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철학의 이해: 연역논증, 귀납논증, 대응설, 정합설, 필연과 우연, 가능성과 현실성2025.01.241. 연역논증과 귀납논증 연역논증은 타당한 논증과 타당하지 않은 논증으로 나뉘며, 대전제와 소전제를 통해 결론을 도출한다. 귀납논증은 유한수의 표본사례를 근거로 일반화된 결론을 얻는 방식으로, 필연성은 확보되지 않지만 현실에서 확인할 수 있는 지식을 제공한다. 2. 대응설과 정합설 대응설은 판단이나 신념이 객관적인 실재와 일치하는 것이 진리라고 보며, 감각적 모사설과 이성적 모사설로 구분된다. 정합설은 관념과 관념, 판단과 판단 간의 정합관계에서 진리를 찾는다. 대응설과 정합설은 각각 한계점이 있어 상호보완적인 관계를 가진다. 3....2025.01.24
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스피노자의 사상과 정치철학2025.05.161. 스피노자의 자연주의 스피노자의 철학은 기존의 서양 전통 철학이었던 초자연주의를 부정하며 시작된다. 초자연주의, 즉 초월론은 지성, 의지, 행동을 지닌 인격신을 상정하여 세상을 설명한다. 스피노자의 자연주의는 이 인격신 개념으로 세상을 설명하는 과정에서 간극을 보았다. 인격신의 계획과 목적 사이에는 간극이 있으며, 신을 오히려 불완전하게 만든다. 스피노자에게 신은 곧 자연이며, 그것이 본질이다. 2. 스피노자의 필연성과 자유 스피노자는 자연이 사유의 영역과 물질의 영역이 서로 간섭 없이 평행하게 작동하며 각 영역 속성의 변용인 ...2025.05.16
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AI 편향의 원인과 필연성, 다양성 존중을 위한 시민교육의 방향2025.01.201. AI 편향의 원인 AI 편향의 원인은 데이터 편향과 알고리즘적 편향으로 나뉜다. 데이터 편향은 AI가 학습하는 데이터셋이 특정한 편향을 포함하고 있을 때 발생하며, 데이터 수집 과정에서의 불균형과 대표성 부족에서 비롯된다. 알고리즘적 편향은 AI 모델의 설계 및 구현 과정에서 개발자의 의도적이거나 무의식적인 편향이 반영될 때 생긴다. 2. AI 편향의 필연성 AI 편향의 필연성은 인간의 편향성 반영과 기술적 한계에서 기인한다. AI는 인간이 만든 데이터와 알고리즘에 기반하여 작동하므로, 인간 사회의 편향성을 포함할 수밖에 없다...2025.01.20
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윤리와 사상 핵심 요약 정리 서브 노트-도덕적 판단과 행동의 근거2025.05.081. 데카르트의 도덕적 판단과 행동의 근거 데카르트는 방법적 회의를 통해 의심할 수 없는 확실한 진리인 '나는 생각한다. 고로 존재한다.'를 발견했다. 이를 통해 연역적 추론의 출발점을 마련했으며, 일반적 원리를 통해 개별적 사물의 이치에 도달하는 연역법을 사용했다. 2. 스피노자의 도덕적 판단과 행동의 근거 스피노자는 신을 초월적 창조주가 아닌 자연 그 자체로 보았다. 신은 유일한 실체이며, 모든 사물과 사건은 신의 필연적 발생 결과인 양태이다. 이성적 삶을 통해 정념에 초연해지면 신에 대한 지적 사랑을 향유할 수 있으며, 이것이...2025.05.08
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알베르 카뮈 <최초의 인간> 비평 레포트2025.01.121. 죽음의 필연성과 당위성 카뮈는 『최초의 인간』에서 죽음이 우리의 삶 속에 어디에나 존재한다는 것을 강조한다. 그는 여러 인물들을 통해 죽음이 인간이라면 누구나 겪어야 하는 관문이며, 결국 우리는 죽을 수밖에 없다는 것을 제시한다. 또한 인간은 이러한 삶의 규칙 중 하나인 죽음에 대해 잊어버린 채 살아간다고 말한다. 2. 죽음에 대한 인간의 태도 카뮈는 인간이 죽음을 멀리하려 노력하는 모습을 비판적으로 바라본다. 인간은 의식적인 행동을 통해 죽음과 거리를 두려 하며, 죽음을 망각함으로써 얻는 쾌감에 빠져 있다. 이는 살고자 하는...2025.01.12
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[성인학습이론] 생애사 학습이론2025.04.271. 위기극복의 필연성 고령화사회에서 성인이 자신의 삶의 위기를 극복해야 하는 필연성이 점점 증가하고 있다. 심각한 위기상황을 해결해 나가야 하는 개인은 자신의 문제를 생애사적으로 구성되는 방법을 통하여 해결하게 된다. 이 같은 극복방법 때문에 개인이 일상의 위기를 극복하는 과정은 자신만의 고유한 삶의 의미를 재구성해 나갈 때 가능하다. 2. 생애사적인 학습과정 생애사 연구(biographical method)는 개인이 중심이 되는 평생학습의 한 가지 방법으로 학습에 참여하는 학습자의 행동과 학습경험을 체득하는 과정이 연구의 중점이...2025.04.27
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소포클레스의 비극작품 <오이디푸스 왕>의 줄거리와 해석2025.01.251. 오이디푸스 왕 신화 소포클레스의 비극작품 <오이디푸스 왕>은 오이디푸스 신화를 다룬다. 이 신화는 오이디푸스가 자신의 아버지를 죽이고 어머니와 결혼하게 되는 비극적인 내용을 담고 있다. 작품에서는 오이디푸스가 자신의 운명을 피하려 노력하지만 결국 예언대로 운명이 이루어지는 아이러니가 나타난다. 이를 통해 운명론적 세계관과 그리스 합리주의 정신이 잘 드러난다. 2. 비극적 요소 오이디푸스 왕 신화는 상당히 흥미롭고 공포스러운 내용을 담고 있다. 오이디푸스가 자신의 친모를 아내로 삼고 아버지를 죽이는 등 자극적인 사건이 전개된다....2025.01.25
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연역법과 귀납법의 비교 설명2025.04.301. 연역법 연역법은 가설을 먼저 제안하고 그 가설로부터 현상에 적용한 결과를 연역하여 경험적 자료와 맞춰보는 방식입니다. 연역법은 논리적 타당성을 가지고 있다면 결론은 전제로부터 필연성을 갖을 수 있게 되고 도출될 수 있습니다. 연역법은 결론의 내용이 사전에 전제 안에 속해있다는 점에서 진리보존적인 성격을 가지고 있습니다. 2. 귀납법 귀납법은 관찰과 실험에서 출발해 가설이나 이론을 구성하고 최종적으로 자연현상을 이해하고 설명하는 방식입니다. 귀납법은 개별적이고 특수한 현상이나 사실에서 그런 사례들이 포함되어있는 보편적인 결론을 ...2025.04.30
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고대 그리스 철학을 중심으로 보는 현대 사회에서의 좋은 삶의 구체화2025.01.241. 플라톤의 좋은 삶 플라톤은 사람들이 살아가면서 가장 중요하게 생각하는 두 가지 요소인 '부'와 '성적 욕망'을 잘 다스릴 수 있다면 좋은 삶을 살 수 있다고 전제한다. 그는 인간 영혼의 세 부분인 욕망, 기개, 이성 중에서 가장 강력한 부분이 '욕망'이며 가장 약한 부분이 '이성'이라고 한다. 따라서 이성이 욕망을 지배하고 통제하기 위해서는 많은 훈련이 필요하며, 이성이 욕망을 지배한 상태가 바로 '절제'이다. 플라톤은 절제를 행복의 필수 조건이라고 주장한다. 2. 아리스토텔레스의 좋은 삶 아리스토텔레스는 인간의 삶을 세 종류...2025.01.24
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[A+리포트] 칸트의 주관주의 미학2025.01.121. 칸트의 취향 분석 칸트는 쾌감과 합목적성의 원리의 결합이 미학의 영역을 이룬다고 보며 이를 특히 아름다움에 대한 감정판단인 취향판단에 대한 분석에서 다루고 있다. 칸트에 따르면, 취미판단 역시 판단인 한, 범주에 따른 네 가지 계기로 구분된다. 2. 취향 판단의 제 1계기: 성질의 범주에 따른 고찰 칸트는 순수이성 비판에서 지성의 순수 개념, 즉 범주를 크게 분량, 성질, 관계, 양상의 네 가지로 분류하고 그것들을 다시 각각 3개의 소 범주로 분류했는데, 차례대로 [단일성, 다수성, 전체성], [실재성, 부정성, 제한성], [...2025.01.12
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