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자연법론과 법실증주의의 비교 및 법규범의 차이2025.12.151. 자연법론 자연법론은 객관적이고 보편적으로 타당한 도덕적 행위원칙을 바탕으로 하는 법 이론이다. 고대 그리스의 소포클레스부터 시작하여 중세 토마스 아퀴나스, 근대의 그로티우스와 로크, 현대의 피니스, 풀러, 드워킨 등에 의해 발전했다. 자연법론은 법이 상위의 도덕적 기준에 부합해야 하며, 시대와 문화를 초월한 보편적 원칙이 존재한다고 주장한다. 법과 도덕의 필연적 연관성을 강조하며, 극도로 부정의한 법은 법이 아니라는 불법 테제를 제시한다. 2. 법실증주의 법실증주의는 현실적으로 존재하는 제정법을 중심으로 하는 법 이론이다. 1...2025.12.15
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사회문제론 중간고사 - 미뇨넷 호 사건 사례 분석2025.12.191. 극한 상황에서의 도덕적 딜레마 미뇨넷 호 침몰 사건에서 생존을 위해 인육을 섭취한 사례를 통해 극한 상황에서의 도덕적 선택 문제를 다룬다. 식량 부족으로 19일째 선장 더들리가 제비뽑기를 제안했고, 결국 17세 소년 파커가 살해되어 섭취되었다. 이 사건은 생존과 도덕성 사이의 근본적인 갈등을 보여주며, 극한 상황에서 도덕적 행동의 기준이 무엇인지 질문한다. 2. 법적 정당성과 도덕적 정당성의 충돌 더들리와 스티븐스는 3명이 생존한 것이 1명이 죽는 것보다 낫다는 공리주의적 주장으로 자신들의 행동을 정당화하려 했다. 그러나 검사...2025.12.19
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법의 강제규범 속성과 사회질서 유지2025.12.211. 법의 강제성의 본질적 속성 법은 단순한 권고나 가이드라인이 아니라 위반 시 벌금, 징역 등 구체적 제재를 부과할 수 있는 강제적 수단을 가진다. 이러한 강제성은 법이 사회질서를 유지하고 사회적 갈등을 예방할 수 있는 실질적 힘을 제공하며, 법의 본질적 속성으로서 사회에서 기능하기 위한 필수 요소다. 강제력이 없다면 법은 단순한 규범에 불과하여 사회질서와 공정성이 흔들리게 된다. 2. 법과 도덕·종교·관습의 구별 법은 도덕, 종교, 관습과 달리 국가의 강제력을 전제로 한다는 점에서 명확히 구별된다. 도덕이나 종교 규범은 개인의 ...2025.12.21
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도덕이 불의를 통제할 수 없는 이유2025.12.101. 도덕과 불의의 관계 도덕이 불의를 통제할 수 있는지에 대한 철학적 질문을 다룬다. 맹자는 인간의 선천적 도덕 감정으로 불의를 통제할 수 있다고 봤으나, 한비자는 법과 신상필벌이 필요하다고 주장했다. 니버는 인간이 도덕적이지만 사회적 이해관계의 노예가 되어 도덕만으로는 갈등을 해결할 수 없다고 봤다. 이들의 관점은 도덕의 통제력에 대한 상이한 입장을 보여준다. 2. 콜버그의 도덕성 발달 단계 이론 미국 심리학자 로렌스 콜버그는 인간의 도덕성이 6단계로 발달한다고 제시했다. 1단계는 처벌 회피 목적의 도덕성이며, 6단계는 보편적 ...2025.12.10
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