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칼빈의 자유, 기도, 그리고 선택2025.01.191. 자유 칼빈은 자유를 세 가지 측면에서 설명한다. 첫째, 율법으로부터의 자유로, 성도들은 율법에 얽매이지 않고 오직 하나님의 자비만을 의지해야 한다. 둘째, 강압으로부터의 자유로, 성도들은 하나님의 뜻에 따라 기쁨과 열정으로 순종한다. 셋째, 가치중립적 자유로, 성도들은 양심의 자유 안에서 하나님의 선물을 자유롭게 사용할 수 있다. 2. 기도 칼빈은 기도를 하나님과의 의사소통이자 신앙의 표현으로 보았다. 그는 기도에 대한 네 가지 올바른 법칙을 제시했는데, 경외심, 회개, 겸손, 확신 있는 소망이 그것이다. 또한 기도의 중보자는...2025.01.19
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마태복음 5장 3-10절의 팔복에 대한 토론2025.01.241. 팔복의 구조 팔복의 구조는 교차 대칭 구조로 첫 번째 복과 여덟 번째 복, 그리고 그 안에 있는 여섯 가지 복으로 구분된다. 3절의 '심령이 가난한 자'와 10절의 '박해를 받은 자'가 복이 있는 이유는 둘 다 '천국이 그들의 것'이기 때문이다. 4절의 '애통하는 자'와 9절의 '화평하게 하는 자', 5절의 '온유한 자'와 8절의 '마음이 청결한 자', 6절의 '의에 주리고 목마른 자'와 7절의 '긍휼히 여기는 자'가 서로 교차 대칭을 이룬다. 2. 팔복의 의미 팔복의 의미를 알아보면 전반부 네 가지(심령이 가난한 자, 애통하...2025.01.24
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하나님의 사랑과 언약의 회복2025.01.061. 하나님의 은혜와 용서 하나님은 이스라엘의 범죄에도 불구하고 모세의 중보 기도를 받으시고 다시 언약의 돌판을 주셨습니다. 이를 통해 하나님과 이스라엘의 관계가 회복되었습니다. 이는 하나님의 크신 사랑과 긍휼을 보여줍니다. 2. 하나님의 말씀과 언약 하나님은 이스라엘에게 언약의 돌판을 주시고 레위 지파를 구별하여 말씀을 지키고 전수하게 하셨습니다. 이는 하나님의 말씀이 자자손손 지켜지게 하시려는 뜻입니다. 3. 하나님을 사랑하고 순종하는 삶 하나님은 이스라엘에게 마음을 다해 하나님을 사랑하고 순종할 것을 요구하셨습니다. 이는 하나...2025.01.06
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설교-기도하기를 쉬는 죄(사무엘상 12장 19~25절)2025.01.241. 기도의 중요성 본문에서 사무엘은 기도를 하지 않는 것을 '죄'로 규정하고 있다. 기도는 살고 죽는 문제와 직결되며, 하나님께 기도하는 것만이 유일한 길이다. 사무엘은 자신이 중보자로서의 사명을 끝까지 감당할 것임을 각오하고 있다. 이를 통해 우리도 중보기도의 중요성을 깨달아야 한다. 2. 우상숭배의 위험성 당시 이스라엘 백성들은 바알과 아스다롯과 같은 우상을 섬겼지만, 사무엘은 이들이 '헛된 것'이라고 경고한다. 하나님만이 유일한 구원의 길이며, 우리는 하나님께만 기도해야 한다. 3. 중보기도의 자세 사무엘은 자신이 이스라엘을...2025.01.24
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계약법전과 신명기법전의 비교 및 현대 적용2025.11.151. 계약법전(출 20:22-23:33) 계약법전은 십계명을 근거로 실제적 적용을 이끌어낸 기초적 법전이다. 우상 금지, 제단 규정, 노예 인권 보호, 살인 및 도적질에 대한 배상법, 약자 보호, 정의와 증언, 안식일 규정 등을 포함한다. 특히 고아, 과부, 나그네 등 사회적 약자에 대한 보호와 하나님께 드리는 예물 규정이 강조되며, 모든 법의 기초는 하나님의 사랑과 긍휼에 있다. 2. 신명기법전(신 12-26장) 신명기 법전은 가나안 땅에서 출애굽 2세대가 지켜야 할 법으로, 십계명의 순서에 따라 전개된다. 우상숭배 정죄, 거짓 ...2025.11.15
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사도행전 5장 12절 말씀 - 하나님의 손이 되어 복음 전하는 사도들2025.01.151. 사도들의 표적과 기사 사도들의 손을 통하여 민간에 표적과 기사가 많이 일어났으며, 믿는 사람들이 다 마음을 같이하여 솔로몬 행각에 모였습니다. 사도들은 성령님의 임재로 권능을 받아 하나님의 손이 되었습니다. 2. 하나님의 구원 역사 하나님께서는 많은 사람에게 복음이 전파되어 구원받기를 원하셨기에, 사도들의 말씀 사역이 절실히 필요하였습니다. 하나님께서는 사도들을 감옥에서 초자연적으로 구출하여 성전에서 '생명의 말씀'을 전하도록 하셨습니다. 3. 사도들의 사명 하나님께서는 사람을 통하여 하나님의 일을 하시며, 베드로를 비롯한 사...2025.01.15
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20240929일 열왕기하 15장 1절-22절, 예후 왕조의 멸망, 하나님의 약속과 심판 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문2025.01.231. 하나님의 약속 성취 본문에서 하나님께서 예후에게 약 100년 전에 약속하신 대로 예후의 4대 왕위가 이루어진 것을 통해 하나님의 신실하심을 볼 수 있다. 하나님의 말씀은 반드시 성취되며, 우리가 의지할 수 있는 유일한 신뢰할 만한 약속이다. 2. 죄의 결과와 하나님의 심판 예후 왕조의 왕들은 겉으로는 하나님을 섬기는 척했지만, 실제로는 우상숭배를 버리지 않고 백성들을 범죄하게 만들었다. 이에 하나님의 심판이 임했고, 예후의 집안이 멸망하게 되었다. 이는 죄에는 반드시 결과가 따른다는 교훈을 준다. 3. 혼란의 시대와 하나님의 ...2025.01.23
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노아 홍수 내러티브에 대한 새로운 이해2025.01.161. 하나님의 고통의 감정 하나님은 인간의 악함에 대해 '진노'의 감정보다 '고통의 감정'을 더 많이 느끼신다. 우리의 악으로 인해 하나님께서 느끼실 고통의 감정에 대해 새로운 생각을 가지게 되었다. 2. 방주와 노아 방주는 단순한 구조물이 아니라 하나님의 백성들을 위한 구원의 메시지를 담고 있다. 성경은 방주의 실제 형상보다는 하나님의 백성들을 구원하시는 하나님의 계획을 전달하고자 한다. 3. 하나님의 기억하심 노아 홍수 사건의 전환점은 인간의 행동이 아니라 하나님의 '기억하심'이다. 하나님은 노아의 의나 순종이 아니라 노아 그 ...2025.01.16
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독생자 같은 영광과 고린도전서 7장 바울의 의견과 레위기 2장의 소제물과 as 단어 연구 - glory as of the only Begotten2025.01.221. 독생자 같은 영광 요한복음 1장 14절에서 '독생자 같은 영광'이라고 한 이유는 그리스도의 신성과 인성이 연합되어 있어 그 영광이 하나님 같기도 하고 사람 같기도 한 것을 나타내기 위함이다. 이는 고린도전서 7장과 레위기 2장에서 찾을 수 있는 '육체 되심의 원칙'과 관련이 있다. 2. 사도 바울의 말과 지시와 의견과 생각 고린도전서 7장에서 바울은 때로는 주님의 명령을 전하고, 때로는 자신의 의견을 말하지만, 이 모두가 신약의 '육체 되심의 원칙'에 근거한다. 즉 바울이 말한 것은 주님과 하나 된 상태에서 나온 것이다. 3....2025.01.22
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르호보암의 우상숭배와 하나님의 심판2025.01.021. 르호보암의 우상숭배 솔로몬의 뒤를 이은 르호보암은 남유다 왕국의 왕으로 17년 동안 자리를 지켰습니다. 하지만 르호보암은 우상을 섬겼고 유다 백성들이 우상을 섬기는 일을 막지도 않았습니다. 유다가 여호와 보시기에 악을 행하는데 그의 조상들이 행한모든 것보다 더 심각해서 여호와 하나님을 노엽게 까지 할 정도였습니다. 산당과 우상과 아세라 상이 남유다에 가득했고백성들의 죄악은 하나님 앞에 가증할 정도로 심각했습니다. 2. 하나님의 심판 우상을 숭배하고 유다 백성들이 범죄하는 것을 내버려 둠으로써 왕으로서의 사명을 감당하지 못했던 ...2025.01.02
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