총 202개
-
고전문학사 일람도2025.01.041. 원시문학 원시문학은 구석기 시대와 신석기 시대에 발달했다. 구석기 시대에는 사냥생활을 재현하는 조형예술이 발달했고, 신석기 시대에는 농업과 정착생활로 인해 노동요와 원시신화, 언어예술이 발달했다. 무당이 종교적 권능과 서사시를 독점했다. 2. 중세전기문학 중세전기문학은 삼국·남북국 시대와 고려 전기에 해당한다. 이 시기에는 율령 반포, 불교 수용, 한문 사용 등의 중세화 지표가 나타났다. 향가, 불교문학, 설화, 굿·놀이·연극 등이 발달했다. 3. 중세후기문학 중세후기문학은 고려 후기와 조선 전기에 해당한다. 이 시기에는 신흥...2025.01.04
-
스피노자의 사상과 정치철학2025.05.161. 스피노자의 자연주의 스피노자의 철학은 기존의 서양 전통 철학이었던 초자연주의를 부정하며 시작된다. 초자연주의, 즉 초월론은 지성, 의지, 행동을 지닌 인격신을 상정하여 세상을 설명한다. 스피노자의 자연주의는 이 인격신 개념으로 세상을 설명하는 과정에서 간극을 보았다. 인격신의 계획과 목적 사이에는 간극이 있으며, 신을 오히려 불완전하게 만든다. 스피노자에게 신은 곧 자연이며, 그것이 본질이다. 2. 스피노자의 필연성과 자유 스피노자는 자연이 사유의 영역과 물질의 영역이 서로 간섭 없이 평행하게 작동하며 각 영역 속성의 변용인 ...2025.05.16
-
종교와 정치의 관계2025.01.181. 종교와 정치의 역사적 관계 과거의 역사를 보면 종교와 정치는 밀접한 관계를 가지고 있었다. 고대 사회에서는 종교 지도자가 정치적 지도자였고, 서양 중세사회에서는 기독교 교회의 힘이 정치적 권력을 가지고 있었으며, 서양 근대사회에서는 기독교가 국교로 작용했다. 또한 아랍권에서는 오늘날까지도 이슬람 지도자가 정치적 지도력을 발휘하고 있다. 우리나라에서도 외세가 침입할 때 불교인들이 호국불교 운동을 펼치는 등 종교가 정치에 영향을 미쳐왔다. 2. 정교분리의 개념과 역사 정교분리는 국가의 종교 개입 금지와 종교의 정치 개입 금지라는 ...2025.01.18
-
건축계획 요약정리(종교건축)2025.01.101. 교회 건축 기독교는 예수 그리스도를 중심으로 하여 그의 사상과 교훈을 따르며, 그의 부활을 믿는 세계 최대의 종교이다. 교회란 이러한 기독교의 예배의식이 이루어지고, 신자들의 여러 가지 활동이 행해지는 모임의 장소로서, 서양건축사는 바로 교회건축사라고도 할 만큼, 교회 건축은 시대의 변천에 따라 여러 가지의 양식으로 변하면서 유럽건축사의 중심적 역할을 해왔다. 2. 불사 건축 불교는 인간 모두가 불성을 지니고 있으며, 이를 깨우침으로 성불할 수 있다는 이념을 근본 교리로 하며 윤회사상과 인과응보를 믿는 종교이다. 또 불?법?승...2025.01.10
-
회화작품에 드러나는 빛의 위상 변화에 관한 소고2025.04.271. 빛의 상징성과 의미 변화 빛은 인간에게 자연의 한 요소를 넘어서 상징적 근원성을 갖는다. 고대와 중세에서 빛은 신성과 밀접한 연관을 지녔지만, 개별자에 대한 관심이 증대됨에 따라 빛은 인간의 내면을 드러내는 수단으로 변모했다. 인상주의를 거쳐 현대에 이르면서 빛은 다양한 함의를 지닌 것으로 변화했다. 2. 중세 회화에서의 빛의 표현 중세 회화에서 빛은 신의 영광을 드러내기 위한 표현 수단이었다. 금색 안료나 명암 대비를 통해 빛을 직접적으로 표현했으며, 이를 통해 신성한 의미를 전달했다. 3. 르네상스와 바로크 시대의 빛 표현...2025.04.27
-
영국문학의 이해 - 멀티미디어 강의 요약2025.01.241. 중세 영문학(1) 중세 영문학은 영국 역사의 시작으로 볼 수 있다. 5세기 중반부터 11세기 중반까지의 앵글로 색슨족 시대에 기독교가 전파되면서 문학적 유산들이 기록되기 시작했다. 대표적인 작품으로는 캐드먼의 찬미가와 베어울프가 있다. 노르만족의 침입 이후 영국에 큰 변화가 일어났고, 14세기로 넘어가면서 영어가 공용화되기 시작했다. 이 시기에 캔터베리 이야기와 같은 걸작들이 나타났다. 2. 중세 영문학(2) 중세 영문학을 대표하는 작가는 Geoffrey Chaucer이다. Chaucer는 프랑스와 이탈리아의 문학에 영향을 받...2025.01.24
-
인문학의 이해2025.04.291. 인문학의 출발점과 목표 인간은 태어나면서부터 자기 안에 있는 본능적인 것과 현실 사이의 거리를 경험하며 성장을 함으로써 자의식과 자아가 형성되어 이성적인 사고와 현실 사이의 거리를 또한 경험하게 됩니다. 본능적인 것과 이성적인 사고는 항상 일치되지 않으며 이때 인간은 불만족 즉 불행을 느끼게 됩니다. 인문학의 출발점과 목표는 삶 속에서 경험되는 사고와 현실 사이의 괴리를 극복하는 것입니다. 2. 인문학의 시작 인문학 자체가 인간 삶의 욕구를 충족시키기 위해 시작된 것으로 인문학의 기원과 역사적인 발전과정을 거슬러 올라가 본다면...2025.04.29
-
중세유럽의 학문과 문화2025.01.141. 중세 유럽의 학문과 문화 중세 유럽은 서유럽과 동유럽을 중심으로 5세기에서 15세기 사이를 말합니다. 이 기간 동안 중세 유럽은 다양한 학문과 문화적 발전을 거쳤습니다. 이러한 발전은 기독교 세계관과 교회의 영향을 받았으며, 서유럽에서는 로마 제국의 붕괴 이후 발전한 비잔틴 문화와 독일계 교황청의 영향이 크게 작용했습니다. 중세 유럽의 학문과 문화는 크게 종교, 철학, 문학, 미술 등 다양한 분야에서 발전했습니다. 2. 중세 유럽의 대학 설립 대학의 설립은 중세 유럽에서 교육과 지식의 중요성이 인식되면서 시작되었습니다. 중세 ...2025.01.14
-
다문화와 세계종교 기행_5주차 (2023최신자료)2025.05.141. 특정 영토를 기반으로 한 민족 공동체와 종교 공동체의 차이 특정 영토를 기반으로 한 민족 공동체와 달리, 종교 공동체는 지리적으로 떨어져 있어도 정체성이 비교적 쉽게 바뀌지 않는다. 종교 공동체는 교리와 율법을 엄격히 지키며, 종교적 의식이 더 강제적이고 집단적으로 강요되어 강한 결속력을 갖는다. 반면 민족 공동체의 경우 세대가 지나면서 언어와 문화가 희석되는 경향이 있다. 따라서 종교 공동체가 민족 공동체보다 정체성을 더 잘 유지할 수 있다고 볼 수 있다. 2. 민족 공동체와 종교 공동체의 우월성 비교 민족 공동체와 종교 공...2025.05.14
-
19세기 역사적 예수에 대한 탐구2025.05.051. 역사적 예수에 대한 19세기 탐구 19세기 자유주의 신학자들은 계몽주의적 세계관에 따라 복음서에 기록된 기적과 초자연적 사건들을 역사적 사실로 인정하지 않았습니다. 이들은 역사적 예수를 재발견함으로써 성경 교리와 예수로부터 자유로운 새로운 기독교를 모색하고자 했습니다. 하지만 이들이 재구성한 예수는 실제 역사적 예수가 아니라 자신들의 이념에 의해 채색된 허구화된 예수상이었습니다. 2. 공관복음서의 기원과 연대 공관복음서 기자들은 초대 기독교 공동체들이 공유해온 구전 전승 기록물들을 바탕으로 복음서를 기록했습니다. 복음서들 간에...2025.05.05
8 / 21
