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고전사회학자들의 연구와 코로나19 사태에 대한 해석2025.05.021. 막스 베버와 뒤르켕의 사회학적 관점 비교 막스 베버는 사회 명목론의 관점에서 개인의 주관적 의미와 동기에 초점을 맞추는 해석적-주관적, 미시적 연구방법을 사용했다. 반면 뒤르켕은 사회 실재론의 관점에서 사회의 보편적이고 일반적인 법칙 발견을 중요하게 여기며 실증적-경험적, 거시적 연구방법을 활용했다. 이들의 관점 차이는 근대사회의 변화를 설명하는 데에서도 드러났는데, 베버는 합리화를, 뒤르켕은 분업과 유기적 연대를 강조했다. 2. 코로나19 사태에 대한 베버와 뒤르켕의 관점 적용 베버의 사회 명목론 관점에서 코로나19 사태에 ...2025.05.02
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사회복지 실천과 지식의 관계에 대한 고찰2025.01.121. 지식탐구 과정의 오류 일상에서 범할 수 있는 지식탐구 과정의 오류로는 부정확한 관찰, 과도한 일반화, 선별적 관찰, 꾸며진 정보, 사후 발생적 가설, 비논리적 추론, 자아 개입, 성급한 탐구 종료, 신비화 등이 있다. 이러한 오류를 극복하고 과학적 지식 탐구를 위해서는 의식적이고 체계적인 관찰과 분석이 필요하다. 2. 사회복지 분야의 과학적 지식탐구 사회복지 분야에서 과학적 지식탐구가 필요한 이유는 실천과 지식의 괴리를 해소하고, 실천 현장의 맥락을 반영한 대안적 지식을 생산하기 위해서이다. 이를 위해 반성적 실천, 담론 분석...2025.01.12
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허세와 리플리 증후군의 경계 SNS 허언증 에세이 A+2025.01.181. SNS 허언증 SNS 속 자기 과시 행태는 단순한 허세를 넘어 실제 자신의 모습을 숨기고 새로운 모습을 만들어내는 심리 상태로, 기존의 나르시시즘, 공상허언증(리플리 증후군)과는 구분되는 새로운 심리 현상이다. 이를 'SNS 허언증'이라 명명하고, 사회심리학의 한 갈래로 연구할 필요가 있다. 2. 사회적 관심과 SNS 인간은 타인의 관심을 중요하게 여기는 사회적 존재이며, 이러한 사회적 관심이 SNS로 옮겨가면서 'SNS 허언증'이라는 새로운 심리 현상이 발생했다. 이는 스마트폰 중독, 사이버 불링 등 다양한 사회적 문제와도 ...2025.01.18
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시간에 관한 철학적 성찰2025.05.151. 시간의 개념 시간은 인간의 삶에 필수적인 개념이지만, 그 본질에 대해서는 다양한 견해가 존재합니다. 실재론자들은 시간이 객관적으로 존재한다고 보지만, 관념론자들은 시간이 주관적인 개념이라고 주장합니다. 이러한 시간에 대한 철학적 논의는 인간의 삶과 경험을 이해하는 데 중요한 시사점을 제공합니다. 2. 시간의 공간화 인간은 시간을 공간적 개념으로 인식하는 경향이 있습니다. 예를 들어 거리를 물어볼 때 시간으로 답하는 것이 대표적입니다. 이는 시간을 시각화하고 측정 가능한 것으로 만들어 인간의 삶을 통제하고자 하는 노력의 결과입니...2025.05.15
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아리스토텔레스의 교육사상에 대한 레포트2025.05.061. 아리스토텔레스의 생애 아리스토텔레스는 마케도니아 왕의 의사이자 의학과 자연과학의 저술가인 아버지로부터 많은 영향을 받았습니다. 18세가 되던 해 플라톤의 아카데미아에 들어가 제자가 되어 20년간 사사했으며, 알렉산더의 스승으로서 활동했습니다. 50세가 되던 해 아테네로 돌아와 리세움 정원에 학원을 열어 학문 연구를 하며 소요학파라고 불렸습니다. 2. 아리스토텔레스의 기본입장 아리스토텔레스는 실재론(實在論)을 내세웠습니다. 그는 사물의 본질이 개개의 사물과 분리되어 이데아의 세계에 있는 것이 아니라 개개 사물 속에 내재하고 있다...2025.05.06
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전조작기 사고의 특징2025.05.121. 자아중심적 사고 유아가 언어, 사고, 행동에 있어서 다른 사람의 역할과 견해를 고려할 줄 모르고, 다른 사람도 자신과 동일할 것으로 생각하는 사고이다. 피아제의 세 산 실험에서 유아는 자신의 관점에서 산의 모양을 설명하며, 숨바꼭질놀이 시 자신이 안 보이면 다른 사람도 안 보인다고 생각한다. 2. 상징적 사고 여러 가지 사물이나 상황 등을 상징적인 형태로 전환하는 사고이다. 병원을 보면 청진기나 주사를 연상하며, 개 그림을 보면 '멍멍' 소리를 내거나 털이 있고 네 개의 다리와 꼬리가 있는 동물임을 알게 된다. 3. 전환적 추...2025.05.12
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사회문화 십자말풀이2025.05.131. 양적 연구 방법 경험적인 자료를 계량화하여 사회·문화 현상에 존재하는 보편성을 발견하는 실증적 연구 방법이다. 2. 사회화 기관 인간의 사회화에 영향을 미치는 기관으로, 공식적 사회화 기관과 비공식적 사회화 기관으로 구분된다. 3. 사회 집단 사회 구성원의 목적에 따라 공동사회(공동체)와 이익사회(결사체)로 구분할 수 있다. 4. 공식 조직 뚜렷한 목표를 중심으로 구성원의 지위와 역할이 명백하게 구별되고 체계화된 집단이다. 5. 인간 소외 인간이 인간성을 상실하여 인간다운 삶이 파괴되는 현상으로, 황금만능주의 등에 의해 인간성...2025.05.13
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형이상학 개념과 변천사2025.05.051. 형이상학의 정의와 발전 형이상학은 눈에 보이는 현상 너머에 있는 실체를 탐구하는 철학의 한 분야이다. 고대에는 철학이라는 이름 아래 연구되었으며, 파르메니데스와 플라톤이 형이상학의 시초로 여겨진다. 형이상학은 세계를 이해하는 방법을 제공하여 주체적인 사람에게 필요한 학문이었다. 2. 고대 그리스 형이상학 고대 그리스에서는 세계가 무엇으로 이루어져 있는지에 대한 두 가지 견해가 있었다. 물질로 이루어져 있다고 보는 입장과 정신으로 이루어져 있다고 보는 입장이 대립했다. 파르메니데스는 실체는 하나이며 변화하지 않는다고 주장했고, ...2025.05.05
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폴 틸리히 연구2025.05.051. 폴 틸리히의 생애 폴 틸리히는 1886년 8월 20일 독일 브란덴베르그 슈타르체델에서 루터교 목사의 아들로 태어났다. 그는 베를린과 튀빙겐 그리고 할레 대학에서 철학을 전공했으며, 특히 마르틴 켈러와의 만남이 그에게 큰 영향을 미쳤다. 그는 1912년 목사안수를 받고 부목사로 활동하다가 1914년 제1차 세계대전에 군목으로 참전하게 되었다. 전쟁을 겪으며 그는 많은 변화를 겪었고, 종교사회주의자로서 현실에 참여하게 되었다. 1919년부터 1924년까지 베를린에서 강의를 시작하였고, 1924년에는 마르부르그 대학의 조직신학 교수...2025.05.05
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철학과 인간: 로크와 흄의 경험론2025.05.021. 로크의 경험론 로크는 인간이 백지상태로 태어나 이후의 경험을 통해 관념을 형성해 나가는 존재라고 보았습니다. 경험은 외적인 경험인 감각과 내적인 반성으로 이루어지며, 이를 통해 단순관념과 복합관념이 형성됩니다. 로크는 인간의 모든 지식은 감각경험에서 시작된다고 주장했지만, 감각경험의 내용이 사물의 실재성을 그대로 반영하는 것은 아니라고 보았습니다. 2. 흄의 경험론 흄은 전통적 형이상학에 대한 비판을 통해 상식적 입장의 중간적 입장을 취했습니다. 그는 모든 관념은 인상으로부터 기인한다고 주장하며, 본유관념의 존재를 부인하는 전...2025.05.02
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