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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간다운 인간을 스스로 본 것에 대하여 스스로 탐구할 수 있는 사람이라고 보았다. 관찰한 대상에 대해 객관화할 수 있고 여러 사건을 고려할 수 있는 능력, 즉 이성을 가진 존재가 인간다운 인간이라고 주장했다. 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는데, 이는 인간다울 수 있기 위해 본연의 능력을 잘 발휘해야 하기 때문이다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 주장했는데, 이는 인간이 자연을 인식하고 도덕적 행위를 하는 주체가 된다는 의미이다. 2. 도덕과 도덕적 행위 홉스는 사회계...2025.01.24
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간다운 인간을 '감각에 속지 않는 인간'으로 보았으며, 인간의 영혼 중 이성이 핵심이라고 생각했습니다. 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는데, 이는 인간만이 이성을 소유하는 존재이기 때문입니다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 보았는데, 이는 인간이 자연을 인식하고 도덕적 행위를 하는 주체이기 때문입니다. 홉스는 인간이 자기보존의 충동에 근거하여 행동한다고 보았으며, 사회계약을 통해 자유를 일부 제약하지만 위험에 노출될 가능성을 낮출 수 있다고 보았습니다. 흄은 도덕이 ...2025.01.24
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트 등의 철학자들은 인간의 본성에 대해 다양한 견해를 제시했습니다. 플라톤은 인간을 '합리적 영혼을 가진 사람'으로 정의하며, 이성의 지배하에 있는 인간이 진정한 '인간다운 인간'이라고 주장했습니다. 아리스토텔레스는 인간이 이성을 효과적으로 활용하는 방법을 배워야 한다고 보았고, 칸트는 인간의 이성이 자연의 법칙을 이해하고 변경할 수 있는 능력을 가지고 있다고 생각했습니다. 한편 홉스는 인간의 본성을 이기적이고 싸우는 경향이 있다고 주장했으며, 흄은 도...2025.01.24
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철학의 이해 - 인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가2025.01.241. 인간의 본성 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트, 홉스, 흄, 프로이트 등 다양한 철학자들의 인간관을 살펴보고, 인간이 이성적인 존재인지 욕망하는 존재인지에 대해 논의합니다. 플라톤은 인간을 이성과 욕망이 조화를 이루는 존재로 보았고, 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘해야 한다고 보았습니다. 칸트는 인간이 자연의 법칙을 따르면서도 자유의지에 따라 행동할 수 있는 존재라고 보았고, 홉스는 인간을 이기적 존재로 보았습니다. 흄은 도덕이 이성이 아닌 감정에서 비롯된다고 보았고, 프로이트는 무의식이 의식을 결정한다고 보았습니다. 2....2025.01.24
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철학의 이해(중간)_1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다.2025.01.241. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트, 홉스, 흄, 프로이트 등 다양한 철학자들의 관점에서 인간의 본성에 대해 고찰하였다. 인간은 이성적 존재인가, 아니면 욕망하는 존재인가에 대한 철학적 논의를 정리하였다. 2. 유가사상과 도덕적 삶 유가사상에서 인간의 본성이 선하다고 보는 이유와 예의법도의 의미, 유가사상의 인본주의적 특성, 봉건 이데올로기로 활용된 배경 등을 살펴보았다. 유가의 도덕적 삶에 대한 관점을 정리하였다. 1. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 인간의 본성에 ...2025.01.24
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가2025.01.251. 인간의 이성과 욕망 과거부터 현재까지 철학에서는 인간이 이성적 존재인지, 욕망에 충실한 존재인지에 대한 철학적 논쟁이 있어왔다. 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트 등은 인간을 이성적 존재로 보았고, 홉스, 프로이트 등은 인간을 욕망하는 존재로 보았다. 이러한 인간의 이성과 욕망에 대한 철학적 논쟁은 앞으로도 계속될 것이다. 2. 유가 사상의 인간관 유가 사상에서는 인간의 본성이 선하다고 보았다. 공자는 인간이 자연에 종속되어 있으며 자연적 본성을 타고났기 때문에 인간이 도덕적 존재라고 주장했다. 유가에서는 인의예지의 예의법도를 강...2025.01.25
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악플, 그리고 샤덴프로이데2025.01.021. 악플 악플은 사람들의 마음을 좀먹고 들어가 심하면 스스로 죽음을 선택하게 이끌 정도로 강력하고 흉악하다. 악플러들은 질투, 열등감 등과 관련된 자신의 비틀린 욕구를 채우기 위해 악플을 다는데, 이는 인간이 선천적으로 악한 본성을 가졌기 때문이 아니라 자신의 경향성을 따르지 않고 과도한 욕구를 충족하려 했기 때문이다. 2. 샤덴프로이데 샤덴프로이데는 남의 불행, 슬픔, 고통을 보고 기쁨, 즐거움, 만족감을 느끼는 것을 말한다. 악플러들은 이러한 샤덴프로이데를 통해 자신의 비틀린 욕구를 채우려 한다. 3. 인간의 본성 인간은 기본...2025.01.02
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위험한 관계가 계몽주의 도덕에 대한 비판의 작품으로 읽힐 수 있는 근거2025.01.251. 메르테유 부인 메르테유 부인은 뛰어난 지적 능력과 매력을 가진 여성으로, 자신의 이익을 위해 다른 사람들을 조종하고 조작하는 데 능하다. 그녀는 사회적 지위와 권력을 유지하기 위해 도덕적 규범을 철저히 무시하며, 자신의 욕망을 충족시키기 위해 수단과 방법을 가리지 않는다. 메르테유 부인의 이러한 행동은 계몽주의가 추구하는 이성적이고 도덕적인 인간상과는 거리가 멀다. 그녀는 인간의 이기심과 탐욕을 대변하는 인물로, 이를 통해 계몽주의 도덕의 허구성을 드러낸다. 2. 발몽 자작 발몽 자작 역시 메르테유 부인과 마찬가지로 이기적이고...2025.01.25
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생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(노자, 도가)2025.01.201. 노자의 윤리 사상 노자는 통치자가 인의의 덕을 바탕으로 다른 사람을 다스리는 것이 아니라, 무위의 정치를 시행해야 한다고 주장했다. 또한 이상적인 인간이 되기 위해서는 인위적인 규범을 따르는 것이 아니라 자연적인 본성을 따르는 삶을 살아야 한다고 보았다. 노자는 사사로운 욕심을 버리고 소박한 삶을 살아가는 것이 중요하다고 강조했다. 2. 도가의 자연관 도가에 따르면 자연은 특정한 목적이 없는 무위의 체계이다. 따라서 인간은 자연의 흐름에 순응하고 욕구를 절제하면서 살아가야 한다. 하지만 도가는 자연을 인간의 도덕적 본성의 근원...2025.01.20
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라클로의 소설 '위험한 관계'에서 묘사되는 리베르티나주의 특징2025.01.161. 리베르티나주의 라클로의 소설 '위험한 관계'에서는 18세기 말 프랑스 귀족 사회의 리베르티나주의적 경향이 생생하게 그려져 있다. 리베르티나주의는 자유분방하고 도덕적 규범을 거부하는 태도로, 성적 욕망과 쾌락을 중시하는 삶의 방식이다. 주요 인물인 발몽 자작과 메르테유 후작부인은 이러한 리베르티나주의를 대표하는 인물들로, 그들의 행동을 통해 리베르티나주의의 핵심적인 특징인 쾌락주의, 교활함, 냉소주의 등이 드러난다. 라클로는 이 작품을 통해 리베르티나주의가 당시 프랑스 귀족 사회의 부패와 몰락을 상징한다고 보며, 이를 비판적으로...2025.01.16
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