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세종대학교 역사 속의 기독교 수업 "그리스도교, 역사와 만나다" 책 내용 요약2025.01.241. 이스라엘의 역사 이 장에서는 이스라엘 백성이 하느님의 선택을 받아 약속의 땅 가나안을 정복하고 정착하는 과정을 다룹니다. 이스라엘은 왕정 국가가 되었지만 결국 북부 이스라엘과 남부 유다로 분열되었습니다. 2. 예수의 생애와 가르침 이 장에서는 예수가 하느님의 나라가 도래했음을 선포하고 사랑이 가장 중요한 윤리 덕목이라고 가르친 것을 다룹니다. 예수의 권위에 대한 논란과 그의 십자가 처형 과정이 설명됩니다. 3. 초대 교회의 성장 이 장에서는 예수의 부활과 사도들의 활동으로 시작된 초대 교회의 발전 과정이 다루어집니다. 교회의 ...2025.01.24
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바울 사도의 서신과 초대교회의 신앙2025.11.141. 이신칭의(믿음으로 말미암은 의) 바울의 핵심 교리로, 칭의 구원이 율법의 행위가 아니라 오직 믿음으로만 경험된다는 원리. 유대인과 이방인 모두가 믿음이라는 공통근거 위에서 동일하게 의롭다 함을 얻을 수 있으며, 이는 이방 기독교인들을 하나님의 합법적인 백성으로 끌어들이는 길을 열어놓았다. 십자가 사건을 통해 죄의 지배 아래 있던 옛 사람이 그리스도와 함께 죽고 새 생명을 가진 존재로 살아나게 되는 구원사건으로 이해된다. 2. 초대교회의 사회적 구성과 노예제 초대교회의 많은 구성원들이 실제로 노예들이었고, 그 외 구성원들은 노예...2025.11.14
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초대교회사: 역사적 배경과 교회의 형성2025.11.141. 초대교회의 역사적 배경 초대교회는 유대적 배경, 헬라 철학, 로마의 정치적 환경이라는 세 가지 주요 배경 속에서 형성되었다. 유대교의 율법과 메시아 대망 사상, 헬라 철학의 이성주의와 우주론, 로마 제국의 법치주의와 평화가 기독교 발전의 토대를 제공했다. 로마의 도로망, 시민권 제도, 법 체계는 복음 전파를 용이하게 했으며, 헬라어의 보편적 사용은 신약성경 기록을 가능하게 했다. 2. 사도교회의 예배와 조직 초대교회의 예배는 유대 회당 예배의 전통을 계승하면서도 기독교적으로 변형되었다. 안식일에서 일요일로, 유월절에서 부활절로...2025.11.14
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세계 교회사 개론 시험2025.05.061. 개인적 소명, 공동체적 소명, 시대적 소명 나의 인생을 향한 하나님의 부르심은 나의 부족한 부분을 채우며 하나님을 의지하며 살아가는 것이며, 내가 속한 공동체를 향한 부르심은 코로나 시대에 온라인 활동을 활발히 하여 학생들을 주님께로 인도하고 예전 활발했던 모습으로 돌아가게 하는 것이다. 이 시대를 향한 하나님의 부르심은 악하고 혼란한 세상에 하나님의 영광과 빛으로 가득 채우며 그리스도의 향기를 품는 것이다. 2. 역사적 사건, 역사해석, 기독교 역사인식 역사적 사건과 역사해석은 함께 이루어지며, 역사해석은 기억, 선택, 형태...2025.05.06
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장로교회사: 성경 중심의 교회 역사 분석2025.11.141. 교회 정치와 권위 장로교회의 역사에서 교회 정치 체계의 발전을 다룬다. 예루살렘 공회는 교회 정치의 지침으로 여겨지며, 교황주의자, 감독주의자, 장로회주의자들이 참고한 모델이다. 저자는 하나님의 기록된 말씀만이 교회 문제 처리의 유일한 표준이며, 감독정치는 사도들에 의해 제정되지 않았음을 강조한다. 교회 내 직분의 순차적 서열은 성경에 입증되지 않은 것으로, 직무상의 차이일 뿐 권력 추구의 결과라고 본다. 2. 초대 교부들과 신학적 권위 사도신경, 사도적 교부들(바나바, 헤르마스, 클레멘트, 폴리갑, 이그나시우스), 2-3세기...2025.11.14
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신약사도들의 성경해석과 쿰란·필로 해석의 비교2025.11.131. 필로의 풍유적 해석방법 알렉산드리아의 필로는 히브리 성경과 플라톤 철학을 조화시키려 했다. 그는 성경의 모든 본문이 인간처럼 몸과 영을 가진다고 생각했으며, 몸은 문자적 의미, 영은 풍유적 의미를 나타낸다고 봤다. 이러한 알레고리적 해석방법은 단어 이면의 참된 의미를 찾는 방식이다. 그러나 주관성, 임의성, 인위성의 문제가 있으며 성경과 헬라 철학의 진정한 차이를 무시했다는 비판을 받는다. 2. 신약사도들의 기독론적 해석 주후 30~100년 활동한 신약사도들은 구약성경을 기독론적으로 이해했다. 예수님을 메시아로 보고 구약을 새...2025.11.13
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바울서신의 현대 교회 적용 방안2025.11.141. 바울서신과 초대교회 문제 바울서신은 초대교회에서 발생한 다양한 문제들을 다루고 있다. 바울은 개교회의 갈등, 대인관계 문제, 지도자의 역할과 책임 등 현실적인 교회 내부 문제들을 직접 다루었다. 이러한 문제들은 교회의 단결과 사랑의 중요성, 성령의 역할 이해 등과 연결되어 있으며, 바울의 해결책 제시는 초대교회의 성장과 변화를 이끌었다. 2. 현대 교회에 대한 바울서신의 적용 바울서신의 가르침은 오늘날 교회에도 여전히 중요하게 작용할 수 있다. 현대 교회가 직면하는 분열과 갈등 문제, 지도자들의 도덕적 책임 문제 등이 초대교회...2025.11.14
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로마교회의 상황과 로마서의 저술목적2025.11.131. 로마서 저술 목적의 학파적 논쟁 로마서 저술 목적에 대해 여러 학파의 견해가 존재한다. 첫째, 바울이 로마교회를 사도적 기초 위에 세우려 했다는 주장(클라인)이 있으나, 바울이 로마 성도들의 지식과 권면 능력을 칭찬한 점에서 반박된다. 둘째, 로마서의 숨은 수신자가 예루살렘 교회라는 주장(보른캄)이 있으나, 로마서 전체의 대화체 문체와 구체적 이슈들을 설명하지 못한다. 셋째, 최근 학자들은 로마서가 로마교회의 특정 문제들을 다루기 위해 저술되었다고 주장하며, 유대인과 이방인의 구원사적 관계에 초점을 둔다. 2. 글라우디오 황제...2025.11.13
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막달라 마리아: 예수를 따른 여성 제자의 삶과 역할2025.11.111. 막달라 마리아의 생애와 제자로서의 역할 막달라 마리아는 갈릴리 호수 북서쪽 막달라 마을 출신으로, 일곱 귀신에 사로잡혀 있다가 예수를 만나 치유받았다. 예수를 따르면서 갈릴리에서부터 예루살렘까지 함께하며 자신의 재산으로 예수와 제자들을 섬겼다. 예수의 십자가 처형 때 다른 제자들이 도망칠 때도 끝까지 곁에 머물렀으며, 무덤에서 부활하신 예수를 처음 만난 증인이 되어 부활 소식을 전하는 사도적 역할을 감당했다. 2. 신약시대 여성의 사회적 지위와 예수의 여성관 신약시대 여성들은 남성중심 사회에서 억압받고 소외된 존재였다. 그러나...2025.11.11
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신약신학: 공관복음서부터 묵시록까지2025.11.141. 하나님 나라 예수님께서 선포하신 하나님의 나라는 종말론적 이원론을 가지고 있으며, 예수의 인격 속에 존재한다. 하나님 나라는 현재 승리한 나라이면서 동시에 앞으로 승리할 나라이다. 예수님의 성육신과 함께 이 땅에 침투했지만, 사단의 세력은 여전히 유효하여 대립을 이루고 있다. 재림을 통해 하나님 나라의 백성이 되며, 새로운 나라의 생명을 받는다. 2. 예수님의 죽음과 부활 예수님의 죽음은 희생적이며 대속적인 죽음으로, 재림 때까지 전해져야 하는 종말론적 의미를 담고 있다. 부활하신 예수님은 특별한 능력을 소유한 몸으로 존재하셨...2025.11.14
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