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서울교대 교양_동양철학과 비판정신 중간, 기말 내용 정리2025.04.281. 동양철학의 개념과 주요내용 동양철학의 범위, 분류, 특질에 대해 설명하고 있다. 철학의 특질과 동양철학의 특질을 비교하며, 비판적 사고의 중요성을 강조하고 있다. 2. 선진 유학사상 개괄 춘추전국시대와 제자백가의 사상적 배경을 설명하고, 유가 경전의 분류와 대학의 구조, 중용의 의미에 대해 다루고 있다. 3. 공자의 사상 공자의 '인' 개념과 '친친애인', '충서지도', '정명사상', '위기지학' 등 주요 사상을 설명하고 있다. 4. 맹자의 사상 맹자의 성선설, 불인지심, 사덕과 사단, 여민동락, 역성혁명 등 주요 개념을 다루...2025.04.28
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생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(공자)2025.01.201. 동양 윤리적 접근 공자는 통치자가 덕보다 힘을 바탕으로 다른 사람을 다스려서는 안 된다고 보았다. 대신 이상적 인간이 되기 위해서는 시비 분별의 지혜를 지녀야 한다고 주장했다. 또한 공자는 세속적 가치에 대한 맹목적 추구를 경계하고, 시비선악을 분별하는 지혜를 쌓아 성인이 되어야 한다고 보았다. 그리고 도(道)에 일치하는 삶을 위해 이기적 욕망을 극복해 나가며, 이상적 경지에 도달하기 위해 지속적인 자기 수양을 실천해야 한다고 주장했다. 2. 죽음과 윤리 공자는 죽음이 자연의 과정이라고 보았지만, 죽음의 의미를 바로 알고 현실...2025.01.20
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(한국문화자원의이해1 1학년) 안학궁, 고려시대 별궁, 조선시대 왕의 침전 등2025.01.261. 안학궁 안학궁이 당나라 궁궐제도를 모방했다는 것을 알 수 있는 근거는 안학궁 귀면와와 치미의 특징, 월지의 조경기법 등에서 찾을 수 있다. 안학궁 귀면와는 고려 초기의 특징을 보이며, 치미는 통일신라와 고려의 영향이 나타난다. 또한 월지의 조경기법은 당나라의 영향을 받은 것으로 보인다. 2. 고려시대 별궁 고려시대에는 남경 별궁, 수창궁, 연경궁 등의 별궁이 있었다. 남경 별궁은 원래 백제의 영토였던 수도 위례성 근처에 있었고, 수창궁은 개성 서소문 안에 있었으며, 연경궁은 개성 송악산 부근에 있었던 이궁과 별궁이었다. 3. ...2025.01.26
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박지원의 인간관과 인간관계론2025.05.031. 박지원의 인간관 연암 박지원은 사회 변화에 맞춰 제도와 사상이 변화하지 못하는 현실에 비판적이었습니다. 그는 인간이 신분에 따른 명분에 얽매이거나 표상적인 세계에 천착하기보다는, 실제 세계에서 있는 그대로의 모습으로 타자와 관계성을 실현하는 존재로 보았습니다. 연암은 능동적 주체로서 인간이 어떤 것으로도 규정되지 않는 자유를 가진 개방적 존재라고 생각했습니다. 2. 박지원의 인간관계론 연암은 자신과 타자의 관계 형성에 있어서 중요한 것은 각자의 성찰을 토대로 한 상호 이해라고 보았습니다. 그는 자신의 고정된 관점에서 타자를 판...2025.05.03
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타이의 자연과 역사2025.01.161. 태국의 자연환경 태국은 동남아시아에 위치한 나라로, 풍부한 자연환경을 자랑합니다. 태국은 크게 북부의 산악 지대, 중부의 비옥한 평야 지대, 동북부의 고원 지대, 남부의 협곡과 해안선이 긴 반도 지역으로 구분됩니다. 열대 기후의 영향으로 세 가지 주요 계절이 있으며, 다양한 생태계와 야생 동물이 서식하고 있습니다. 주요 강으로는 차오프라야 강과 메콩 강이 있으며, 이들은 태국의 역사와 문화에 깊은 영향을 미쳤습니다. 2. 태국의 역사 태국 지역에는 선사 시대부터 사람이 거주해 왔으며, 초기 문명으로는 반치앙 문화가 유명합니다....2025.01.16
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.201. 플라톤의 인간관 플라톤은 사물의 본성을 되찾는 것이 중요하다고 생각했다. 감각만으로는 참된 본성을 알기 어렵다고 보았으며, 이성, 기개, 욕망의 조화를 통해 인간다운 인간이 된다고 주장했다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간에게 이성이 권위를 가지고 있다고 생각했지만, 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 인간의 본성은 태어날 때부터 가진 것이므로 이를 잘 실현하기 위해 노력해야 한다고 주장했다. 3. 칸트의 인간관 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 불렀다. 인간은 자신의 범위 안에서 자연을 인식하고 ...2025.01.20
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동서진연의 11회 劉毅論上中正九品2025.01.221. 중정제도 을사년 태강 6년 초기에 진군이 진무제에게 상주하길 이부는 천하의 선비를 살펴 심의를 못하므로 군국의 각지에 중정관리를 두어 주에는 대중정을 두고 모두 본토으 사람을 취하여 조정관에 임용하게 하며 덕이 충만하고 재주가 성대한 사람으로 하게 하며 등급을 차례대로 하여 9품을 만들자고 했다. 점차 오래 시행되어 중정은 혹 나쁜 사람을 봅아 폐단이 날마다 자라났다. 2. 태위 유의의 상소 태위 유의가 입조하여 상소를 했다. 지금 폐하께서 중정을 세워 9품을 정하며 고하를 임의대로 하며 영욕이 손에 있으니 군주의 위엄과 복을...2025.01.22
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고대, 중세, 근대(사회계약과 프랑스대혁명), 현대(자본주의와 복지국가)로 이어지는 역사적 흐름2025.01.251. 고대 고대 시대는 농경과 도시문명의 출현으로 특징지어진다. 이 시기에는 농업의 발달로 더 많은 식량을 생산할 수 있게 되어 인구가 증가하고, 이에 따라 도시가 형성되었다. 농경은 인류의 삶을 변화시켰으며, 땅을 일구는 노동을 통해 생활을 유지하고자 하는 사람들의 생활 방식을 바꿔놓았다. 또한, 농경은 도시문명의 발전을 촉진시켰다. 도시는 다양한 문명군이 모여 생활하는 공동체로서의 역할을 하였다. 이러한 다양한 문명군이 서로 교류하고 상호작용함으로써 문화와 기술의 발전이 가능하게 되었다. 문화와 기술의 발전은 인류의 지식과 기술...2025.01.25
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부모교육 이론 중 적극적 부모역할훈련(APT)의 책임감을 발달시키는 방법과 그에 따른 실제 사례2025.01.041. 적극적 부모역할훈련(APT)에서의 부모유형 적극적 부모역할훈련(APT)에서는 부모가 자녀들이 자신의 사회 안에서 생존하고 번영하도록 보호하고 준비하는 것을 목적으로 합니다. 부모의 유형은 군주형, 허용형, 민주형으로 구분됩니다. 군주형 부모는 자녀에게 자유를 주지 않고 제약을 강요하며, 허용형 부모는 자녀에게 무제한의 자유를 허용합니다. 민주형 부모는 자녀에게 일정한 한계 안에서의 자유를 허용하고, 자녀의 권리와 의무, 책임감을 균형있게 기릅니다. 2. 책임감의 발달 책임감이란 행동을 선택하고 선택의 결과를 수용하는 과정을 말...2025.01.04
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아시아사회의 이해: 신 실크로드 다큐멘터리 시리즈2025.01.061. 소하공주 소하공주의 무덤 발견은 중국의 고고학과 역사 연구에 큰 영향을 미친 사건 중 하나입니다. 그녀의 무덤과 유물은 중국 역사와 문화에 대한 중요한 정보를 제공하고 있으며, 소하공주의 신분과 역할에 대한 연구가 계속되고 있습니다. 2. 호탄 왕국 호탄 왕국은 역사적으로 중앙아시아의 중요한 왕국 중 하나로, 그 역사와 문화는 중앙아시아 지역에 큰 영향을 미쳤습니다. 이 왕국은 중앙아시아의 교역과 문화 교류의 중심지 중 하나였으며, 그 유적은 오늘날에도 중요한 연구 자료로 활용되고 있습니다. 3. 쿠마라지바 쿠마라지바는 고대 ...2025.01.06
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