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서양고전강독 요약문 과제22025.11.131. 리바이어던과 국가주권 홉스의 『리바이어던』은 17세기 영국의 종교적·정치적 혼란을 해결하기 위해 저술되었다. 홉스는 보편교회론을 반박하며 국가가 교회 위에 있어야 함을 주장했다. 그는 유물론에 근거해 단일화된 지상의 통치자(리바이어던)가 필요하다고 보았으며, 이를 메시아 사상과 연결하여 정치적 혼란을 종식할 수 있다고 생각했다. 자연상태의 인간 본성에 대한 논의를 통해 근대국가 건설의 이론적 토대를 제시했다. 2. 악의 평범성과 도덕적 판단 한나 아렌트는 『예루살렘의 아이히만』에서 아돌프 아이히만의 재판을 분석하며 '악의 평범...2025.11.13
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현대 선교신학의 주요 흐름에 대해 복음주의적인 선교대회와 진보적인 에큐메니칼 선교대회를 중심으로 토론하시오2025.01.161. 현대 선교신학의 주요 흐름 현대 선교신학은 급변하는 세계 속에서 다양한 흐름과 논의를 반영하며 진화하고 있다. 주요 흐름으로는 포스트콜로니얼 선교신학, 인권과 사회정의 중심의 선교, 환경 선교신학 등이 있다. 2. 복음주의적인 선교대회 복음주의적인 선교대회는 복음의 전파와 교회 성장에 중점을 두고 있으며, 전통적이고 보수적인 신학적 관점을 견지한다. 주요 대회로는 로잔운동, 케이프타운 서약, 빌리 그래함 전도협회 등이 있다. 3. 에큐메니칼 선교대회 에큐메니칼 선교대회는 교파를 초월한 기독교 공동체의 연합을 강조하며, 진보적이...2025.01.16
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폴 틸리히 연구2025.05.051. 폴 틸리히의 생애 폴 틸리히는 1886년 8월 20일 독일 브란덴베르그 슈타르체델에서 루터교 목사의 아들로 태어났다. 그는 베를린과 튀빙겐 그리고 할레 대학에서 철학을 전공했으며, 특히 마르틴 켈러와의 만남이 그에게 큰 영향을 미쳤다. 그는 1912년 목사안수를 받고 부목사로 활동하다가 1914년 제1차 세계대전에 군목으로 참전하게 되었다. 전쟁을 겪으며 그는 많은 변화를 겪었고, 종교사회주의자로서 현실에 참여하게 되었다. 1919년부터 1924년까지 베를린에서 강의를 시작하였고, 1924년에는 마르부르그 대학의 조직신학 교수...2025.05.05
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장로교회사: 성경 중심의 교회 역사 분석2025.11.141. 교회 정치와 권위 장로교회의 역사에서 교회 정치 체계의 발전을 다룬다. 예루살렘 공회는 교회 정치의 지침으로 여겨지며, 교황주의자, 감독주의자, 장로회주의자들이 참고한 모델이다. 저자는 하나님의 기록된 말씀만이 교회 문제 처리의 유일한 표준이며, 감독정치는 사도들에 의해 제정되지 않았음을 강조한다. 교회 내 직분의 순차적 서열은 성경에 입증되지 않은 것으로, 직무상의 차이일 뿐 권력 추구의 결과라고 본다. 2. 초대 교부들과 신학적 권위 사도신경, 사도적 교부들(바나바, 헤르마스, 클레멘트, 폴리갑, 이그나시우스), 2-3세기...2025.11.14
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창조와 진화에 대한 온신학의 지평2025.11.161. 유신론 신학의 창조와 진화 이해 유신론 신학은 창조와 진화를 상보적 개념으로 이해합니다. 신이 모든 것을 창조했으며, 창조된 실체는 다양한 과정을 통해 진화하여 복잡한 형태로 이어집니다. 창조와 진화는 하나님의 뜻과 계획에 따라 함께 작동하며, 창조는 하나님의 무한한 지혜와 능력을 나타내고 진화는 창조물의 자유로운 발전과 성장을 의미합니다. 유신론적 관점에서 신학은 개인이 세계의 복잡함을 탐구하고 신성에 대한 경외심을 키우는 것을 강조합니다. 2. 과정 신학과 신의 지속적 현존 과정 신학은 신의 존재를 창조와 진화 과정에서 인...2025.11.16
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성령의 이중출발과 이중방출의 신학적 이해2025.11.171. 성령의 이중출발(이중적 나오심) 성령의 이중출발은 기독교 신앙의 중요한 개념으로, 성령이 아버지와 아들로부터 동시에 나오는 것을 의미한다. 이는 성경에서 여러 번 언급되며, 삼위일체론적 이해와 함께 성령이 아버지와 아들과 동등하게 하나님으로서의 본질을 가진다는 것을 나타낸다. 성령의 이중적 나오심은 하나님의 존재와 성격을 이해하는 데 중요한 역할을 하며, 성경 내에서 여러 곳에서 언급되어 있다. 2. 이중방출(이중적 나오심)의 전제조건 이중방출이 받아들여지기 위한 전제조건은 삼위일체론적인 성경적 이해가 필수적이다. 성령이 하나...2025.11.17
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신학서론, 조직신학 서론(코넬리우스 반틸) 요약2025.01.161. 조직신학의 개념과 가치 조직신학은 하나님에 관하여 성경이 가르치는 바에 대한 체계적인 설명을 제공하려고 노력하는 학문이다. 조직신학의 가치는 성경의 내용을 체계적으로 드러내는 것이며, 이를 통해 교의적 일면성을 극복하고 진리를 선포하는데 도움이 된다. 2. 조직신학의 방법 조직신학의 방법은 기독교 유신론적 방법으로, 절대적이고 자의식적인 하나님을 전제로 한다. 이는 선험적 요소와 후험적 요소를 모두 포함하며, 하나님의 존재와 계시를 근간으로 한다. 3. 기독교 인식론 기독교 인식론은 하나님을 지식의 존재 원리로 삼는다. 인간 ...2025.01.16
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성서의 이해: 하나님, 예수님, 성령님의 정체성2025.11.121. 하나님의 정체성과 속성 하나님은 온 세상의 창조자이자 섭리자, 구속주, 심판자로서 영원한 찬송을 받으시는 유일한 존재입니다. 하나님은 지혜와 능력을 가지셨으나 거짓말이나 자기 부인, 뜻의 변경은 하지 않으십니다. 성경과 자연을 통한 계시로 인간에게 자신을 나타내시며, 영혼이면서 인격체이고 완전하며 단순한 속성을 지니신 분입니다. 삼위일체로서 성부, 성자, 성령의 세 위격이 본질적으로 하나입니다. 2. 예수님의 신성과 정체 예수님은 '아버지와 나는 하나다'라고 선언하여 자신이 하나님임을 주장하셨습니다. 유대인들은 이를 신성모독으...2025.11.12
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서양 중세 기독교 교육에 대해서2025.05.061. 기독교 교육의 특징 기독교 교육의 목적은 창조주인 하나님을 신앙으로 인식하고 영혼의 구원을 받는 것이다. 이를 위해 금욕주의, 도덕적 훈련과 신체적 단련을 강조하였다. 이에 따라 지적, 심미적 교육이 쇠퇴하고 수도원 교육이 발달하게 되었다. 2. 중세의 교회 학교 중세에는 문답학교, 문답교사학교, 본산학교 등 다양한 교회 학교가 발달하였다. 이들 학교는 기독교 교리 교육을 목적으로 하였으며, 특히 본산학교는 고등 수준의 신학, 철학, 수학, 문학, 예술 등을 가르쳤다. 3. 수도원 학교 수도원 학교는 수도사 양성을 주된 목적으...2025.05.06
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한국적 토착화 신학 예전 모색2025.11.111. 토착화의 개념 및 형성과정 토착화는 외래 문화가 지역 문화 속으로 녹아들어 자기화되는 현상으로, 외래문화와 지역 고유문화의 대립과 긴장 속에서 뒤섞이는 과정을 거친다. 기독교의 토착화는 복음이 흘러 들어갈 때 그 시대의 문화를 배경으로 원주민들에 의해 비본질이 유동적으로 변화되는 것을 의미한다. 1960년대 기독교 토착화는 군사정권과 민족주의 문화정책의 영향 속에서 열띤 논쟁의 주제가 되었으며, 1961년 장병일의 논문이 토착화 신학 논쟁의 발단이 되었다. 2. 풍류신학과 성의신학 유동식의 풍류신학은 한국인의 영성을 풍류도로 ...2025.11.11
