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도덕 윤리 임용고시 정치철학 합격 서브노트, 도덕 윤리 임용고시 정치철학 요약정리2025.01.041. 플라톤 플라톤은 귀족제를 강조했으며, 철인군주가 통치하는 것을 이상적으로 여겼다. 그는 명예제, 금권제, 민주제, 참주제 등 다른 정치체제를 비판했는데, 민주제의 경우 자유를 지나치게 강조하여 부정과 부패가 높아진다고 보았다. 후기에는 군주제와 민주제가 혼합된 국가를 주장했다. 2. 마키아벨리 마키아벨리는 현실주의적 정치관을 가졌으며, 정치란 힘과 권력이라고 보았다. 그는 피렌체의 전쟁과 불안정을 해결하기 위해 군주제를 요청했지만, 이후 공화정을 내세웠다. 그는 인간의 본성을 성악설로 보았으며, 군주는 권력의 이용, 획득, 유...2025.01.04
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인간심리의 발달 - 인간발달의 주요쟁점2025.05.101. 유전과 환경 인간 발달이 유전에 의한 것인가, 아니면 환경에 의한 것인가에 관한 논쟁이 널리 알려져 있다. 유전에 의한 발달은 전성설과 청사진설로 설명되며, 환경에 의한 발달은 존 로크의 백지론, 순자의 성악설, 고자의 성무선악설로 설명된다. 2. 성숙과 학습 성숙이론은 유전적 요인에 의해 발달이 통제된다고 보며, 대표적인 학자로는 스탠리 홀, 아널드 게젤, 몬테소리가 있다. 학습이론은 환경의 자극에 대한 반응 양식을 학습하여 발달한다고 보며, 행동주의와 인지주의 이론이 있다. 3. 연속성과 불연속성 발달을 점진적이고 연속적인...2025.05.10
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19세기 이전의 부모교육에서 각 양육 이론의 특징 비교 및 공통점과 차이점 서술2025.05.101. 코메니우스의 양육이론 코메니우스의 양육이론의 특징은 다음과 같다. 첫째, 아동은 하나님의 형상으로 창조된 고귀한 존재라는 전제하에 하나님의 자녀요, 천국의 후계자로 간주하고 있다. 둘째, 코메니우스는 아동을 단계적 발달과 성장이 진행되는 자연적 존재로 이해하고 있다. 셋째, 코메니우스는 아동을 끊임없이 훈련되어야 하는 교육적 존재로 이해하고 있다. 넷째, 코메니우스는 아동을 외부감각을 통해 인식하는 감각적 존재로 이해하고 있다. 2. 루소의 양육이론 루소의 아동관은 교육소설인 에밀을 통해 살펴 볼 수 있다. 루소는 당시 기독교...2025.05.10
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서울교대 교양_동양철학과 비판정신 중간, 기말 내용 정리2025.04.281. 동양철학의 개념과 주요내용 동양철학의 범위, 분류, 특질에 대해 설명하고 있다. 철학의 특질과 동양철학의 특질을 비교하며, 비판적 사고의 중요성을 강조하고 있다. 2. 선진 유학사상 개괄 춘추전국시대와 제자백가의 사상적 배경을 설명하고, 유가 경전의 분류와 대학의 구조, 중용의 의미에 대해 다루고 있다. 3. 공자의 사상 공자의 '인' 개념과 '친친애인', '충서지도', '정명사상', '위기지학' 등 주요 사상을 설명하고 있다. 4. 맹자의 사상 맹자의 성선설, 불인지심, 사덕과 사단, 여민동락, 역성혁명 등 주요 개념을 다루...2025.04.28
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사회과학에서의 인간 연구2025.01.111. X 이론 X 이론은 성악설과 유사한 인간모형으로, 조직 속의 인간이란 본래 일하기 싫어하고, 책임의식이 약하고, 명령에 따라 움직이는 수동적 존재로 본다. 따라서 이런 유형의 인간에 대해서 조직은 조직목적 달성을 위한 동기부여는 명령 ? 강제 등의 방법에 의존한다. 2. Y 이론 Y 이론은 성선설에 기초하는 인간 모형으로, 일은 인간에게 자연스런 현상으로 스스로 일에 헌신하고 책임을 진다. 그 과정 속에서 창의적이며 자기통제의 모습도 보이며, 이를 통해 자기실현의 태도를 갖는다. 따라서 조직은 구성원의 자기실현과 조직목표를 통...2025.01.11
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윤리와 사상 핵심 요약 정리, 윤사 요약 정리 노트, 윤사 요약 내용, 윤리와 사상 서브노트2025.01.271. 인간과 윤리 사상 인간은 이성적, 도구적, 문화적, 유희적, 사회적, 정치적, 종교적 존재로서 윤리적 존재이다. 인간의 본성에 대해서는 성선설, 성악설, 성무선악설 등 다양한 관점이 있다. 2. 유교와 인의 윤리 유교는 공자, 맹자, 순자 등의 사상을 통해 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(知), 용(勇) 등의 윤리를 강조했다. 성리학과 양명학은 유교 사상을 발전시켰다. 3. 한국의 유교와 도덕적 심성 조선 성리학은 인간의 마음, 성, 정에 대해 깊이 있게 논의했다. 이황과 이이는 사단과 칠정, 이기론 등을 통해 도덕적 심성...2025.01.27
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동양의 교육철학2025.05.101. 노자의 사상 노자는 현실적인 차원을 넘어선 도(道)를 추구함으로써 무(無)의 사상과 자연의 사상을 발전시켰다. 그는 반이성주의, 반합리주의, 반주지주의적 입장을 취했으며, 무(無)란 도(道)의 근원적 상태이자 자연의 상태를 의미한다고 보았다. 의식적이고 인위적인 것은 자연으로부터 멀어지게 되므로 인간을 불행하게 하며 구속시킨다고 주장했다. 따라서 자연으로의 회귀를 통해 인간의 절대적 자유를 추구해야 한다고 강조했다. 2. 장자의 사상 장자는 노자의 학설을 발전시켰으며, 노자의 무위자연(無爲自然)과 맥을 같이하고 있다. 그는 사...2025.05.10
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윤리와 사상 핵심 요약 정리2025.01.121. 윤리 사상 윤리 사상은 인간의 도덕적 삶과 행위에 대한 체계적인 생각으로, 자아의 발견과 성찰, 올바른 삶의 목적과 방향을 정하는 데 도움을 줍니다. 동양의 유교, 불교, 도교 사상과 서양의 의무론, 공리주의 등은 윤리 사상의 대표적인 예입니다. 동양 윤리 사상은 유기체적 세계관, 공존과 공생의 사회관, 개인의 인격 도야를 강조하며, 서양 윤리 사상은 인간의 이성과 이성에 바탕을 둔 윤리적 탐구를 중시하고 보편적 가치를 추구합니다. 2. 사회 사상 사회 사상은 사회 현상을 설명하고 해석하는 체계적인 생각으로, 사회 문제를 비판...2025.01.12
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동서양의 전통적인 아동관이 아동발달에 미친 긍정적인 영향, 부정적인 영향2025.05.121. 동양의 전통적 아동관 우리나라는 아동을 엄격하게 가르치긴 하나 기본적으로는 아동을 존중하는 관점을 가지고 있었으며, 아동의 나이와 성별에 따른 기대 행동이 달랐다. 유교에서는 아동을 하늘과 땅의 교합으로 이루어진 존재라고 생각하고 천지에 영향을 미치며 성장과 발달하는 존재라고 생각하였다. 노장에서는 아동을 스스로 있고 스스로 변해가는 존재라고 생각하였으며 자연과 같은 존재가치를 가지고 있는 자유로운 존재라고 생각하였다. 불교에서는 아동을 우주 만물을 인식하는 존재라고 생각하였으며 법칙성을 가진 존재라고 보았다. 2. 동양의 전...2025.05.12
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인간심리학을 배우고 느낀점2025.05.101. 인간심리학 수업 경험 처음 인간심리의 이해를 듣기 전 나는 이 수업을 듣고 나면 다른 사람들의 심리에 대해 바로 깨우칠 수 있으리라 생각했다. 하지만 막상 수업을 듣고 나니 인간의 심리에 대해 정의한 학자들은 많지만 정답이 없는 것을 보고 수업 초반에 방향성을 잃었던 것 같다. 그러다가 배우게 된 것이 성격의 이해 챕터에 나오는 로저스의 인본주의 성격 이론이었다. 로저스에 대해 배우면서 나도 그처럼 변화를 두려워하지 않고, 용기 있는 사람이 될 수 있을지 모른다는 희망을 품게 되었다. 그런 용기를 가지고 다른 사람들을 포용하고...2025.05.10
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