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고려시대의 종교2025.01.141. 고려시대 종교 고려시대에는 불교, 유교, 도교 등 다양한 종교가 번성하고 있었습니다. 불교는 국가적으로 인정되었고 많은 사람들이 신앙하였으며, 유교도 사회적으로 중요한 위치를 차지하고 있었습니다. 도교는 상대적으로 영향력이 적었지만, 일부 지역에서 지속되었습니다. 이 외에도 다양한 소수 종교들이 존재했습니다. 고려시대의 종교는 서로 혼합되고 영향을 주고받으며 발전하였습니다. 2. 고려시대 도교 고려시대의 도교는 주로 산신 신앙, 신앙실천과 제사, 지배계층의 신앙 등의 특징을 가지고 있었습니다. 도교는 불교와 유교에 비해 상대적...2025.01.14
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한국적 토착화 신학 예전 모색2025.11.111. 토착화의 개념 및 형성과정 토착화는 외래 문화가 지역 문화 속으로 녹아들어 자기화되는 현상으로, 외래문화와 지역 고유문화의 대립과 긴장 속에서 뒤섞이는 과정을 거친다. 기독교의 토착화는 복음이 흘러 들어갈 때 그 시대의 문화를 배경으로 원주민들에 의해 비본질이 유동적으로 변화되는 것을 의미한다. 1960년대 기독교 토착화는 군사정권과 민족주의 문화정책의 영향 속에서 열띤 논쟁의 주제가 되었으며, 1961년 장병일의 논문이 토착화 신학 논쟁의 발단이 되었다. 2. 풍류신학과 성의신학 유동식의 풍류신학은 한국인의 영성을 풍류도로 ...2025.11.11
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신라의 불교2025.01.131. 신라의 불교 신라의 불교는 고려 전기까지 지속되었던 중요한 종교적 요소였습니다. 신라는 6세기에 불교를 정식으로 받아들이고 국교로 제정하였습니다. 신라의 불교 공인은 법흥왕 시기에 이루어졌으며, 이는 세계에서 불교가 나타나는 곳 중 하나로, 당시 인도와 중국에서 전해져 온 불교가 신라에 수용되었습니다. 신라는 불교의 발전과 보급에 많은 노력을 기울였으며, 불교를 통해 국가의 안정과 번영을 위한 기여를 강조했습니다. 하지만 신라 후기에는 불교와 관련된 갈등이 발생하기도 했습니다. 2. 백제의 불교 백제는 신라의 한 왕이었는데, ...2025.01.13
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윤리와 사상 핵심 요약 정리 서브 노트-불교와 자비 및 화합의 윤리2025.05.081. 초기불교 초기불교의 핵심 교리인 연기설, 인간관, 진리관(수행)에 대해 설명하고 있다. 연기설은 모든 현상이 인과관계에 의해 생멸하는 것을 말하며, 인간관에서는 무아와 오온을 통해 고정적 실체가 없음을 강조한다. 진리관에서는 삼독과 삼학, 사성제, 중도 등의 수행 방법을 제시한다. 2. 대승불교 대승불교의 기본 특징으로 개인해탈과 중생구제, 공(空) 사상, 보살 사상 등을 설명한다. 중관사상과 유식사상의 차이를 통해 공 사상에 대한 해석의 차이를 보여준다. 또한 교종과 선종의 차이를 설명하며, 교종은 경전을 근본으로 하는 점진...2025.05.08
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통일신라의 사상과 지방제도2025.11.161. 통일신라 말기의 불교 사상 통일신라 말기에는 선종이 크게 발전하였습니다. 경전과 교리를 중시한 교종과 달리 선종은 정신 수양을 강조하며 개인의 마음속 불성을 깨닫는 것을 중요시했습니다. 신라 안정기에 발전한 교종과 달리 선종은 신라 말기 혼란기에 성행하였으며, 왕실, 귀족, 지방호족의 후원을 받으며 발전했습니다. 신라 말에는 선종의 9산이 성립되었습니다. 2. 풍수지리설과 신사상의 융합 통일신라 말엽에 도선에 의하여 풍수지리설이 널리 보급되었습니다. 유학자들도 선종과 풍수지리설에 관심을 보였으며, 신라 말에는 선종, 유교, 풍...2025.11.16
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피렌체의 빛나는 순간 요약 및 서평2025.05.111. 교황, 르네상스 탄생의 숨은 주인공 피렌체의 부자 상인들은 막대한 부를 축적하여 현세보다는 사후 세계에 관심이 있었다. 그들은 수도원 지하에 묻히거나 기도실에서 미사를 드려 신앙을 쌓는 것이 사후 세계에 영향을 미친다고 믿었다. 따라서 부유한 상인들은 수도원에 기도실을 값을 지불하고 미사를 드렸다. 이 기도실을 사용하기 위해서는 성당 내부의 기도실을 그림 등으로 장식해야 하는 의무가 있었다. 때문에 르네상스 시대에 수도원의 내부를 새롭게 장식하는 회화를 중심으로 예술이 발전하게 되었다. 2. 엔리코 스크로베니, 귀족이 되려 예...2025.05.11
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신론, 윌리엄 레이놀즈의 생애와 조직신학(이상웅) 요약2025.01.211. 윌리엄 데이비드 레이놀즈의 사역 배경 윌리엄 데이비드 레이놀즈가 사역했던 당시 한국의 상황은 대부분의 한국 교인이 서민과 하류층이었고, 목사들의 신학 수준도 낮은 편이었다. 레이놀즈는 한국 초기 교회를 위해 한국인 목회자를 양성하는 것이 목적이었다. 2. 윌리엄 데이비드 레이놀즈의 문서 사역 레이놀즈는 45년의 선교 사역 기간 동안 다양한 사역을 했으며, 특히 신도요론과 신도학 등의 저술 및 번역 작업을 통해 한국 장로교회의 조직신학 발전에 기여했다. 3. 윌리엄 데이비드 레이놀즈의 '신도요론' 신도요론은 한국 장로교회 역사상...2025.01.21
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세계 지역의 가족 관습과 식민지 문화 변화2025.12.191. 인도의 신부지참금과 한국의 혼수 인도의 신부지참금과 한국의 혼수는 가부장제 사회에서 여성의 낮은 지위와 결혼을 가족 간 경제적 거래로 보는 공통점을 가진다. 두 문화 모두 농업 중심 경제에서 남성 노동력 중심의 상속 체계에서 비롯되었다. 그러나 인도는 카스트제도로 인한 신부 살해 등 극단적 폐해가 있는 반면, 한국은 법적 평등 원칙으로 이러한 극단적 현상이 없다. 현재 인도는 법적 금지에도 관행이 지속되고 있으며, 한국은 성평등 인식 확산으로 혼수 문화가 간소화되는 추세를 보인다. 2. 중국과 한국의 유교적 혼인 전통 중국과 ...2025.12.19
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고려시대의 종교사상: 불교, 도교, 풍수지리설2025.11.131. 불교 고려시대 종교사상의 중심이 된 불교는 고려초기에 화엄종과 법상종이 주축을 이루었습니다. 화엄종은 왕실의 후원을 받으며 발달했고, 법상종은 귀족들의 후원을 받으며 발달했습니다. 불교는 조직적인 교단을 형성하여 도교와 풍수지리설과 달리 체계적으로 발전했습니다. 2. 도교 삼국시대 중국으로부터 전래된 도교는 고려시대에도 계속 성행했으나 불교와 유교에는 미치지 못했습니다. 도가사상을 기초로 음양오행의 이론이 첨가되어 성립되었으며, 불로장생과 현세구복을 추구하는 특징을 가졌습니다. 고려전기 예종 때 도관이 건립되었으나 교단이 성립...2025.11.13
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풍수지리사상의 기반과 형성에 대하여 논하시오2025.05.061. 풍수지리사상의 기반 풍수지리사상의 기반은 고대 중국 철학과 우주론에 뿌리를 두고 있습니다. 이 철학에 따르면 우주는 상반되지만 보완적인 두 가지 힘인 음과 양으로 구성되어 있으며 우주가 제대로 기능하려면 이 힘이 균형을 이루어야 합니다. 이 균형은 자연과 인간 경험의 다양한 측면과 관련된 다섯 가지 요소(나무, 불, 흙, 금속 및 물)의 지속적인 상호 작용 및 변형을 통해 달성됩니다. 2. 풍수지리사상의 형성 풍수지리사상의 공식적인 관행으로서의 형성은 풍수에 관한 첫 번째 텍스트가 쓰여진 한 왕조(기원전 206년 - 서기 22...2025.05.06
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