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홉스테드(G. Hofstede)가 제시한 사회문화적인 차원에 따른 한국인의 정체성2025.01.041. 권력 거리(power distance) 한국은 권력 거리가 큰 문화권에 속한다. 불평등이 당연시되고 상하 관계가 뚜렷하며, 특권과 지위 상징을 선호한다. 직장 내에서도 부하 직원이 상사의 지시에 따르는 경우가 많다. 최근 변화의 시도가 있지만, 여전히 한국 사회에는 권력 거리가 크다. 2. 집단주의(collectivism) 대 개인주의(individualism) 한국은 여전히 '우리'를 중요하게 여기는 집단주의 문화가 강하다. 소속감과 충성심이 중요하며, 개인보다는 집단의 이익이 우선시된다. 개인주의 성향이 증가하고 있지만, ...2025.01.04
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홉스테드(G. Hofstede)가 제시한 사회문화적인 차원에 따른 한국인의 사회문화적 정체성2025.05.081. 권력거리(power distance) 권력거리는 국가 사회의 내부에서의 권력의 배분정도를 뜻하며 권력거리 지수가 높을수록 조직 계층 간의 위계질서가 강하다. 우리나라도 권력거리 지수가 높은 사회이며, 사람들이 권력의 차이를 쉽게 받아들이고 권력의 행사를 쉽게 용인한다. 하지만 점차 권력 거리가 작은 문화로 변화해가는 모습을 보이고 있다. 2. 집단주의(collectivism) 대 개인주의(individualism) 한국은 매우 높은 집단주의 성향을 보이며, 이는 사회 현상 속에서도 쉽게 발견된다. 그러나 한편으로 한국인의 집단...2025.05.08
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홉스테드(Geert Hofstede)의 문화 차원 모델과 한국인의 사회 문화적 정체성2025.01.161. 홉스테드의 문화 차원 모델 홉스테드는 IBM에서 근무하며 50여 개국의 직원 10만 명을 대상으로 국가 가치 체계의 차이를 알아내는 조사를 시행했습니다. 그 결과 권력 관계, 개인과 집단 간의 관계, 남성성과 여성성, 불확실성에 대한 대처 방식 등 공통적인 문제가 나타났지만 이에 대한 해결책은 국가마다 달랐습니다. 이에 홉스테드는 문화 차원 모델을 제시했는데, 이는 권력거리, 개인주의 대 집단주의, 남성성 대 여성성, 불확실성 회피, 장기 지향 대 단기 지향, 자적 대 자제 등 6가지 차원으로 구성됩니다. 2. 한국인의 사회 ...2025.01.16
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사회심리학의 개념과 집단주의 및 개인주의의 장단점2025.05.141. 사회심리학 개념 사회심리학은 개인의 행동, 사상, 감정이 다른 사람에게 어떤 영향을 미치는지, 개인이 현실적 존재나 암묵적 사회적 존재에 어떤 방식으로 영향을 받는지를 연구하는 학문이다. 사회심리학자들은 인간관계나 집단 특성보다는 이러한 관계 속에서의 개인행동에 더 관심을 가진다. 2. 집단주의 집단주의는 그룹의 이익을 개인의 이익보다 우선시하고 그룹 소속감을 중요하게 여기는 경향성이다. 집단주의 문화권에서는 집단의 복지와 조화, 의무, 복종 등이 중요하게 여겨진다. 집단주의의 장점은 강한 추진력과 단결력, 집단 내 유대감이 ...2025.05.14
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서양의 사회심리학과 한국의 사회심리학의 역사적 발전2025.01.221. 서양의 사회심리학 서양의 사회심리학은 정신분석학, 행동주의, 형태주의 등 주요 심리학적 관점의 영향을 받아 발전해왔다. 초기에는 개인의 행동을 중심으로 연구했지만, 점차 집단 역동, 태도와 설득, 사회인지 등 다양한 주제로 확장되었다. 현대 사회심리학은 성차, 환경문제, 문화 등 넓은 사회적 과정에 관심을 가지고 있다. 2. 한국의 사회심리학 한국의 사회심리학은 1959년 서울대학교에서 최초의 국내 논문이 발표되면서 시작되었다. 1960년대부터 실험 연구가 도입되었고, 1970년대 이후 미국 심리학의 영향으로 정착되었다. 19...2025.01.22
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한국인의 사회문화적 정체성: 홉스테드의 문화차원이론 적용2025.01.061. 권력거리 한국은 권력거리가 큰 사회로 수직적 계층 문화가 나타나며 상하서열 중시, 권위주의와 남성 위주의 사회적 특성을 반영하고 있다. 부하 직원이 상사에게 쉽게 접근해 반대 의견을 제시하는 권력거리가 작은 사회는 평등 문화를 가지고 있다. 2. 개인주의와 집단주의 문화 한국은 집단주의 성향이 강하게 나타나며, 가족과 학교, 직장 등 사회 전반의 정체성과 관련되어 있다. 개인의 정체성이 집단 정체성과 불가분의 관계를 가지며 외부 집단에 대해 배타적인 성격을 띤다. 또한 집단 내에서 조화를 이루는 것이 중요하며 체면과 눈치를 중...2025.01.06
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한국인의 사회문화적 정체성2025.01.111. 권력거리 한국은 권력거리가 큰 사회로 수직적 계층 문화가 나타나며 부하 직원이 상사에게 쉽게 접근해 반대 의견을 제시하기 어려운 특성을 보인다. 이는 한국인의 사회문화적 정체성과 연관되어 감투지향과 상하서열 중시, 권위주의와 남성 위주의 사회적 특성을 반영하고 있다. 2. 개인주의와 집단주의 문화 한국은 집단주의 성향이 강하게 나타나며, 개인의 정체성이 집단 정체성과 불가분의 관계를 가지며 외부 집단에 대해 배타적인 성격을 띤다. 또한 집단 내에서 조화를 이루어야 하며 체면과 눈치를 중요시하는 특성을 보인다. 3. 남성적 문화...2025.01.11
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긍정심리학 ) 대부분의 문화권에서 행복은 보편적인 가치이지만 문화권마다 행복이 갖는 의미와 중요도는 다를 수 있습니다.2025.01.181. 개인주의와 집단주의 개인주의는 자신의 권리나 자유가 공동체의 이익보다 우선이 될 수 있다는 이론인데 합리적인 판단과 결정을 추구한다. 집단주의는 개인의 이익이나 개인의 의사보다는 공동체와 집단의 이익을 더욱 우선적으로 생각한다는 관점이다. 개인주의 문화권은 주로 북미와 유럽 국가들에서 많이 볼 수 있으며, 집단주의 문화권은 한국, 중국, 일본 등의 국가가 포함된다. 2. 상호독립적 자기와 의존적 자기 상호독립적 자기는 자기 자신을 다른 사람과 완벽하게 분리해서 이해하는 개념으로 개인주의 문화권에서 살아가고 있는 사람들이 가지고...2025.01.18
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세계의 풍속과 문화2025.01.251. 자문화중심주의와 문화상대주의적 태도 자문화중심주의는 자신이 체득한 자문화를 기준으로 다른 문화를 판단하고 평가하는 태도를 말한다. 이는 타 문화에 대한 무관심이나 우월감으로 이어질 수 있다. 반면 문화상대주의적 태도는 각 문화가 고유한 의미를 가지고 있으므로 우열을 가릴 수 없다는 입장이다. 다양한 문화를 이해하고 존중하는 태도가 필요하다. 2. 인도의 혼인 문화 인도에는 신부 지참금 문화가 있다. 이는 카스트제도와 영국 식민통치의 영향으로 발전한 것이다. 지참금 문화는 가문의 지위 상승을 위한 것이지만, 때로는 여성 살해 등...2025.01.25
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홉스테드(G. Hofstede)가 제시한 사회문화적 차원에 따른 한국인의 정체성2025.01.031. 권력거리의 크기에 따른 한국인의 사회문화적 정체성 한국 사회에서는 가부장제가 사라지면서 가정 내 권력거리가 줄어들었지만, 여전히 사회적으로 위계질서가 강하고 직위에 따른 명령과 복종이 중시되는 편이다. 그러나 인터넷과 SNS의 발달로 인해 특권층의 갑질이 줄어들면서 권력거리 또한 점점 낮아지고 있는 추세이다. 2. 개인주의 대 집단주의와 한국인의 사회문화적 정체성 한국은 여전히 집단주의 성향이 강한 편이다. 이는 '우리'라는 표현의 빈번한 사용, 체면 중시, 정(情) 문화 등 한국 고유의 문화적 특성에 기인한다. 이러한 요인들...2025.01.03
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