총 45개
-
한국신화와 상징체계: 주몽 신화에 대한 보고서2025.01.041. 주몽 주몽은 고구려의 건국 시조 동명왕의 건국 신화에서 시작된 인물이다. 주몽 신화에 따르면 그는 부여의 동부여왕 해부루의 딸 유화와 하백의 아들 해모수 사이에서 태어났다. 주몽은 7세에 이미 활을 잘 쏘는 등 영웅적인 면모를 보였지만, 부여 왕자들의 시기와 추격을 받아 졸본부여로 도망가게 된다. 그 과정에서 주몽은 자신이 천제의 손자이자 하백의 외손이라고 밝히며 신비한 힘을 발휘한다. 이후 주몽은 졸본부여에서 BC 37년에 고구려를 건국하게 된다. 1. 주몽 주몽은 고구려 건국의 영웅으로 잘 알려져 있습니다. 그는 부여 왕실...2025.01.04
-
민속문학의 이해2025.05.121. 한국 민속놀이의 종류 한국 민속놀이에는 투호놀이, 널뛰기, 연날리기 등이 있다. 이러한 민속놀이는 민간에서 발생하여 오랜 세월동안 전해 내려오는 그 지역의 생활 및 풍속을 반영한 놀이로, 경쟁의식, 유희성, 오락성, 예술성 등을 담고 있다. 민속예능은 민속의 그 대상층인 민중에게 생산자와 감상자로 존재하며, 민속미술, 민속음악, 민속연희 및 민속무용으로 유형화된다. 2. 한국 신화의 서사적 특징 한국 신화에서는 신성한 존재나 타자가 등장하며, 인물들이 수행하는 행위가 범상인들이 할 수 없는 신이한 것들이다. 신화의 서사 전개 ...2025.05.12
-
한국문화유산의 이해 보고서-단군신화2025.05.011. 단군신화의 역사적 전승 단군신화는 고조선의 건국 과정을 상징적으로 보여주는 신화로, 삼국유사, 제왕운기, 응제시주 등 다양한 문헌에 기록되어 전해져 왔다. 이 신화들은 시대에 따라 내용의 차이를 보이는데, 이는 전승 과정에서의 변형과 후대인의 인식이 반영된 결과로 볼 수 있다. 단군신화가 고조선의 역사와 더불어 형성되었음을 알 수 있다. 2. 단군신화 속 음식 상징성 단군신화에 등장하는 쑥과 마늘은 단순한 소재가 아니라 상징적 의미를 지닌다. 쑥은 여성성과 관련된 상징으로, 곰이 여성으로 거듭나기 위해 필요했던 음식이다. 마늘...2025.05.01
-
고려 충렬왕 시기에 나온 삼국유사2025.04.271. 삼국유사 고려 충렬왕 시기에 승려 일연이 쓴 삼국유사는 이전의 역사책인 삼국사기보다 130여 년 늦게 나왔습니다. 일연은 몽골의 오랜 침략이 이루어지는 상황에서 민족의 자부심을 되찾겠다는 마음을 가지고 삼국유사를 저술하였습니다. 삼국유사에는 신화나 전설 같은 신기한 이야기들이 많이 실려 있으며, 불교 이야기들을 비롯하여 재미있는 설화들도 기록되어 있습니다. 삼국유사의 핵심부분인 기이편에는 삼국의 시조가 모두 신비스럽고 기이한 데에서 나왔다는 내용이 담겨 있습니다. 2. 일연 고려 충렬왕 시기에 승려 일연이 쓴 삼국유사는 이전의...2025.04.27
-
고전문학사 일람도2025.01.041. 원시문학 원시문학은 구석기 시대와 신석기 시대에 발달했다. 구석기 시대에는 사냥생활을 재현하는 조형예술이 발달했고, 신석기 시대에는 농업과 정착생활로 인해 노동요와 원시신화, 언어예술이 발달했다. 무당이 종교적 권능과 서사시를 독점했다. 2. 중세전기문학 중세전기문학은 삼국·남북국 시대와 고려 전기에 해당한다. 이 시기에는 율령 반포, 불교 수용, 한문 사용 등의 중세화 지표가 나타났다. 향가, 불교문학, 설화, 굿·놀이·연극 등이 발달했다. 3. 중세후기문학 중세후기문학은 고려 후기와 조선 전기에 해당한다. 이 시기에는 신흥...2025.01.04
-
문학 작품의 영웅 일대기 분석 + 유사 작품과의 비교(바리데기와 주몽의 건국신화)2025.01.291. 바리데기 바리데기는 여성의 길 찾기 신화로, 주몽 신화와 바리데기 간의 연계성이 있다. 두 작품 모두 영웅의 일대기 구조를 취하고 있으며, 여성의 수난과 그 극복 모티프가 나타난다. 차이점은 주몽 신화가 건국 신화이고 바리데기가 무속 신화라는 것이다. 바리데기는 무당이 받드는 신의 기원과 유래에 관련된 이야기로, 개인에서 집단으로, 다시 인류 전체로 숭앙의 범위가 확대되는 것을 보여준다. 바리데기는 여성의 평등한 존재와 주체적 삶을 염원하는 작품으로 볼 수 있다. 2. 주몽 신화 주몽 신화는 고구려 건국 신화로, 천신과 수신의...2025.01.29
-
직장생활에서의 성장과 도전2025.01.041. 고조선의 성립 배경과 단군신화의 역사적 의의 『삼국유사』에 따르면 고조선은 기원전 2333년에 단군왕검에 의해 건국된 최초의 국가라고 알려져 있습니다. 고조선의 건국신화인 단군신화를 살펴보면, 환인의 아들인 환웅이 인간 세상을 다스리기 위해 풍, 운, 우를 장관하는 이들과 함께 태백산 신단수로 내려왔다고 합니다. 여기서 당시 고조선이 농경사회였기에 자연환경이 중요했다는 사실과 고조선의 시조가 하늘의 아들이라는 점에서 하늘을 숭배했다는 것을 알 수 있습니다. 또 널리 인간을 이롭게 하고자 한다는 데서 고조선의 건국이념인 홍익인간...2025.01.04
-
전래동화의 특징과 교육적 의의2025.01.241. 전래동화의 정의와 특징 전래동화는 오랜 시간 동안 구전으로 전해져 내려오는 설화 중에서 어린이의 시각에서 순수하고 교훈적인 이야기를 담고 있는 것을 말한다. 전래동화는 지역과 시간에 따라 다른 모습을 나타내며, 비현실적 요소가 자주 등장하는 특징이 있다. 2. 전래동화의 종류 전래동화에는 신화, 전설, 우화, 민담 등 다양한 종류가 있다. 신화는 신들의 이야기를, 전설은 특정 사건이나 자연물에 관한 이야기를, 우화는 무생물이나 동물이 등장하는 이야기를, 민담은 일상적인 모습을 담은 이야기를 각각 다룬다. 3. 「흥부 놀부」의 ...2025.01.24
-
신라의 시조 박혁거세2025.01.081. 박혁거세의 탄생 박혁거세는 신라의 시조로, 그의 탄생설화는 삼국사기와 삼국유사에 기록되어 있습니다. 조선의 유민들이 산골짜기에 살면서 6촌을 이루고 있었는데, 그 중 고허촌의 촌장 소벌공이 양산의 나정 옆에서 말이 울고 있는 것을 보고 가까이 가보니 말은 사라지고 큰 알이 있었습니다. 그 알에서 태어난 갓난아이가 바로 박혁거세입니다. 그의 성은 박이고 이름은 혁거세였으며, 13세 때 6부의 추대를 받아 왕위에 올랐습니다. 2. 신라 건국과 6부 신라 건국과 관련하여 삼국사기와 삼국유사에는 조선의 유민들이 6촌을 이루고 있었다고...2025.01.08
-
민속문학의 특징과 설화에 대한 생각2025.01.211. 민속문학의 특징 민속문학은 오랜 기간 동안 민간을 통해 전해져 내려온 문학 형태로, 우리 민족의 생활과 풍습을 담고 있습니다. 민속문학에는 신화, 전설, 민담, 속담, 무가 등이 포함되며, 주로 민중들이 향유했던 기층 문학이자 구비문학의 특징을 가지고 있습니다. 민속문학은 민족 정서를 내포하고 있으며, 역사적 변화성과 공동체적/문화적 성격을 보여줍니다. 또한 해당 시대의 생산문화와 관련성이 높습니다. 2. 설화에 대한 생각 설화(신화, 전설, 민담)는 우리 민족의 정체성과 문화를 계승하고, 민족의 단합과 단결을 이끌어내는 문학...2025.01.21
3 / 5
