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자연법론과 법실증주의의 기본주장들 비교2025.05.151. 법실증주의 법실증주의에서는 법을 경험적으로 확인 가능한 실정법만을 법으로 여긴다. 법이란 사건을 처리하는 데 필요한 표준을 규정하는 공적 지도 기능이 있어야 하기 때문이다. 법실증주의의 기본원리는 첫째 법은 인간의 명령이다, 둘째 법과 도덕 사이에 필연적인 관계가 있는 것은 아니다, 셋째 법개념의 분석은 추구할 가치가 있고, 사회학적이나 역사적인 탐구, 비판적 평가와는 구별된다, 넷째 하나의 법체계는 '닫힌 논리 체계'로서 그 안에서 올바른 결정은 이미 마련된 법적 규정으로부터 논리적 방법에 의해 연역된다, 다섯째 도덕적 판단...2025.05.15
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Review Paper Assignment -History Theory and Common Ground 요약과제2025.05.141. 역사학과 정치학의 공통점과 차이점 역사학과 정치학은 모두 복제 불가능한 과학의 분야인 인문과학과 사회과학에 속한다. 두 학문 모두 사람과 조직의 방식에 초점을 맞추며 변화하는 특정 패턴을 찾는 전통이 있다. 차이점은 역사학자들은 과학적인 결론을 위해 노력하지 않지만, 정치학자들은 과학적 결론을 위해 노력한다는 것이다. 또한 역사학자들은 내러티브(Narrative) 방식을 사용하지만, 정치학자들은 프로세스 트레이싱 방식을 사용한다. 2. 역사학과 정치학의 연구 방법론 차이 역사학자들은 귀납적 방식으로 특별한 역사 사건이나 특성들...2025.05.14
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데카르트 토론 내용 중국어 我思故我在2025.04.261. 데카르트의 '나는 생각한다, 고로 존재한다' 데카르트는 '나는 생각한다, 고로 존재한다'라는 명제에서 출발하여 신의 존재를 증명하였다. 그의 논증 논리는 다음과 같다: 나는 완전하지 않음을 알고 있으므로 독립적인 존재가 아니며, 보편적 의심을 통해 도달한 것이 아니다. '나는 생각한다'는 것은 의심하는 사고 상태를 의미하며, 이는 불완전함을 나타낸다. 데카르트는 인간이 신체와 정신의 복합체이며, 영혼은 내 몸 안에 있고 뇌의 송과선 부위에 위치한다고 보았다. 이는 외부 세계에 의해 제한되는 실체이므로 불완전하다. 따라서 완전한...2025.04.26
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서양 중세 기독교 교육2025.05.061. 기독교 교육의 특징 기독교 교육의 목적은 창조주인 하나님을 신앙으로 인식하고 영혼의 구원을 받는 것이다. 금욕주의적 입장에서 인간의 원죄와 세속적 욕망을 제거하고 정신적 성장과 영혼의 순화를 추구한다. 수도원 교육이 발달하면서 지적, 심미적 교육이 쇠퇴하고 종교적 단련과 수도 중심의 교육이 이루어졌다. 2. 중세의 교회 학교 중세에는 문답학교, 문답교사학교, 본산학교 등 다양한 교회 학교가 발달했다. 문답학교는 일반 대중과 이교도를 기독교화하기 위해 설립되었고, 문답교사학교는 교사와 지도자 양성을 목적으로 했다. 본산학교는 주...2025.05.06
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