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우심음수론(右心陰水論)의 음양오행(陰陽五行)적 해석2025.05.131. 음양학설(陰陽學說) 음양의 개념은 처음에는 햇빛의 향배를 의미했으나, 점차 자연계의 대립적 양면, 상대적 특성을 나타내는 개념으로 발전했다. 음양은 전일(全一), 대대(待對), 통일(統一), 분화(分化), 소장(消長)의 5가지 속성을 가지며, 이를 통해 자연계와 인체의 생리병리현상을 해석할 수 있다. 2. 오행학설(五行學說) 오행은 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)의 5가지 요소로 구성되며, 이들은 상생(相生)과 상극(相剋)의 관계를 가진다. 오행은 자연계와 인체의 구조와 기능을 설명하는 데 활용되며, 음양과...2025.05.13
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음양오행이 실생활에 적용된 사례연구2025.05.051. 한의학과 음양오행 한의학에서는 병을 진단하기 위해 몸속을 직접 들여다보는 것이 아니라 증상으로 유추하여 알아낸다. 이때 음양론과 오행론이 중요한 이론적 기반이 된다. 음양론은 세상에 항상 상반되는 두 가지 성질이 존재한다는 것을 설명하며, 오행론은 인체의 다섯 장기를 오행에 대응시켜 설명한다. 이러한 이론들은 자연을 오랫동안 관찰한 결과를 바탕으로 정립되었다. 2. 오장육부와 삼초 한의학에서는 인체의 다섯 장기(오장)와 여섯 부위(육부)를 중요하게 여긴다. 이 중 담(쓸개)은 청정한 액(담즙)을 저장하고 배설하여 소화 작용을 ...2025.05.05
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주자학 정리2025.05.011. 주자학 창시자 소개 주자(朱子)주희(朱熹, 1130년 10월 18일 ~ 1200년 4월 23일)는 중국 남송의 유학자다. 자(字)는 원회(元晦), 중회(仲晦)이다. 호는 회암(晦庵), 회옹(晦翁), 운곡노인(雲谷老人), 창주병수(滄洲病?), 둔옹(遯翁)등 여러가지가 있다. 시호(諡號)는 문(文), 휘국공(徽國公)이다. 송나라 복건성 우계(尤溪)에서 출생했으며 19세에 진사가 된 후 여러 관직을 지내면서 공자, 맹자 등의 학문에 전념하였으며 주돈이, 정호, 정이 등의 유학 사상을 이어받았다. 유학을 집대성하였으며 오경의 참뜻을 ...2025.05.01