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조선시대 기호학파와 영남학파의 특징과 인물2025.11.121. 기호학파 기호학파는 조선시대 이이의 학설을 따르는 학파로, 기가 우주의 중심이라는 주기적 경향의 성리학자들을 의미합니다. 호서학파라고도 불리며, 기호 지방에 거주한 학자들이 중심이 되어 명명되었습니다. 서인의 사상적 기초를 형성했으며, 조헌, 정엽, 한교, 송익필 등의 인물과 조선후기 김장생, 송시열 등이 대표적입니다. 2. 영남학파 영남학파는 영남 지방을 중심으로 성리학에 대한 사유체계를 탐구한 학파입니다. 이언적을 창시자로 하며, 남명학파, 퇴계학파, 여헌학파로 구분됩니다. 이론보다는 실천을 중시하는 특징이 있으며, 조식과...2025.11.12
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[A+ 리포트] 남명 조식2025.01.161. 남명 조식의 생애 남명 조식은 조선 중기의 성리학자이자 문인으로, 실천유학을 역설하며 지리산에 은거하여 독특한 학문을 이룩하여 사람의 종사로 추앙받았다. 그는 1501년 경상도 삼가현에서 태어났으며, 어릴 때부터 유교 경서 이외에도 다양한 분야를 섭렵하였다. 25세에 성리학을 집중적으로 공부하기 시작하였고, 내면의 수양과 수양한 바의 실천을 함께 중시하는 학풍을 함양해 나갔다. 그는 관직에 단념하고 학문연구와 덕성 수양, 후학 양성에 전념하였으며, 현실 정치에 대한 비판적 입장을 견지하였다. 그의 대표적인 상소문인 「을묘사직소...2025.01.16
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퇴계이황의 교육사상2025.01.271. 퇴계이황의 생애 퇴계이황은 조선전기 성균관 대사성, 대제학, 지경연 등을 역임한 문신이자 학자이다. 1501년(연산군 7)에 태어나 1570년(선조 3)에 사망했다. 문과에 급제하여 관직에 진출했으나 1545년(명종 즉위) 을사사화 이후 고향 퇴계에 은거하여 학자의 삶을 살았다. 명유들과 토론하고 『주자대전』 등 주자학 관련서적을 주해·편찬하고 후진들을 양성하여 영남학파 및 친영남학파를 포괄한 거대한 주리파 철학을 형성했다. 68세에 무진육조소와 『성학십도』를 써서 선조에게 바쳤다. 2. 퇴계이황의 사상 퇴계이황의 사상은 '이...2025.01.27
