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20년도 총신대 구약의 세계와 인성(임창일 교수님) 중간고사 대체2025.01.131. 솔로몬 이후 이스라엘의 분열 솔로몬이 죽은 후에 이스라엘은 열왕기상 12장에서 남쪽 유다와 북쪽 이스라엘로 분열됩니다. 남왕국 유다(20명)와 북왕국 이스라엘(20명)의 왕들의 이름을 순서대로 암기하여 기록하였습니다. 2. 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉의 생애 비교 창세기 12-50장에 나오는 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉의 생애를 비교하고, 우리는 어떠한 인생을 살아야 하는지 자신의 인생을 설계하였습니다. 이들은 모두 하나님을 향한 믿음 충만한 삶을 살았으며, 특히 요셉의 고난과 믿음의 모습이 인상 깊게 다가왔습니다. 3. ...2025.01.13
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교회 청소년 교수 방법의 문제와 해결책2025.01.141. 교회 청소년 교수방법에 대한 실태 교회 청소년 교육을 담당하는 교사들의 현실을 보여주는 통계 자료를 제시하였다. 교사들의 공과 준비 시간, 수업 전 준비 행동, 학생들의 반응, 학습 내용 확인 및 실천 정도 등을 살펴보면서 교회 교육의 문제점들이 드러나고 있음을 확인할 수 있다. 2. 일반 교수 방법의 고찰 교수 방법 패러다임의 변화 과정을 살펴보고, 행동주의, 인본주의, 인지주의, 구성주의 등 다양한 교수 방법의 유형과 특징을 정리하였다. 이를 통해 기독교 교육에 적용할 수 있는 일반적인 교수 방법들을 검토하였다. 3. 교회...2025.01.14
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현대사회에서의 목회자 소명과 개인 목회사역2025.11.171. 목회자의 소명과 역할 목회자의 소명은 기독교 교회에서 가장 중요한 역할 중 하나이며, 개인의 목회사역과 밀접한 관련이 있다. 목회자는 교회와 지역사회에서 사람들을 이끌어가는 역할을 담당하며, 자신의 신앙과 삶의 방향성을 제대로 이해하고 지속적으로 발전시켜야 한다. 목회자들은 지역사회와 교회 내부의 다양한 문제를 해결하고 사람들의 필요에 맞는 목회사역을 수행하는 능력이 필요하며, 이는 교육과 경험을 통해 습득할 수 있다. 2. 현대사회의 변화와 목회사역 현대사회에서는 개인의 가치관이 다양해지고 종교적 신념도 다양화되고 있다. 목...2025.11.17
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출애굽기 4장 18-26절 말씀 강해 및 영적 교훈2025.11.121. 모세의 소명과 순종 모세는 미디안에서 40년간 양을 치며 훈련받은 후 하나님의 부르심을 받아 애굽으로 돌아간다. 장인 이드로에게 보고하고 아내와 아들들을 데리고 떠난다. 모세는 하나님의 지팡이를 손에 잡고 가는데, 이는 하나님이 주신 능력과 이적을 상징한다. 모세의 여정은 자신의 민족을 위한 소명을 현실로 받아들이는 순종의 과정이다. 2. 할례의 영적 의미 십보라가 돌칼로 아들의 포피를 베어 모세의 발에 갖다 대는 사건은 할례의 영적 의미를 보여준다. 할례는 하나님과의 언약 관계에서 생명을 담보로 거룩함을 다짐하는 표시이다. ...2025.11.12
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묵상을 통한 영성훈련과 성장2025.01.291. 한국 교회의 영성운동의 문제점 한국 교회는 양적 성장이 급속하게 이루어졌지만 그 이면에는 소유적 탐심과 물량적 성취주의, 교권 다툼으로 인한 분열과 반목이 자리하고 있다. 이러한 문제는 영성에 대한 잘못된 인식에서 비롯되었다. 구체적으로 물량적 성장주의, 교권 다툼과 개인주의, 영육 이원론적 사고, 신비주의적 신앙 강조 등의 문제점이 있다. 2. 한국 교회의 문제점 극복을 위한 영성훈련 영성훈련은 예수 그리스도의 삶을 닮아가는 것으로, 기도, 묵상, 금식, 공부 등의 방법을 통해 이루어진다. 특히 묵상은 하나님의 말씀을 깊이 ...2025.01.29
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서양 중세 기독교 교육2025.05.061. 기독교 교육의 특징 기독교 교육의 목적은 창조주인 하나님을 신앙으로 인식하고 영혼의 구원을 받는 것이다. 금욕주의적 입장에서 인간의 원죄와 세속적 욕망을 제거하고 정신적 성장과 영혼의 순화를 추구한다. 수도원 교육이 발달하면서 지적, 심미적 교육이 쇠퇴하고 종교적 단련과 수도 중심의 교육이 이루어졌다. 2. 중세의 교회 학교 중세에는 문답학교, 문답교사학교, 본산학교 등 다양한 교회 학교가 발달했다. 문답학교는 일반 대중과 이교도를 기독교화하기 위해 설립되었고, 문답교사학교는 교사와 지도자 양성을 목적으로 했다. 본산학교는 주...2025.05.06
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목회철학: 소명의식과 영혼 구원의 사명2025.11.141. 목사의 소명의식 목사는 무엇보다 소명의식이 있어야 하며, 이는 단순한 감정이 아닌 불변의 마음을 의미한다. 소명의식이 없으면 어려움 속에서 포기하게 되고, 확실한 소명의식은 환경과 상황에 관계없이 하나님의 뜻을 따르게 한다. 저자는 신학을 결심했을 때 가정의 핍박을 받았지만, 확실한 소명의식으로 10년 이상 기도하며 인내한 결과 부모님의 마음이 열렸다고 증언한다. 2. 바른 말씀 선포의 책임 목사는 하나님의 바른 말씀을 온전히 전해야 할 책임이 있으며, 성도들의 눈과 귀를 자극하는 오락적 요소로 말씀을 대체해서는 안 된다. 영...2025.11.14
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영화 감상문: 사회 문제와 인간관계에 대한 성찰2025.11.171. 복지 제도와 사회적 소외 영화 '나 다니엘 블레이크'는 심장병으로 실업 급여를 신청한 노인이 복잡한 행정 절차와 불공평한 복지 시스템에 직면하는 과정을 다룬다. 영국의 복지 제도가 실제로는 소외된 사람들을 수혜하기 어렵게 만들고 수치심을 유발하는 구조적 문제를 보여준다. 주인공이 어려운 싱글맘을 돕는 과정에서 국가 제도보다 개인의 따뜻한 손길이 더 큰 도움이 됨을 시사하며, 복지 제도의 원래 목적과 실제 운영 간의 괴리를 비판한다. 2. 가부장제와 여성의 권리 영화 '당갈'은 인도의 가부장적 사회에서 딸들을 레슬링 선수로 훈련...2025.11.17
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선교신학의 개념과 신학교육의 변화2025.11.121. 선교신학의 정의와 중요성 선교신학은 그리스도인의 기본적인 '양식'으로서 예수님의 선교 사명을 계속하는 것을 의미한다. 기도가 그리스도인의 '호흡'이듯이 선교는 '양식'에 해당하며, 모든 그리스도인에게 선교적 사명이 주어진다. 예수님이 십자가에서 자신의 몸을 모든 사람을 위한 양식으로 주심으로써 선교를 완성하셨듯이, 모든 사람은 하나님의 선교에 동참하도록 보냄을 받았다. 2. 하나님의 선교와 교회의 역할 변화 전통적으로 선교는 지리적, 역사적 개념으로 기독교 세계와 비기독교 세계로 나뉘었으나, 하나님의 선교 개념으로 인해 모든 ...2025.11.12
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중세시대 교육의 특징과 발전2025.11.131. 중세교육의 기본 특징 중세교육은 기독교 사상이 지배하는 신중심주의 교육으로, 영혼 구원과 내세 준비를 궁극적 목적으로 삼았습니다. 고대의 현실적이고 실리적인 교육과 달리 초현실적이고 금욕주의적 특징을 보였으며, 교육 대상이 특정 계급에서 기독교의 만민평등사상에 따라 확대되었습니다. 신중심주의에 따라 국가주의 교육에서 개인주의 교육으로 전환되었고, 평등과 박애 정신을 기르는 것이 교육의 목적이 되었습니다. 2. 수도원 교육과 스콜라 철학 수도원은 공동생활을 통해 기독교 신앙을 배우고 실천하는 학교로서, 순결, 청빈, 복종의 금욕...2025.11.13
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