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누가복음 6장의 평지설교에 대한 연구2025.01.281. 평지설교의 구조 평지설교는 어디서 단락이 끝나는지 분명치 않고, 그 자체에 여러 개의 주제를 포함하고 있어서 구조를 결정하기 쉽지 않다. 그러나 대부분의 학자들은 평지설교가 접속구절에 근거해서 세 부분(눅 6:20-26 도입/눅 6:27-38 구체적인 삶/눅 6:39-49 마지막 권면과 경고)으로 나뉜다는 데 동의한다. 2. 평지설교와 산상설교의 관계 대체적으로 종교개혁 이전 시대까지는 대부분의 학자들은 평지설교와 산상설교를 서로 다른 두 설교로 이해했다. 그러나 종교개혁 시대에 이르러서 두 설교들의 상호관계에 대한 논의가 활...2025.01.28
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솔로몬의 제의적인 배교란 구체적으로 무엇을 의미하는지 서술하시오2025.05.151. 솔로몬의 배교와 타락 솔로몬은 이스라엘 역사에서 큰 업적을 남긴 사람이었지만, 그가 이방 여인을 사랑하고 우상을 섬기면서 하나님을 배반하고 타락하게 되었다. 그의 배교와 타락은 이스라엘이 남유다와 북이스라엘로 분열되는 비극을 초래했다. 2. 제의적 배교의 의미 '제의적 배교'란 진리로부터 돌이켜 멀어지는 것으로, 하나님의 율법과 제사 의식에서 하나님께 반역하거나 변절하는 것을 의미한다. 3. 솔로몬의 우상 숭배 솔로몬은 나이가 들수록 이방 여인들에게 마음을 빼앗겨 하나님에게서 떠나 이방 여인들이 가져온 우상을 섬기기 시작했다....2025.05.15
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추수감사주일 맥추감사주일 설교 요한복음 1장 16절-17절, 은혜 위에 은혜2025.01.271. 율법과 은혜의 대조 본문에서 요한은 예수님을 통해 받은 은혜를 '율법'과 대조하고 있습니다. 율법은 하나님께서 모세를 통해 주신 명령으로, 인간에게 하나님의 기준을 알려주고 죄를 깨닫게 하지만, 우리는 연약하고 부족하여 율법을 지킬 수 없습니다. 그러나 예수님께서는 율법을 넘어 은혜를 통해 우리의 죄 문제를 해결하시고, 우리를 하나님과 화목하게 하셨습니다. '은혜 위에 은혜'는 예수님을 통해 우리가 율법이 아닌 새로운 방식으로 하나님과 관계를 맺게 되었음을 의미합니다. 2. 은혜의 의미 - 카리스 '은혜'라는 단어는 헬라어로 ...2025.01.27
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기독교와 시민교양: 기독교인의 경제생활 요약정리2025.01.181. 부와 빈곤에 대한 기독교의 입장 구약성경은 부유함을 축복으로 여기고 빈곤은 죄악 또는 신의 저주의 결과라고 가르치고 있는 반면에, 예수의 가르침인 신약성경에서는 부자에 대해서 부정적이며 가난한 자들에게 대하여서는 동정적이다. 그러나 성경을 전체적인 맥락에서 보면 신·구약 성경이 서로 상반된 태도를 취하고 있는 것이 아니라 같은 생각을 다르게 표현하고 있는 것을 알 수가 있다. 부유한 사람도 가난한 사람도 모두 하나님의 사람, 하나님께서 사랑하고 돌보시는 백성이며, 예수의 말씀과 신약성경에서 부유함 자체가 문제가 되는 것이 아니...2025.01.18
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금요기도회 설교 신명기 30장11-20절2025.05.011. 하나님의 말씀과 방법 설교에서는 하나님의 말씀과 방법이 멀리 있는 것이 아니라 우리 가까이에 있다는 것을 강조합니다. 하나님의 명령은 어렵지 않고 우리가 행할 수 있는 것이며, 하나님의 방법이 사람의 방법보다 더 정확하고 탁월하다고 말합니다. 순종하고 믿음으로 하나님의 말씀을 따르면 문제 해결과 복을 받을 수 있다고 전합니다. 2. 하나님과의 관계와 교제 설교에서는 하나님께서 우리와 교제하기를 원하시며, 우리가 하나님을 사랑하고 말씀에 순종함으로써 하나님과의 관계를 깊이 있게 맺을 수 있다고 강조합니다. 하나님은 우리의 생명이...2025.05.01
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출애굽기 23장 주해 및 적용2025.01.281. 사회적 정의와 재판 출애굽기 23장 1-8절은 사회적 정의와 재판에 관한 내용을 다루고 있다. 이 부분은 부패나 미움 앞에서 증인과 재판장이 가져야 할 공평성을 확립하는 것과 관련되어 있다. 이 율법들은 절대적인 공평성을 요청하며, 가난한 자와 힘없는 자에 대한 편애를 금지하고 있다. 또한 원수에 대한 동정심과 도움을 강조하고, 뇌물 수수를 금지하여 공정한 재판을 보장하고자 한다. 2. 고대 근동 문화와 성경 율법 고대 근동 문화에는 절대법과 판례법이라는 두 가지 종류의 법이 있었다. 성경의 율법 체계 또한 이러한 특징을 보이...2025.01.28
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성서이야기 ) 겨자씨 비유, 두 렙돈을 헌금한 과부, 가이사의 것과 하나님의 것2025.05.141. 겨자씨 비유 겨자씨 비유는 하나님 나라의 시작과 성장을 보여주는 비유로, 마태복음과 누가복음에서 각각 다른 해석이 가능하다. 마태복음에서는 작은 교회가 하나님의 능력으로 성장하는 것을, 누가복음에서는 예수님의 복음 사역을 통해 모든 민족이 하나님의 백성이 되는 것을 의미한다. 2. 두 렙돈을 헌금한 과부 예수님께서는 부자들의 헌금과 가난한 과부의 헌금을 비교하며, 과부가 전 재산을 드린 것을 칭찬하셨다. 이는 하나님 나라에서 사회적 지위나 명예가 중요한 것이 아니라, 하나님을 전적으로 신뢰하고 따르는 태도가 중요함을 보여준다....2025.05.14
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왕께서 사람을 존귀하게 (에6장4-14절)2025.01.241. 하나님의 섭리와 주권 이 말씀에서 하나님의 섭리와 주권이 드러납니다. 하만이 모르드개를 죽이려 했지만, 왕이 모르드개를 존귀하게 대우하도록 명령합니다. 이는 하나님께서 자신의 백성을 보호하시고 악한 자들을 심판하시는 모습을 보여줍니다. 우리는 하나님의 섭리 아래에서 살아가며, 그분의 주권을 인정하고 의지해야 합니다. 2. 교만과 자아도취 하만은 자신의 권력과 야망에 도취되어 있었습니다. 그는 모르드개를 죽이려 했지만, 결국 모르드개를 높이는 일을 해야 했습니다. 이는 교만과 자아도취가 결국 자신을 파멸로 이끌 수 있음을 보여줍...2025.01.24
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구약 신명기 독후감2025.05.071. 신명기 신명기는 모세가 이스라엘 백성들에게 전하는 마지막 말씀들이 담겨있는 책입니다. 모세는 이스라엘 백성들을 40년간 광야에서 이끌어 왔으며, 마침내 가나안 땅에 도착하지만 자신은 그 땅에 들어가지 못하고 죽음을 맞이합니다. 신명기에서는 모세가 이스라엘 백성들에게 하나님의 율법과 말씀을 전하며, 그들이 가나안 땅에서 바른 삶을 살아갈 수 있도록 당부하고 있습니다. 2. 구약 하나님의 성격 구약에서의 하나님은 때로는 엄격하고 무자비한 모습으로 나타나지만, 이는 악한 자들을 징벌하시고 이스라엘 백성을 보호하시기 위함입니다. 하나...2025.05.07
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유대인들이 대적에게서 벗어나 잔치를 베풀다2025.01.241. 유대인들의 승리와 잔치 에스더서 9장 18-32절에서 유대인들이 대적에게서 벗어나 평안함을 얻고 슬픔이 기쁨으로 변하자 잔치를 베풀며 서로 예물을 주고 가난한 자를 구제하는 모습이 나타납니다. 이는 하나님의 구원과 은혜로 인한 것으로, 유대인들이 죽음의 위기에서 벗어나 기쁨과 감사의 잔치를 열었습니다. 2. 절기와 기념일의 중요성 모르드개가 유대인들에게 아달월 14일과 15일을 부림절로 지키도록 명령합니다. 이는 유대인들이 하만의 음모에서 구원받은 날을 기념하기 위한 것으로, 역사를 기억하고 하나님의 은혜를 잊지 않도록 하는 ...2025.01.24
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