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영화 메트로폴리스와 소설 프랑켄슈타인의 피조물 비교2025.01.041. 프랑켄슈타인의 피조물 프랑켄슈타인에서 나오는 피조물은 프랑켄슈타인에 의해 창조된 유일한 피조물이다. 이 피조물은 인간으로부터 사랑받고자 하는 욕구가 강하지만, 외모 때문에 인간들에게 혐오와 증오를 받는다. 결국 피조물은 자신과 같은 짝이 필요하다는 것을 깨닫게 된다. 2. 메트로폴리스의 피조물 메트로폴리스에 등장하는 마리아는 영화 속 최초의 로봇이다. 이 피조물은 악의 도구로 만들어졌으며, 인간에게 아무런 고민 없이 악을 행한다. 이는 당시 기계 기술과 산업화의 발전에 대한 대중의 상상력을 보여준다. 피조물은 엘리트들이 무지한...2025.01.04
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제 자랑은요 (갈6장11-18)2025.01.241. 예수 그리스도의 십자가 예수 그리스도의 십자가는 바울에게 가장 자랑스러운 것이었습니다. 예수님의 십자가를 통해 세상과 죄로부터 자유를 얻었고, 하나님의 의로움을 받게 되었습니다. 이제 우리도 예수님의 십자가를 자랑하며 살아가야 합니다. 예수님의 십자가를 통해 우리는 하나님의 백성이 되었고, 합당한 삶을 살아갈 수 있게 되었습니다. 2. 육체적 자랑 유대인들은 육체적인 것들, 즉 외모, 학력, 자산 등을 자랑하며 살았습니다. 그러나 바울은 이러한 육체적인 것들을 자랑할 수 없다고 말합니다. 오직 예수 그리스도의 십자가만이 자랑할...2025.01.24
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기독교사회생태윤리_기독교윤리에 대한 나의 생각을 서술하시오.2025.05.121. 기독교 윤리와 인간의 존엄성 기독교 윤리는 인간의 존엄성을 강조한다. 모든 인간은 하나님의 형상대로 창조되었기 때문에 존엄성을 지니며, 이는 차별이나 차등 대우를 받아서는 안 된다는 것을 의미한다. 기독교 윤리는 인간의 생명과 존엄성을 보호하고 증진시키는 것을 핵심 가치로 삼는다. 2. 사회생태와 기독교 윤리 기독교 윤리는 인간과 자연의 관계에 대한 윤리적 책임을 강조한다. 인간중심주의적 관점에서 벗어나 생태계 전체의 균형과 조화를 추구하는 생태중심주의적 관점이 필요하다. 기독교 신학은 창조주 하나님과 모든 피조물의 관계를 강...2025.05.12
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하나님의 주권과 인간의 의지2025.01.131. 하나님의 주권 하나님의 주권은 창조주와 피조물의 관계 속에서 이해할 수 있다. 토기장이와 토기의 비유를 통해 하나님의 주권적 역사를 인정하고 하나님에 대한 판단을 보류해야 함을 알 수 있다. 욥기서에서도 하나님의 주권을 인정하고 하나님을 신뢰하는 것이 중요함을 보여준다. 2. 인간의 자유의지 인간의 자유의지는 하나님과의 인격적인 관계의 기초가 된다. 하나님은 인간에게 순종과 책임을 요구하시며, 인간의 자유의지가 하나님과의 관계에 결정적인 영향을 미친다. 3. 하나님의 주권과 인간의 자유의지의 관계 하나님의 주권과 인간의 자유의...2025.01.13
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성경에서 말하는 영생이란?2025.01.031. 영생의 의미 성경에 따르면 영생은 하나님의 신적 생명이며, 하나님께서 택하신 백성들에게 무상으로 선물로 주신 것입니다. 영생은 불사성과 불멸성을 가진 새로운 몸으로 다시 살아나는 것을 의미합니다. 피조물이 하나님의 생명력을 충만히 받은 상태가 영생의 상태이며, 이것이 가시적으로 드러난 것이 성도의 영광입니다. 그러나 피조물이 교만하여 하나님의 자리를 차지하려 하면 그것이 죄가 되어 멸망에 이르게 됩니다. 오직 하나님께 순종하며 하나님의 생명으로만 존재하는 자들만이 영생을 누릴 수 있습니다. 2. 영생의 선물 성경은 영생이 창세...2025.01.03
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기독교개론 과제2025.05.041. 창세기 1장 1절 창세기 1장 1절 '태초에 하나님이 천지를 창조하시니라'라고 명시되어 있다. 이것은 말씀의 시작이고, 내 존재의 시작이 이것이고, 과학의 시작이고, 학문의 시작이고, 관계의 시작임을 암시한다. 2. 창세기 1장 31절 창세기 1장 31절 '하나님이 지으신 그 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 여섯째 날이니라'라고 명시되어 있다. 하나님은 우리가 살아가는 세상을 하나하나 만들어 가셨다. 하나님께서 창조하신 세상은 심미적으로 아름다울 뿐만 아니라 선하심과 위대하심이 반영된 매...2025.05.04
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이사야 45장 주해2025.01.101. 하나님의 절대주권 이사야 45장 1-13절은 하나님의 절대주권을 지리적, 시간적 범위에서 명확하게 드러내고 있다. 하나님은 이방인 고레스를 사용하여 자신의 뜻을 이루시며, 모든 피조세계를 창조하시고 주관하시는 분임을 보여준다. 이를 통해 하나님의 절대주권이 변함없이 현재와 미래에도 적용된다는 것을 알 수 있다. 2. 고레스와 고난받는 종 본문에서 고레스는 하나님의 기름부음을 받은 자로 소개되지만, 이사야서에 등장하는 고난받는 종과는 대조적인 모습을 보인다. 고레스는 이방인 왕이자 정복자로서 이스라엘을 해방시키지만, 고난받는 종...2025.01.10
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영어 시편 150편 쓰기 학습지2025.05.061. 시편 150편 시편 150편은 하나님을 찬양하는 내용으로, 하나님의 능력과 위대하심을 다양한 악기로 찬양하도록 권유하고 있습니다. 이 학습지에서는 시편 150편의 내용과 주요 단어를 쓰는 활동을 제공하여 학생들이 성경 구절을 이해하고 기억할 수 있도록 돕고 있습니다. 1. 시편 150편 시편 150편은 구약성경의 마지막 시편으로, 하나님을 찬양하고 경배하는 내용을 담고 있습니다. 이 시편은 하나님의 위대하심과 능력을 선포하며, 모든 피조물이 하나님을 찬양해야 한다는 메시지를 전달합니다. 시편 기자는 다양한 악기와 춤으로 하나님...2025.05.06
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사회복지학개론 1강에서 5강 중 가장 인상적인 주제2025.01.251. 중세에서 근대로의 인간관 변화 중세시대의 봉건주의 신분제와 기독교 세계관에서 벗어나 근대에 들어 '생각하는 인간'이 탄생하게 되었다. 데카르트의 '나는 생각한다. 고로 존재한다.'라는 말은 인간을 신의 피조물이 아닌 이성을 지닌 존재로 보았다. 이후 만물이 하나님의 것이 아닌 인간의 것이라고 해석하게 되었고, 노동가치설을 통해 재산의 형성과 소유권이 인정되었다. 2. 인간의 이기심과 이타심 아담 스미스는 '인간의 이기심'으로 국가와 사회가 운영된다고 보았지만, 행동경제학 연구를 통해 인간은 반드시 이기적이지 않음이 밝혀졌다. ...2025.01.25
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칼빈, 성령과 거듭남에 관하여2025.01.181. 그리스도의 복음과 성령의 내밀한 사역 그리스도의 복음과 성령의 내밀한 사역에 대해 설명합니다. 성령은 그리스도께서 우리를 당신과 효과적으로 연결하시는 띠이며, 믿음(신앙)을 주시고 새로운 피조물로 거듭나게 하시는 분이라고 합니다. 2. 신앙과 그 속성들 신앙의 근거는 하나님의 말씀이며, 믿음은 하나님의 은총에 대한 약속에서 우러나온다고 합니다. 또한 약한 믿음도 진실한 믿음이며, 믿음에는 두려움과 떨림이 있어야 한다고 설명합니다. 3. 회개와 중생 회개는 믿음을 통해 하나님을 두려워할 때 생기며, 중생과 동일한 의미입니다. 회...2025.01.18
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