자리가 아니라, 그리스도의 양 떼를 돌보라는 무거운 책임을 위임받는 자리임을 강조해야 한다.
3.통제(X)가 아니라 해방(O)을 설교한다: 장로교 정치는 성직자가 모든 사역을 독점하는 것이 아니라, 평신도 대표(장로)와 평신도 사역자(집사)를 세워 모든 성도들이 각자의 은사대로 사역에 동참하게 하는 '평신도를 해방시키는'(Unleashing the laity) 제도임을 가르쳐야 한다.

참고자료

· Bannerman, J. (1868). The Church of Christ: A treatise on the nature, powers, ordinances, discipline, and government of the Christian church. (Multiple publishers).
· Calderwood, D. (1621). The first and second book of discipline of the Church of Scotland.
· Calvin, J. (1541). Ordonnances ecclésiastiques de l'Eglis de Geneve [Ecclesiastical ordinances of the Church of Geneva].
· Calvin, J. (n.d.). Commentaries on Timothy, Titus, and Philemon. Christian Classics Ethereal Library. Retrieved from https://ccel.org/ccel/c/calvin/calcom43/cache/calcom43.pdf
· DeYoung, K. (2016, October 4). What is the nature of pastoral authority? — A Presbyterian perspective. The Gospel Coalition. Retrieved from https://www.thegospelcoalition.org/blogs/kevin-deyoung/what-is-the-nature-of-pastoral-authority-a-presbyterian-perspective/
· Dunahoo, C. (2012, March 8). Review: “How Jesus Runs the Church” by Guy Waters. The Aquila Report. Retrieved from https://theaquilareport.com/review-qhow-jesus-runs-the-churchq-by-guy-waters/