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사도 바울의 일생 탐구2025.01.061. 사도 바울의 회심 사도 바울은 기독교인들을 박해하는 유대인이었지만, 다메섹으로 가는 길에 예수님의 음성을 듣고 깨달음을 얻었습니다. 이를 계기로 그는 적극적으로 전도 활동과 성서 집필을 하여 기독교 발전에 큰 영향을 끼쳤습니다. 바울의 회심 과정은 잘못된 점을 알고 바로잡아야 한다는 교훈을 줍니다. 2. 사도 바울의 선교 활동 사도 바울은 약 30년 동안 로마제국의 도시들을 돌아다니며 전도 활동을 펼쳤습니다. 그는 3차례의 전도 여행을 통해 많은 지역을 방문하고 복음을 전했으며, 로마에서도 3년 동안 복음을 전했다고 합니다. ...2025.01.06
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김세윤 <바울복음의 기원> 독후감&서평2025.04.281. 바울의 회심 전 모습 바울은 이스라엘의 베냐민 지파 사람으로 다소에서 태어나 예루살렘에서 자라고 교육을 받았다. 그는 바리새파 중에서도 가장 엄한 Shammai학파에 속했으며 율법과 유대의 전통에 대한 극도의 열의를 지니고 있었다. 이런 열심이 바울을 오히려 교회를 핍박하는 자로 만들었는데, 그 이유는 그리스도인들이 나사렛 예수를 하나님이 부활시키시고 높이신 메시야라고 선포한 것과 그리스도인들이 예수의 이름으로 율법과 성전의 의식을 공격하였기 때문이었다. 2. 바울의 다메섹 도상 경험 박해를 위하여 그리스도인들을 추격하던 바울...2025.04.28
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사도행전에서 살펴본 바울의 선교2025.01.151. 바울의 선교 동기 바울의 선교 동기는 그의 회심 경험과 소명에 기반하고 있다. 바울은 자신의 회심을 통해 하나님의 구원이 유대인뿐만 아니라 이방인에게도 열려 있다는 것을 깨달았다. 또한 바울은 자신이 하나님께 받은 특별한 소명으로 인해 이방인 선교에 헌신하게 되었다. 바울의 선교 동기는 예수 그리스도 안에 있는 하나님의 사랑에 대한 체험과 화해의 사역자로서의 사명에서 비롯되었다. 2. 바울의 1차 선교 여행 바울의 1차 선교 여행은 안디옥 교회에서 성령의 인도하심을 받아 시작되었다. 바울과 바나바는 구브로와 소아시아 지역을 방...2025.01.15
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사도행전 20장 17-272025.01.181. 바울의 고별 설교 바울은 밀레도에서 사람을 에베소로 보내어 교회 장로들을 불렀습니다. 이는 자신이 떠나면 에베소와 소아시아의 그리스도인들을 책임져줄 사람들이 에베소의 장로들이기 때문입니다. 바울은 그 장로들에게 아시아의 그리스도인들을 잘 보살펴달라고 마지막으로 당부하기 위해서 그들을 불렀습니다. 바울은 자신이 에베소가 속해 있는 아시아(터키)에 온 이후로부터 자신이 어떻게 살아왔는지 '여러분도 아는 바니'라고 고별설교를 시작합니다. 2. 바울의 사역 바울은 유대인들의 온갖 모함으로 인한 시련에도 불구하고 모든 겸손과 눈물로 주...2025.01.18
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아우구스티누스의 교육사상과 철학2025.01.031. 아우구스티누스의 생애 아우구스티누스는 북아프리카의 타가스테에서 태어났으며, 어머니 모니카의 영향으로 기독교 신앙을 받아들였다. 젊은 시절에는 방탕한 삶을 살았지만, 점차 철학과 신플라톤주의에 관심을 가지게 되었다. 그 후 밀라노 대성당 주교 암브로시우스의 설교를 듣고 회심하여 기독교로 개종하였다. 이후 사제가 되었고 히포의 주교로 임명되었다. 2. 중세의 교육 중세 교육의 목표는 인간을 종교적 구원으로 인도하는 것이었다. 교회와 수도원이 운영하는 학교가 주요 교육기관이었으며, 스콜라주의의 발전으로 대학이 성립되었다. 중세 교육...2025.01.03
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성 프란체스코의 가난 사상에 관하여2025.01.041. 프란체스코의 가난 사상 프란체스코는 가난을 통하여 자유를 얻고자 하였으며, 그의 가난의 추구에는 성경적인 근거가 든든한 지지기반이 되었다. 그의 가난 사상은 당대 교회와 사회에 큰 영향을 주었으며, 현대 사회와 그리스도인들에게도 의미 있는 교훈을 제공한다. 2. 프란체스코의 생애 프란체스코는 중부 이탈리아 출신으로, 부유한 가정에서 자랐지만 젊은 시절 방탕한 생활을 하다가 회심하여 가난한 삶을 선택하였다. 그는 가난한 이웃들과 함께 생활하며 복음을 전파하고 교회 개혁에 힘썼다. 3. 프란체스코의 가난 사상의 특징 프란체스코의 ...2025.01.04
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사도행전13 1-12 설교문2025.01.181. 안디옥 교회의 지도자들 안디옥 교회의 지도자들은 바나바와 니게르라고 하는 시몬과 구레네 사람 루기오와 헤롯의 젓동생 마나엔과 사울 다섯 명입니다. 그들은 인종도 다르고 출신지도 다르고 신분도 다르지만 서로 연합하여 교회를 이끌고 있었고 금식하며 주님을 섬기고 있었습니다. 이것이 안디옥 교회의 특징이었고, 믿음이었습니다. 2. 바나바와 사울의 선교 파송 성령께서 그들에게 내가 불러 시키는 일을 위하여 바나바와 사울을 그들과 따로 세우라고 말씀하십니다. 바나바와 사울은 안디옥 교회의 책임자들이였기에 교회가 그들을 따로 세워 보내는...2025.01.18
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조선시대의 가사문학2025.05.101. 조선시대 가사문학 조선시대의 가사문학은 정철, 정극인 등의 작품으로 대표됩니다. 정철의 작품으로는 성산별곡, 관동별곡, 사미인곡, 속미인곡 등이 있으며, 정극인의 상춘곡은 조선시대 최초의 가사로 인정받고 있습니다. 조선 후기에는 종교가사, 기행가사, 계녀가사 등 다양한 주제의 가사가 등장했습니다. 2. 정철의 가사문학 정철은 조선전기 가사문학의 대가로 꼽힙니다. 그의 대표작으로는 성산별곡, 관동별곡, 사미인곡, 속미인곡 등이 있습니다. 성산별곡의 전반부에서는 성산에 머물며 자연의 아름다움을 노래하고, 사미인곡에서는 임금에 대한...2025.05.10
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현대 선교신학의 주요 흐름에 대해 복음주의적인 선교대회와 진보적인 에큐메니칼 선교대회를 중심으로 토론하시오2025.01.161. 현대 선교신학의 주요 흐름 현대 선교신학은 급변하는 세계 속에서 다양한 흐름과 논의를 반영하며 진화하고 있다. 주요 흐름으로는 포스트콜로니얼 선교신학, 인권과 사회정의 중심의 선교, 환경 선교신학 등이 있다. 2. 복음주의적인 선교대회 복음주의적인 선교대회는 복음의 전파와 교회 성장에 중점을 두고 있으며, 전통적이고 보수적인 신학적 관점을 견지한다. 주요 대회로는 로잔운동, 케이프타운 서약, 빌리 그래함 전도협회 등이 있다. 3. 에큐메니칼 선교대회 에큐메니칼 선교대회는 교파를 초월한 기독교 공동체의 연합을 강조하며, 진보적이...2025.01.16
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한국장로교회의 종말론 (이상웅) 요약2025.01.161. 평양 장로회신학교의 종말론 전통 평양 장로회 신학교의 종말론적인 전통은 장로교 선교사 교수들에 의해 형성되고 강화되었다. 마포삼열은 '전천년설'적인 견해들을 가지고 있었고, 기일 선교사는 신학교 초기부터 '종말론과 구약석의'를 가르쳤다. 그는 한국 장로교에서 '세대주의 전천년설'을 보급하는데 일등 공신이었다. 배위량 선교사와 소안론 선교사 또한 '세대주의 전천년설'의 입장을 따르고 있었다. 대부분의 평양 장로회신학교 선교사 교수들은 세대주의 전천년설을 한국 교회에 도입하여 가르쳤고, 이에 따라 많은 한국 목회자들이 세대주의적인...2025.01.16
