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레슬리 마몬 실코의 '의식'을 통한 미국 속의 인디언 차별

20세기 미국 소설, 레슬리 마몬 실코의 의식(CEREMONY)를 통한 미국 속의 인디언 차별 리포트
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최초등록일 2023.10.16 최종저작일 2008.06
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레슬리 마몬 실코의 '의식'을 통한 미국 속의 인디언 차별
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    소개

    20세기 미국 소설, 레슬리 마몬 실코의 의식(CEREMONY)를 통한 미국 속의 인디언 차별 리포트

    목차

    I. 서론
    1. 거대한 땅의 약탈
    2. 야만인 인디언과 버펄로 떼의 몰살
    3. 체로키 인디언들의 눈물의 여로
    4. 끝까지 싸운 세미놀 족
    5. 문화의 파괴
    6. 인디언들의 권리
    7. 인디언 인종차별

    II. 본론
    1. [의식(Ceremony)]의 인디언
    2. [의식(Ceremony)]의 인디언 차별

    III. 결론

    참고문헌

    본문내용

    Leslie Marmon Silko는 [의식(Ceremony)]은 일차적으로 백인 지배사회와 인디언 부족 공동체 양쪽으로부터 소외된 채 정신적으로 방황하며 고통받는 주인공 Tayo가 소외를 극복하고 인디언으로서의 문화적 정체성을 확립하는 과정을 다룬다. Silko의 [의식(Ceremony)]를 통하여 볼 수 있는 미국에서의 인디언차별주의에 대해서 밝히고자 한다.

    1. 거대한 땅의 약탈
    오늘 날 미국이라는 땅은 유럽에서 건너온 이주민들이 1600년부터 1900년까지 단 300년 동안 원주민들을 자신들의 땅에서 쫓아내고, 타지에서 온 전염병과 굶주림, 백인들의 군사력으로서, 그리고 문화적 정체성의 약탈로 형성된 나라이다. 유럽 이민자들과 인디언과의 첫 만남은 평화적이었다. 원주민들은 손님에게 호의적이었으며, 이주민들은 혹독한 겨울을 나기 위해 그들의 도움이 필요했다. 청교도 가운데도 여러 분파가 있었는데, ‘분리주의자’들은 가장 급진적인 부류에 속했고, 따라서 일찍부터 박해의 대상이 되었다. 이들은 박해를 피해 신대륙으로 갈 결심을 하게 된 것이다. 이들은 버지니아 주식회사와 몇몇 상인들로부터 식민지 경영의 허가장과 자금을 받아 메이플라워호를 타고 두 달 동안의 힘든 항해 끝에 원래 예정했던 지점보다 훨씬 북쪽인 케이프 코드에 도착했다. 1620년 11월 11일의 일이었다. 이들은 배에서 내리기 전 시민적 정치공동체를 자체적으로 구성하기로 협약을 맺었으며, 정착지에 종교적 자유와 인민평등을 근간으로 하는 공동체를 건설하기로 서로 간에 약속했다. 일단 희망을 안고 배에서 내리기는 했지만 그들이 이후에 겪어야 했던 어려움은 상상을 초월하는 것이었다. 때는 마침 겨울이어서 북쪽의 사나운 추위가 몰아닥쳤고 먹을 것도 태부족이었다. 결국 그해 겨울에 반 수 이상이 목숨을 잃었다. 그러나 불굴의 신앙적 열정으로 뭉친 그들은 포기하지 않았고, 이듬해 메이플라워호가 본국으로 돌아갈 때 아무도 그 배를 다시 타지 않았다. 그들에게 행운이 있었다면 주위에 버려진 농토가 많았고, 원주민들의 도움을 받을 수 있었다는 것이다. 원주민들은 이들에게 옥수수 씨앗을 주고 농사짓는 법도 가르쳐 주었다.

    참고자료

    · 레슬리 마몬 실코 지음, 강자모 옮김, [의식], 동아시아, 2004
    · 에릭 프라이 지음, 추기옥 옮김, [정복의 역사, USA], 들녘, 2004
    · 박영배, [미국, 야만과 문명의 두 얼굴], 이채, 1998
    · 유종선, [한 권으로 보는 미국사 100장면], 가람기획, 2001
    · 이영재, [세계사의 9가지 오해와 편견], 웅진씽크빅, 1998
  • AI와 토픽 톺아보기

    • 1. 미국 역사 속 인디언 차별과 토지 약탈
      미국 역사에서 인디언에 대한 차별과 토지 약탈은 국가 건설의 어두운 기초를 이루는 비극적 현실입니다. 서부 개척 시대부터 체계적으로 진행된 토지 수탈과 강제 이주는 단순한 역사적 사건이 아니라 집단적 폭력이었습니다. 인디언 보호구역 정책, 버팔로 대량 학살, 그리고 조약의 반복적 위반은 원주민 문명을 파괴하려는 의도적 노력이었습니다. 이러한 역사적 불의는 현재까지도 인디언 공동체의 경제적 빈곤, 건강 문제, 교육 격차로 이어지고 있습니다. 미국 사회가 진정한 화해와 정의를 추구하려면 이 역사를 직시하고 구체적인 배상과 권리 회복을 위한 노력이 필수적입니다.
    • 2. 인디언 문화 파괴와 동화 정책
      인디언 문화 파괴와 동화 정책은 문화적 제노사이드의 형태로, 인디언 아이들을 기숙학교에 강제 입학시켜 모국어 사용을 금지하고 전통 종교를 억압한 것은 명백한 인권 침해입니다. '인디언을 죽이고 인디언을 만들라'는 정책 슬로건은 문화 말살의 의도를 명확히 드러냅니다. 이러한 동화 정책으로 인해 수많은 인디언 언어가 소멸했고, 세대 간 문화 전승이 단절되었으며, 정체성 혼란과 심리적 트라우마가 발생했습니다. 다행히 현대에는 인디언 문화 부흥 운동과 언어 복원 프로젝트가 진행 중이지만, 이미 손실된 문화유산은 회복 불가능합니다. 이는 문화 다양성 보호의 중요성을 보여주는 역사적 교훈입니다.
    • 3. 소설 '의식'의 주인공 타요와 인디언 정체성
      레슬리 마몬 실코의 소설 '의식'에서 타요는 혼혈 인디언으로서 정체성의 혼란과 치유의 여정을 상징합니다. 타요는 백인 사회에서도, 인디언 공동체에서도 완전히 받아들여지지 못하는 경계인으로서의 고통을 경험합니다. 그의 정신적 질병과 회복 과정은 식민지배로 인한 인디언 공동체의 집단적 트라우마를 개인적 차원에서 표현합니다. 전통 의식과 현대 의학의 결합을 통한 타요의 치유는 단순한 개인적 회복을 넘어 인디언 문화의 생명력과 적응력을 보여줍니다. 이 소설은 인디언 정체성이 고정된 것이 아니라 역사적 상처를 극복하면서 재구성되는 동적 과정임을 효과적으로 표현합니다.
    • 4. 실코의 메시지: 변화, 용서, 조화
      레슬리 마몬 실코는 '의식'을 통해 변화, 용서, 조화라는 깊은 메시지를 전달합니다. 타요의 치유 여정은 과거의 상처를 완전히 지우는 것이 아니라 그것을 수용하고 변화시키는 과정을 보여줍니다. 실코는 인디언 공동체가 백인 문명과의 충돌 속에서도 전통을 지키면서 동시에 변화에 적응해야 함을 강조합니다. 용서는 약함이 아니라 강함이며, 조화는 동화가 아니라 다양성 속에서의 공존을 의미합니다. 이러한 메시지는 단순히 인디언 문제를 넘어 모든 소수 집단과 피해자들에게 희망의 메시지를 전달합니다. 실코의 작품은 역사적 정의 추구와 함께 인간적 화해의 가능성을 제시하는 문학적 성취입니다.
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