(A+ 받은 수업)투문컨_페스트의밤_터키정치현실_투르크지역문화콘텐츠(2)_중간고사 대체 과제

소개

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목차

1. 들어가며 - 팬데믹과 종교, 그리고 문학
2. 문화와 문화코드
3. 소설 <페스트의 밤>의 배경과 줄거리
4. 소설 <페스트의 밤> 나타난 문화코드 ‘이슬람' 과 작가가 현대사회에 주는 교훈
5. 결론

본문내용

1. 들어가며 - 팬데믹과 종교, 그리고 문학
21세기에 이르러 인간사회에 광범위하고 강력한 영향을 미친 사건은 단연 코로나-19 팬데믹이다.
팬데믹(Pandemic)이란 사람들이 면역력을 갖고 있지 않은 질병이 전 세계로 전염·확산되는
현상을 말한다.
1 2019년 11월 중국에서 최초로 보고된 코로나-19는 2023년 현재까지도 전
세계의 정치, 경제, 사회, 문화, 예술 그리고 개개인의 일상생활 전반에 매우 광범위한 영향을
미치고 있다. 코로나-19를 대하는 인간의 태도는 다양하다. 누군가는 방역물품의 생산, 판매를
통한 경제적 이득의 기회로 여기기도 했고, 누군가는 정치 운동에 접목하여 자신의 세력을
키우기도 했으며 또 누군가는 거리두기, 마스크 착용을 두고 찬반 시비를 벌이기도 하였다.

<중 략>

3. 소설 <페스트의 밤>의 배경과 줄거리
소설 <페스트의 밤>은 1901년 이스탄불에서 온 배가 페스트가 발생한 민게르 섬에 상륙하면서
시작된다. 민게르 섬은 크레타 섬과 사이프러스 섬 사이 어딘가에 위치한 가상의 섬이다. 이 섬에는
기독교인과 무슬림, 세속주의자와 서구주의자, 근본주의적 전통주의자들이 공존하고 있으며 각기
다른 생활 양상을 보이고 있다. 이는 당시 오스만 제국의 사회상을 가상의 섬에 축소해둔 것이라고
볼 수 있다. 오스만 제국은 밀레트 제도를 통해 제국 내에 거주하는 서로 다른 문화, 종교 정체성을
가진 신민들을 각자의 종교 공동체가 맡아 자치하도록 하여 광활한 영토를 효율적으로 통치했다.

참고자료

· 양해림.(2021).코로나19와 뉴노멀의 인문학 - 코로나19 이후, 인문학의 미래와
· 전망을 중심으로.인문학연구,60(1),251-276.
· 정지창.(2020).코로나 이후 시대의 삶과 문학.실천문학,(),151-164.
· 신정근.(2021).코로나19 팬데믹이 인문학과 예술에 남긴 과제는?: 문제의
· 도출과 해결의 모색에 대한 시론.인문과 예술,(11),451-481.
· 이재수.(2022).코로나 팬데믹이라는 재난 속의 종교.실천문학,(),193-204.