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한스 퀑의 교육개론에 따른 한국교회의 공동체성 회복 방안2025.01.061. 교회의 공동체성 한스 퀑은 교회는 공동체적이며, 개인화와 사유화가 거부되어야 한다고 주장했다. 이를 현 한국교회에 적용하면, 교회가 목회자 개인의 사업장으로 인식되고 있으며, 담임목사직의 세습화 현상이 두드러지는 등 교회의 공동체성이 퇴색되고 있다. 따라서 교회의 본질적 의미를 되새기고, 공동체적 신앙 활동을 전개하기 위해서는 교회 체계를 개선하여 공동체적 교회로 존재할 수 있는 기반을 마련해야 한다. 1. 교회의 공동체성 교회는 단순한 종교적 집회가 아니라 하나님의 백성들이 모여 서로 사랑하고 돌보며 함께 성장하는 공동체입니...2025.01.06
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종교와 사회_피곤한 교인 피로한 교회 요약, 한국 교회에 대한 기술, 본인이 생각하는 대안2025.01.231. 한국 교회의 경직성 한국 교회는 전통적인 운영 방식을 고수하고 있으며, 이는 새로운 변화와 혁신을 수용하기 어렵게 만듭니다. 많은 교회가 고수해온 관행과 제도는 교인들의 다양성과 필요를 반영하지 못하고 있습니다. 이로 인해 교인들은 교회 활동에 대한 피로감과 소외감을 느끼게 되며, 신앙 생활에 대한 회의감도 커집니다. 2. 교인의 피로감 교회 내에서의 활동 강요와 과도한 의무감은 교인들에게 큰 스트레스를 유발합니다. 성경 공부, 기도 모임, 봉사 활동 등 다양한 활동에 참여해야 한다는 압박감은 교인들을 지치게 하고, 오히려 신...2025.01.23
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신약성경 안에서 교회의 소유자, 교회의 주인 - 교회의 명칭 - 하나님의 교회, 그리스도의 교회, 성도들의 교회2025.01.141. 하나님의 교회 하나님의 교회는 하나님께 속한 것이며, 하나님의 요소로 조성된 교회를 의미한다. 교회는 하나님의 모든 자녀들을 포함하는 하나님의 것이다. 2. 그리스도의 교회 그리스도의 교회는 그리스도께서 친히 자신의 보혈로 구속하신 교회를 의미한다. 그리스도의 피 뿌림을 받은 모든 사람들이 포함된다. 3. 성도들의 교회 성도들의 교회는 여러 성도들의 결합으로 이루어진 교회를 의미한다. 모든 성도들이 포함된다. 4. 교회의 소유자 교회의 소유자는 하나님, 그리스도, 성도들이다. 교회는 어떤 사역자나 장로들의 소유가 아니다. 5....2025.01.14
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대구남산교회의 교회 사회 복지실천 분석2025.01.041. 대구남산교회의 교회 사회 복지실천 대구남산교회는 지역사회의 복지 욕구를 지닌 장애인, 어르신, 저소득가정, 소년·소녀 가장, 의료보호 대상자 등에게 직접적인 다양한 복지서비스를 제공하고, 지역사회에 거주하는 일반주민에 대한 교육, 정보제공, 연대감 조성 등 다양한 복지서비스를 종합적으로 제공하여 그들의 삶의 질을 높이면서 함께 살아가는 사랑의 공동체를 형성하는 것을 목적으로 하고 있다. 이를 위해 대구남산교회는 비영리조직 7S 모델이론을 기반으로 전략, 조직구조, 시스템, 공유가치, 기술, 인력, 리더십 스타일 등을 체계적으로...2025.01.04
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사도행전 전체성경의 통독(구독자의 시점-사도행전의 교회에 끼친 영향적요소 관점) 보고서2025.01.131. 예수 그리스도의 승천과 성령 강림 예수 그리스도의 승천 후, 제자들은 예수의 약속대로 예루살렘에서 기다리고 있었습니다. 그리고 성령의 강림이 있었고, 사도들은 성령의 능력을 받아 예수 그리스도의 명령을 이행하며 복음을 전파하기 시작했습니다. 2. 베드로의 설교와 교회의 성장 베드로는 복음을 전하고 많은 사람들이 회개하여 세례를 받았습니다. 이로써 교회는 급속하게 성장했고, 사도들은 기적과 특히 예수의 부활에 대한 증거를 통해 사람들을 설득했습니다. 3. 사도 스데파노의 순교 사도 중 한 명인 스데파노는 예수 그리스도를 공개적으...2025.01.13
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교회의 교육적 사명과 구체적 영역2025.11.141. 교회의 교육적 사명의 개념 교회의 교육적 사명은 그리스도를 통해 계시된 구원의 복음을 전 세계에 전파하고, 신자들에게 기독교 신앙의 진리를 가르치며 신앙적 삶을 훈련하는 것이다. 칼빈은 교회를 어머니로 표현하여 양육의 중요성을 강조했으며, 교회는 신자들이 세상에서 빛과 소금의 역할을 감당하는 예수 그리스도의 형상으로 자라나도록 해야 한다. 2. Leitourgia - 예배와 예전을 통한 하나님 섬김 예배는 신앙공동체를 형성하는 중심적 행위로, 말씀과 성찬 중심의 예배를 신앙생활의 근본으로 삼는다. 초대교회는 기쁨과 순전함으로 ...2025.11.14
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정신질환자를 돌보기 위한 목회적 돌봄2025.04.281. 불안장애 불안장애는 이유 없이 불안해하거나 불안 정도가 지나치게 심한 정신 장애입니다. 불안장애 환자는 예민하고 짜증이 많은 경향이 있습니다. 특히 지해수의 경우 특정 상황에 대한 공포증이 있어 이성과의 스킨십을 회피하는 모습을 보였습니다. 불안장애 치료에는 약물 치료와 인지행동 치료 등이 사용되며, 완치는 어렵지만 증상을 완화하고 일상 생활을 할 수 있도록 하는 것이 목표입니다. 2. 조현병 조현병은 매우 심각한 정신 장애로, 망상이나 환각, 언어 혼란, 현실 왜곡 등의 증상이 나타납니다. 장재열의 경우 오랫동안 숨겨왔던 조...2025.04.28
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사도 바울의 영적인 세 아들: 디도, 디모데, 오네시모2025.11.111. 디도(Titus) 디도는 헬라인으로 사도 바울의 영적 아들이자 오른팔 같은 동역자였다. 할례를 받지 않았으며 크레타 섬에서 봉사했다. 갈라디아서 2장에서 처음 기록되었고, 바울과 바나바와 함께 예루살렘 공회에 참석하여 이방인의 할례 문제를 다루었다. 고린도후서에서 여러 번 언급되며 헌금 모금 사역을 담당했다. 디도서는 바울이 사랑하는 제자 디도에게 쓴 편지로, 결국 달마디아로 떠났다. 2. 디모데(Timothy) 디모데는 유대인으로 할례를 받았으며 에베소 교회에 파송되었다. 사도 바울의 영적 아들 중 한 명으로, 바울의 왼팔 ...2025.11.11
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한국기독교회사 3권 서평 및 한국교회의 과제2025.11.141. 한국교회의 성장과 변질 1960년부터 한국은 경제성장과 함께 교회도 놀라운 성장을 이루었다. 70-80년대 주일학교 발전과 대형교회 출현으로 전례 없는 부흥을 경험했다. 그러나 최근 20-30년 사이 교회는 세속화되면서 그리스도인으로서의 정체성이 흐려지고 있다. 교회가 세상을 보고 배우는 형태로 변질되었으며, 이단의 기승과 교회 지도자의 도덕적 타락으로 교회의 권위가 실추되었다. 2. 영적 지도자의 역할과 설교의 중요성 복음주의 4인방(옥한흠, 홍정길, 하용조, 이동원)과 같은 영적 지도자의 부재가 현재 한국교회의 과제이다. ...2025.11.14
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강의내용 요약2025.01.211. 초기의 기독교 예배 음악 초창기 기독교는 로마 정부로부터 박해를 받았었기 때문에 신도들이 공개적으로 예배를 드릴 수 없었고 숨어서 예배를 드려야 했다. 그래서 예배를 들키지 않으려고 찬양도 크게 할 수 없었고, 겉으로 드러나는 화려한 요소도 적었다. 밀라노 칙령이 내려진 후(313년) 신앙의 자유가 인정되면서 예배와 찬양이 좀 더 공개적이고 크게 이루어질 수 있었다. 초기 예배는 정해진 시간에 시작되기보다는 신도들이 모여서 인사와 안부를 나누다가 자연스럽게 찬양을 하면서 예배가 시작됐다. 2. 찬송가의 발달 찬송가를 부르는 사...2025.01.21
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