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통일신라의 사상과 지방제도2025.11.161. 통일신라 말기의 불교 사상 통일신라 말기에는 선종이 크게 발전하였습니다. 경전과 교리를 중시한 교종과 달리 선종은 정신 수양을 강조하며 개인의 마음속 불성을 깨닫는 것을 중요시했습니다. 신라 안정기에 발전한 교종과 달리 선종은 신라 말기 혼란기에 성행하였으며, 왕실, 귀족, 지방호족의 후원을 받으며 발전했습니다. 신라 말에는 선종의 9산이 성립되었습니다. 2. 풍수지리설과 신사상의 융합 통일신라 말엽에 도선에 의하여 풍수지리설이 널리 보급되었습니다. 유학자들도 선종과 풍수지리설에 관심을 보였으며, 신라 말에는 선종, 유교, 풍...2025.11.16
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통일신라의 정치체제와 문화발전2025.12.131. 통일신라의 중앙 행정제도 통일신라는 신문왕 시기에 강력한 왕권을 수립하기 위해 중앙 관청을 집사성, 병부, 위화부, 사정부 등 10여 개로 확대하였습니다. 이는 분열된 민족을 하나로 집결시키고 고구려와 백제의 유민들을 포섭하기 위한 국가 체제 정비의 일환이었습니다. 중앙 집권 체제를 강화함으로써 통일 국가의 안정성을 도모하였습니다. 2. 통일신라의 지방행정제도 통일신라는 지방에 9주 5소경을 설치하여 광역 행정 체계를 구축했습니다. 9주는 신라 본국, 백제 지역, 고구려 지역에 각각 3개씩 배분되어 삼국통일의 정당성을 강조했습...2025.12.13
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남북국 시대의 역사와 신라 말기의 변화2025.12.201. 남북국 시대 신라가 삼국을 통일한 후 고구려 유민들에 의해 발해가 건국되었다. 통일신라와 발해가 양립하던 시기를 남북국 시대라고 한다. 이 용어는 조선후기 실학자 유득공이 지은 발해고에서 처음 언급되었다. 한백겸의 동국지리지에는 신라가 삼국 통합 초기에 당군이 철수한 뒤 수도를 국토 중앙으로 옮겨 고구려 옛 땅을 차지했다면 부여, 요양, 심양 지역을 확보할 수 있었을 것이라고 기록했다. 2. 신라 말 농민봉기와 후삼국 시대 신라 말에는 흉년과 전염병으로 인한 농민봉기가 진성여왕 시기에 가장 심했다. 889년 공물과 부세를 바치...2025.12.20
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신라: 삼국통일과 통일신라의 발전2025.12.171. 신라의 건국과 발전 신라는 경주평야의 소국 사로국에서 발전하여 기원전 57년 박혁거세가 세운 나라이다. 내물왕 시기에 국가의 기틀을 마련하고, 법흥왕 시기에 제도를 정비한 후, 진흥왕 시기에 한강유역을 차지하면서 전성기를 누렸다. 진흥왕은 신라의 영토를 크게 넓혀 가야를 정복하고 낙동강 유역과 동북 해안까지 진출했으며, 여러 곳에 순수비를 세웠다. 2. 삼국통일과 나당전쟁 신라는 당나라와 연합하여 660년 백제를 멸망시키고, 문무왕 시기에 고구려를 멸망시켰다. 당이 백제와 고구려 땅을 차지하려 하자 나당전쟁을 벌여 승리했으며,...2025.12.17
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통일 신라 초기의 정치, 행정, 군사 제도2025.12.131. 무열왕계의 왕권 강화 무열왕은 최초의 진골 출신 왕으로서 왕권을 강화했습니다. 통일신라 초기에는 무열왕의 직계 자손들이 왕위를 독점적으로 세습했으며, 불교식 왕명을 버리고 유교식 왕명을 채택했습니다. 이는 신라의 정치 체제가 유교 이념으로 전환되는 중요한 변화를 나타냅니다. 2. 신문왕의 제도 개혁과 전제 왕권 확립 신문왕은 문무왕의 아들로서 통일신라의 제도를 정비했습니다. 귀족 세력을 억누르고 유교 정치 이념을 내세워 전제 왕권을 확립했으며, 귀족들이 소유한 토지인 녹읍을 폐지하여 귀족의 권한을 약화시키고 왕권 중심의 중앙 ...2025.12.13
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통일신라의 역사와 정치 체제2025.12.201. 무열왕계의 왕위 세습 신라가 삼국 통일을 이룩한 후 무열왕이 왕위에 오르면서 신라의 왕위는 무열왕의 직계 후손들이 거의 독점하였다. 무열왕, 문무왕, 신문왕, 효소왕, 성덕왕, 경덕왕, 혜공왕에 이르기까지 무열왕계가 계승되었으며, 이 시기에 왕권이 강화되고 정치가 안정되었다. 무열왕은 진골 출신으로 김유신의 도움을 받아 왕위에 올랐으며, 문무왕과 신문왕은 통일 전쟁을 승리로 이끌면서 왕의 권위를 크게 강화하고 전제 왕권을 확립해 나갔다. 2. 귀족 반란과 왕권 강화 신문왕 시기에 일어난 김흠돌의 난은 삼국통일전쟁의 공신이었던 ...2025.12.20
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통일 신라의 역사, 문화, 제도2025.12.181. 통일 신라의 성립과 발전 신라는 무열왕 시기에 통일 작업을 시작하여 문무왕 시기인 676년에 삼국통일을 완료했다. 통일 신라는 당나라의 발전된 문물을 받아들이고 불교 문화를 크게 발전시켰으며, 당나라와 서역과의 활발한 교류를 통해 번성했다. 신문왕 시기에 제도 정비가 이루어졌고, 56대 경순왕 시기에 고려에 나라를 넘겨주면서 멸망했다. 2. 통일 신라의 문화재 다보탑과 석가탑은 경주 불국사에 있는 751년경 건립된 돌탑으로 국보 20호, 21호로 지정되었다. 성덕대왕신종(에밀레종)은 경덕왕이 아버지 성덕왕의 공덕을 알리기 위해...2025.12.18
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통일신라2025.01.221. 통일신라의 역사 통일신라는 김춘추가 당나라와 나당동맹을 체결한 후 무열왕 시기부터 당나라와 연합하여 통일 작업을 본격적으로 추진하였습니다. 통일신라의 전성기는 제29대 태종 무열왕 시대부터 제36대 혜공왕 시대까지 약 120년 동안이었으며, 이 기간 동안 민족과 문물제도의 일대 통일이 이루어졌습니다. 백제와 고구려 사람들이 신라 국가라는 큰 우리에 통합되어 하나의 민족으로 재출발하게 되었습니다. 2. 통일신라의 정치제도 통일신라의 정치제도는 당나라 제도의 영향을 많이 받았습니다. 정을 총괄하는 집사성, 관리의 임면을 맡은 위화...2025.01.22
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복음의 이해와 기독교 정신의 함양_기말고사(2023년 2학기)2025.01.221. 예수님의 메시아적 정체성 마가는 예수님의 기적과 가르침을 통해 예수님의 메시아적 권위와 신성을 드러내고자 한다. 예수님은 단순한 선생이나 예언자가 아니라 자연을 다스리고 초자연적 기적을 행하시는 하나님의 아들이라는 것을 보여준다. 2. 제자들의 영적 이해 부족 마가는 예수님의 제자들이 그의 가르침과 기적을 온전히 이해하지 못하고 있음을 반복적으로 강조한다. 제자들은 예수님과 함께하며 많은 기적을 목격했음에도 그의 참된 정체성과 사역의 의미를 깨닫지 못했다. 이를 통해 마가는 영적 깨달음과 믿음의 중요성을 강조한다. 3. 믿음과...2025.01.22
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고려시대의 주요 도시와 12목 제도2025.12.141. 고려시대 12목 제도 최승로의 건의로 983년(성종 2)에 양주, 광주, 충주, 청주, 공주, 진주, 상주, 전주, 나주, 승주, 해주, 황주 등 12개 주에 목(牧)을 설치하고 목사(牧使)를 파견했다. 이는 지방에 상주하는 관원을 파견하지 못하고 임시 관원만 파견하던 이전과 달리, 중앙에서 상시적으로 머무는 지방관을 파견한 획기적인 제도였다. 현종 때에는 광주, 충주, 진주, 상주, 전주, 나주, 황주의 8목이 새롭게 정비되었다. 2. 개성의 역사와 지위 개성은 고려왕조의 도읍지이자 인삼의 생산지였다. 본래 고구려의 동비홀로...2025.12.14
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