총 145개
-
바리공주 생명꽃의 역할과 의미2025.04.261. 바리공주 신화에 등장하는 생명꽃 바리공주 신화에 등장하는 생명꽃은 다양한 종류와 색상을 가지고 있으며, 이는 한국의 전통 색채의식을 반영한다. 생명꽃은 죽은 자를 살리는 역할을 하며, 서천꽃밭이라는 신비로운 공간에서 자란다. 생명꽃은 바리공주의 고난과 성장을 구성하는 중요한 요소이다. 2. 서천꽃밭과 생명꽃의 의미 서천꽃밭은 현실과 유리된 신비로운 공간으로, 생명꽃이 자라나는 곳이다. 서천꽃밭은 생과 사가 공존하는 혼돈의 공간이며, 인간이 영생에 대한 희망을 가질 수 있게 한다. 생명꽃은 서천꽃밭을 벗어나 세속에 도달했을 때 ...2025.04.26
-
플라톤과 아리스토텔레스의 세계관2025.01.041. 플라톤의 이데아론 플라톤은 영원불변의 개념인 이데아(idea)를 통해 '존재의 근원'을 밝히고자 하며 현실의 세계와 본질의 세계가 분리되어 있다고 보는 이원론적 세계관을 지니고 있었다. 플라톤의 이데아는 모든 것이 변해도 변하지 않는, 경험을 초월하는 절대적인 진리로서의 어떤 것이다. 플라톤은 '동굴의 비유'에서 현상의 세계와 실재의 세계를 구분하면서 인간의 감각적인 경험에 기초하여 확립된 상식의 세계란 인식론적으로나 존재론적, 가치론적으로도 그림자의 세계에 불과하며 실재의 세계가 현상의 세계보다 더 실재적이라고 주장했다. 2...2025.01.04
-
시편84편1-12절2025.05.061. 하나님의 집에 대한 갈망 시인은 하나님의 성전을 향한 간절한 갈망을 표현합니다. 성전은 하나님의 임재가 있는 곳이며, 예배와 교제가 이루어지는 곳입니다. 시인은 성전에 가고 싶어 하지만 갈 수 없는 상황에서도 성전을 사모하는 마음이 크다고 고백합니다. 2. 순례자의 여정 시인은 성전을 향해 가는 순례자들의 모습을 묘사합니다. 비록 그 길이 눈물 골짜기와 같이 힘든 여정이지만, 하나님께서 그들에게 힘과 소생을 주시어 더욱 힘을 얻어 나아가게 하십니다. 순례자들은 하나님 앞에 나아가는 것을 기쁨으로 여깁니다. 3. 하나님의 임재와...2025.05.06
-
니체의 예술 철학과 현대예술에 미친 영향2025.01.151. 니체의 초기 예술철학 니체의 초기 철학은 근원일자와 가상의 이원론적 세계관을 보여준다. 근원일자는 모순과 고통이 가득한 세계이며, 가상은 이를 아름답고 절제된 현상세계로 형상화한다. 이는 예술가-형이상학으로, 인간의 예술 행위가 근원일자의 자기 치유행위와 유사하다는 것을 의미한다. 그러나 이러한 초기 철학은 여전히 형이상학적 이분법에 갇혀있다는 한계가 있다. 2. 니체의 후기 예술철학 니체는 이원론적 세계관을 거부하고 일원론적 세계관을 구축한다. 그의 핵심 개념인 '힘에의 의지'는 존재를 움직이는 근본 동력으로, 모든 존재가 ...2025.01.15
-
생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(아퀴나스)2025.01.201. 서양 윤리적 접근 아퀴나스는 인간이 신이 부여한 이성을 통해 영원법에 참여할 수 있다고 보았으며, 인간은 자연법의 원리로부터 구체적인 도덕 규칙을 이끌어 낼 수 있다고 주장했다. 그는 인간과 동물이 공유하는 자연적 성향을 극복할 필요는 없으며, 인간의 자연적 본성에 반영된 신의 영원법에 따라 행위해야 한다고 보았다. 또한 인간이 따라야 할 보편적인 도덕 원리는 이성으로 인식할 수 있다고 주장했다. 2. 죽음과 윤리 아퀴나스는 자살이 자신이 속한 공동체에 해를 끼치고 신이 부여한 본성을 거스르는 행위라고 보았다. 그는 자살이 신...2025.01.20
-
지구의 자전과 공전2025.05.141. 지구의 자전 지구는 하루에 한 바퀴씩 자전축을 중심으로 서에서 동으로 회전하는 운동을 합니다. 지구의 자전 주기는 23시간 56분 4초이지만, 실제 하루는 24시간입니다. 이는 지구가 자전과 공전을 동시에 하기 때문입니다. 지구의 자전으로 인해 별과 태양이 동에서 떠서 서로 지는 것처럼 보이는 일주운동이 나타납니다. 2. 지구의 공전 지구는 태양을 중심으로 1년에 한 바퀴씩 서에서 동으로 공전합니다. 실제로 지구는 태양을 365.2524일에 한 바퀴 공전하며, 이로 인해 4년에 한 번씩 윤년이 존재합니다. 지구의 공전으로 인해...2025.05.14
-
니체의 차라투스트라는 이렇게 말했다2025.01.031. 차라투스트라의 사상 차라투스트라는 세상 너머의 세계에 대한 망상을 비판하며, 몸과 대지를 긍정하고 찬양합니다. 그는 인간의 자기 의지와 긍지를 강조하며, 고통을 극복하고 자신을 창조하는 새로운 의지를 가르칩니다. 또한 몸을 거대한 이성으로 정의하며, 자아가 아닌 자기(Selbst)를 중요시합니다. 그는 몸을 경멸하는 자들을 비판하며, 삶과 대지에 대한 긍정적인 태도를 강조합니다. 1. 차라투스트라의 사상 차라투스트라의 사상은 니체의 대표적인 철학적 사상으로, 인간의 삶과 존재에 대한 깊이 있는 통찰을 제공합니다. 그의 핵심 개...2025.01.03
-
[철학교양A+]니체의 철학과 베르크손의 철학에서 생철학의 공통점과 차이점2025.05.101. 니체의 생철학 니체는 서양의 도덕, 철학, 종교 등 서양 철학의 세계가 허무주의로 귀결된다고 진단했다. 이를 극복하기 위해 니체가 제안한 해결책은 생성의 존재론, 힘에의 의지, 관점주의, 디오니소스적 긍정, 영겁회귀론, 초인 등이 있다. 존재는 변화하는 것이지 자기 동일성을 유지하는 것이 아니며, 힘에의 의지가 계속해서 작동되려면 결국 자기 본성으로 돌아와야 한다. 이는 영겁회귀로 이어지며, 초인은 현실 세계로 있는 그대로 긍정하고 자율적인 도덕을 만들어내는 자이다. 2. 베르크손의 생철학 베르크손은 참된 대상을 인식하기 위해...2025.05.10
-
중세 서양윤리(철학) 학자 및 사상 정리2025.01.161. 아우구스티누스의 행복론 아우구스티누스는 행복의 의미를 '원하는 것 혹은 사랑하는 것을 실제로 소유하고 있는 상태'로 정의했다. 그에 따르면 참된 행복(지복)은 인간이 사랑하고 인간에게 가장 좋은 것, 즉 '최고선'을 실제로 소유하고 있는 상태이며, 이는 기독교의 신과의 인격적 만남의 관계 그 자체이다. 따라서 행복이란 신과 하나 되는 것이다. 2. 아우구스티누스의 신에 대한 인식 아우구스티누스는 이성을 두 가지로 구분했다. 하나는 감각 세계에 대한 지식을 얻는 열등한 이성이고, 다른 하나는 예지 세계에 대한 지혜를 얻는 우월한...2025.01.16
-
죽음에 대한 시 3편 분석과 견해2025.01.251. 죽음의 의인화 John Donne의 시 "Death be not proud"에서 화자는 죽음을 의인화하여 표현하며, 죽음에게 "자만하지 말라"고 단호하게 말한다. 화자는 죽음이 단순히 잠시 지나가는 것이며 그 후에는 영원한 생명이 있다고 믿기에, 죽음을 두려워할 이유가 없다고 말한다. 2. 죽음 이후의 안식 Thomas Gray의 "Elegy Written in a Country Churchyard"에서는 죽음 이후 대지의 무릎에서 편안한 휴식을 취하고, 신의 품속에서 영혼의 안식을 누리게 된다고 표현한다. Alfred Ten...2025.01.25
2 / 15
