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알베르 카뮈 <최초의 인간> 비평 레포트2025.01.121. 죽음의 필연성과 당위성 카뮈는 『최초의 인간』에서 죽음이 우리의 삶 속에 어디에나 존재한다는 것을 강조한다. 그는 여러 인물들을 통해 죽음이 인간이라면 누구나 겪어야 하는 관문이며, 결국 우리는 죽을 수밖에 없다는 것을 제시한다. 또한 인간은 이러한 삶의 규칙 중 하나인 죽음에 대해 잊어버린 채 살아간다고 말한다. 2. 죽음에 대한 인간의 태도 카뮈는 인간이 죽음을 멀리하려 노력하는 모습을 비판적으로 바라본다. 인간은 의식적인 행동을 통해 죽음과 거리를 두려 하며, 죽음을 망각함으로써 얻는 쾌감에 빠져 있다. 이는 살고자 하는...2025.01.12
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국어과 교수학습 과정안(수업 지도안) 미래엔 고등 국어 6단원-(1)옛 노래 세 편 감상하기(제망매가)2025.01.151. 제망매가 감상하기 학생들이 제망매가를 자유롭게 감상하고 화자의 상황과 정서를 파악할 수 있도록 지도한다. 모둠 내에서 자유롭게 시에 대한 감상을 나누고 발표하도록 한다. 2. 제망매가 해석하기 교사가 이야기 형식으로 시 해석을 제공하며, 중요한 시어와 의미, 주제, 성격, 제재, 향가 갈래의 특징, 시의 특징, 작품의 구성을 정리한다. 학생들은 화자의 상황과 정서에 공감하며 작품을 해석하고 교사의 질문에 적극적으로 참여한다. 3. 옛 노래와 현대 노래의 비교 오늘날 우리가 즐겨듣고 유행하는 노래와 옛 노래의 특징을 비교하며, ...2025.01.15
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토마스 아퀴나스의 핵심사상( 신의 존재 증명)2025.01.241. 토마스 아퀴나스의 생애 토마스 아퀴나스는 중세 그리스도교의 대표적인 신학자이자 스콜라 철학자로, 토마스 학파의 창시자입니다. 그는 기독교 사상과 아리스토텔레스의 철학을 통합하였으며, 주요 저서로는 '진리에 관한 정규토론', '신학대전', '우주의 영원성에 관하여' 등이 있습니다. 그는 1224년 또는 1225년에 이탈리아 로카세카에서 태어나 1274년에 사망하였으며, 1323년에 성인으로 시성되었습니다. 2. 토마스 아퀴나스의 핵심사상 토마스 아퀴나스의 핵심사상은 스콜라 철학으로, 이는 중세 라틴 유럽 세계에서 취해진 학문의 ...2025.01.24
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서양고전강독 요약문 과제12025.05.121. 고전 읽기의 중요성 현대 사회에서 전자정보가 발달하면서 독서를 등한시하는 경향이 있지만, 고전 읽기는 여전히 중요하다. 고전 읽기를 통해 경험의 지평을 확대하고 사고의 유연성과 상상력을 기를 수 있으며, 자의식과 정체성을 확립할 수 있다. 이는 창의력과 인성 함양에 도움이 되어 문제 해결 능력과 추진력을 기를 수 있다. 2. 고전의 특성 고전은 시간과 공간을 초월하여 인류에게 유용하고 의미 있는 책을 말한다. 고전은 한 번 읽는 것으로 끝나지 않고 무의식 속에서 영향력을 발휘하며, 읽을 때마다 새로운 발견을 할 수 있다. 또한...2025.05.12
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[유럽사상]소피스트들과 소크라테스, 플라톤 , 이데아의 세계 + 주관적 해석2025.05.031. 소피스트들의 주장 소피스트들은 보편적이고 절대적인 도덕성과 정치적 이상은 존재하지 않으며, 도덕성은 개인의 취향에 따라 다양하게 정의될 수 있다고 주장했다. 고르기아스는 참된 앎은 불가능하다고 주장했고, 트라쉬마코스는 옳음은 강자의 이익에 복무한다고 생각했다. 프로타고라스는 모든 사물을 인간 중심적으로 해석하는 상대주의적 입장을 취했다. 2. 소크라테스의 철학 소크라테스는 보편적으로 좋고 옳은 가치와 규범이 존재한다고 믿었다. 그는 무엇이 옳은지 참으로 아는 사람은 옳은 것을 행할 것이라고 생각했으며, 덕과 앎은 하나라고 여겼...2025.05.03
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철학의 이해(기말) - 플라톤 '파이돈' 감상문2025.01.241. 철학자의 죽음에 대한 관점 플라톤은 철학자가 죽음을 기다리지만, 자살은 옳지 않다고 보았다. 그는 인간의 생명이 신에게 귀속되므로 자살은 수치스러운 행위라고 규정했다. 하지만 예외적인 경우, 예를 들어 판결에 의한 자살이나 절망적인 상황에서의 자살은 용서받을 수 있다고 보았다. 2. 영혼의 불멸성 플라톤은 영혼이 불멸하고 영원하다고 믿었다. 그는 영혼이 육체와 분리되어 온전히 존재한다고 보았으며, 상기설을 통해 영혼의 불멸성을 증명하고자 했다. 또한 영혼이 변화하지 않는 것에 가깝다는 점에서 육체보다 우위에 있다고 주장했다. ...2025.01.24
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아리스토텔레스 형이상학 7권 12권 정리2025.01.091. 실체의 분리가능성 아리스토텔레스에 따르면 실체는 정의상, 앎/지식에 있어서도 먼저 와야 한다. 실체는 '무엇'과 '이것'을 가리키며, 술어들은 그 자체로서 있거나 실체와 분리될 수 없기 때문에 실체는 무제한적으로 있는 것이다. 실체는 로고스, 지식, 시간의 측면에서 첫째이다. 2. 실체의 네 후보와 기체가 실체일 수 없는 이유 실체의 후보에는 본질, 보편자, 유, 기체가 있다. 기체는 실체가 될 수 없는데, 첫째로 실체는 분리 가능해야 하지만 기체는 다른 것들에 대한 술어가 될 수 없기 때문이다. 둘째로 실체는 '이것'(tod...2025.01.09
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플라톤과 아리스토텔레스의 형이상학 이원주의 비교2025.01.031. 형이상학 이원주의 형이상학 이원주의는 질료와 형상, 물질주의와 관념주의, 물리주의와 심리주의와 같은 다양한 철학적 입장을 포함합니다. 플라톤은 이데아의 세계와 현실의 세계로 세계를 둘로 나누었지만, 아리스토텔레스는 모든 개별자가 질료와 형상이 결합한 것이라고 주장하며 일원론적 입장을 취했습니다. 이를 통해 현실 세계의 변화와 운동을 설명할 수 있었습니다. 2. 플라톤의 이데아론 플라톤은 이데아의 세계와 현실의 세계를 구분했습니다. 이데아의 세계는 이성의 눈으로만 보이는 진정한 세계이고, 현실 세계는 감각의 눈으로 보이는 가짜 ...2025.01.03
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김소월의 시 세계에 대해 사랑, 죽음, 그리움을 중심으로 서술하시오2025.05.011. 김소월의 사랑 김소월의 시에서 사랑은 가장 중요한 요소 중 하나였으며, 대중들의 공감을 얻어내는 핵심적인 지점이었다. 그의 시 '동경하는 애인'에서는 혼이라는 초월적 존재를 통해 사랑의 의미를 표현하였고, '진달래 꽃'에서는 돌아오지 않을 연인을 향한 한 섞인 외침을 보여주었다. 이처럼 김소월은 모두가 공감할 수 있는 사랑의 요소를 통해 대중들의 인식적 발전을 이끌어냈다. 2. 김소월의 죽음 김소월에게 죽음은 두려움의 대상이자 동시에 숭고한 희생의 가치로 존재하였다. 그의 시 '초혼'에서는 이름이라는 관념적 주체를 불러 죽음에...2025.05.01
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소크라테스의 마지막 대화 - 『파이돈』 내용 요약 및 감상2025.01.261. 소크라테스의 죽음 『파이돈』은 소크라테스의 죽음 당일의 모습을 현장에 있던 파이돈이 에케크라테스에게 전달하는 형태로 구성되어 있다. 소크라테스는 평생 학문 탐구에 매진하고 자신이 깨달은 것들을 대화로 일깨우는 일을 하였지만, 결국 재판을 거쳐 사형을 받게 된다. 소크라테스는 고결한 죽음을 받아들이며, 마지막 순간을 영혼, 죽음, 사후세계에 대한 토론으로 마무리 지었다. 2. 영혼불멸에 대한 논증 소크라테스는 죽은 사람의 영혼은 하데스에 있다가 다시 산자들의 몸으로 돌아올 것이라 말한다. 그는 서로 상반되는 것들은 서로로부터 생...2025.01.26
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