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율곡 이이 탐구2025.01.181. 율곡 이이의 생애와 주요 업적 율곡 이이[李珥, 1536～1584]는 조선 중기의 학자이자 정치가로 본관은 덕수(德水)이고, 자는 숙헌(叔獻)이며, 호는 율곡(栗谷)·석담(石潭), 시호는 문성(文成)으로 강원도 강릉 출생이다. 사헌부 감찰을 지낸 아버지 이원수(李元秀)와 어머니 사임당 신씨의 4남 3녀 중 3남으로 태어났다. 불과 12세인 1548년(명종 3년) 진사시에 합격하였고, 19세에 금강산에 들어가 불교를 공부하다가, 다음 해 하산하여 성리학에 전념하였다. 22세에 성주 목사 노경린(盧慶麟)의 딸과 혼인하고, 다음 해...2025.01.18
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율곡 이이의 생애와 교육사상2025.01.261. 율곡 이이의 생애 율곡 이이는 정치·경제·사회적으로 혼란하고 어려운 상황 속에서 평생 백성과 나라를 위한 우국충정에 불탔고, 언제나 중립적인 태도를 견지하였으며 그 조정에 심혈을 기울였다. 그는 유교의 근본사상인 수기치인(修己治人)의 도(道)를 강조하며 민생, 교육, 재정, 국방 등 사회전반에 대하여 그 자신의 견해를 제시하고 및 방책을 강구함으로서 사회 및 국가의 문제를 해결하고자 노력하였다. 2. 율곡 이이의 교육사상의 배경 율곡이 생존했던 시기는 연산군 집정 이후에서 임진왜란 발생 이전까지로, 이 때는 봉건 조선의 초기 ...2025.01.26
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동양철학/ 사칠논변의 전개 그리고 퇴계와 율곡의 해석2025.04.281. 사단칠정 논변 사단칠정 논변이란 퇴계 이황과 고봉 기대승의 견해 차이가 발단이 되어 시작된 논변으로, 성리학의 기본 전제인 성즉리와 성발위정에 대한 해석을 둘러싸고 전개되었다. 사단과 칠정의 관계, 선악 여부 등을 중심으로 논의가 이루어졌으며, 한국 성리학이 독자적인 경지에 이룩할 수 있게 된 계기가 되었다. 2. 1차 사칠논변 1차 사칠논변은 추만 정지운의 「천명도해」를 둘러싸고 퇴계와 고봉 사이에서 전개되었다. 퇴계는 사단은 이가 발한 것이고 칠정은 기가 발한 것이라고 주장했으나, 고봉은 칠정 안에 사단이 포함되어 있다고 ...2025.04.28
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지식혁명시대의 환경변화에 따른 조직의 발전방향 - 율곡의 시무론을 중심으로2024.12.311. 율곡의 시무론 율곡은 국가 발전의 목표를 왕도, 삼강, 오상의 유지와 확산으로 보았으며, 시대 상황에 따라 창업, 수성, 경장의 3단계 국면을 제시하였다. 그의 시무론은 국가 수준에서 적용되었지만, 기업이나 대학과 같은 조직에도 적용될 수 있다. 율곡은 국가 개조나 국민 개혁을 위해서는 근본적인 국민의 의식 개혁이 필요하다고 보았는데, 이는 조직에도 동일하게 적용된다. 2. 지식혁명시대의 환경변화와 조직의 발전방향 지식혁명시대의 급격한 환경변화 속에서 조직이 발전하기 위해서는 율곡의 시무론에 따라 교육을 강화해야 한다. 조직의...2024.12.31
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성찰의 인문학의 수업 중, 율곡 인문학에 대하여 이야기 하였습니다. 나의 마음을 가장 많이 움직이게2025.04.261. 귀족적 생애 인류가 근대로 향하기 전, 지식이란 것은 소수의 귀족에게만 주어진 혜택이었습니다. 율곡 선생 또한 이러한 귀족적 삶을 살았지만, 그의 일부 행동들은 당시로서는 파격적이었습니다. 예를 들어 어머니 상을 직접 치르거나 금기시 되었던 불교를 공부하는 등의 모습은 배움의 기회를 모두에게 열고자 했던 그의 노력을 보여줍니다. 2. 노력의 삶 율곡 선생은 의문을 가지고 끊임없이 배우고자 했습니다. 이러한 자세는 부정을 통해 새로운 시각을 얻고자 하는 노력의 모습이라고 할 수 있습니다. 필자 또한 이러한 율곡의 정신을 바탕으로...2025.04.26
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성찰의 인문학의 수업 중, 율곡 인문학에 대하여 이야기 하였습니다. 나의 마음을 가장2025.01.201. 율곡의 마음을 다스리는 네 가지 방법 율곡은 마음을 다스리기 위해서 필요한 네 가지 방법을 제시했다. 경건한 마음을 항상 가지고 있고, 일을 할 때 하는 일에 집중을 하고 쉬고 있을 때는 생각을 살피고 헤아려야 한다고 했다. 뜬구름과 같은 생각을 굳이 끊어내려고 애쓰지 않아도 되며 마음을 다스리는 공부는 밤낮으로 하되 그 효과를 단기간에 얻으려고 해서는 안된다고 했다. 2. 나에게 주는 가르침 율곡의 마음을 다스리는 네 가지 방법이 나에게 인상적이었던 이유는 나에게 심신의 안정을 가져다주는 말을 했기 때문이다. 나는 조급한 마...2025.01.20
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성리학, 율곡 이이의 자경문 내용 정리 및 분석2025.04.251. 성리학 율곡 이이는 성인(聖人)을 본보기로 삼아 마음에 큰 뜻을 품고 목표를 크게 가져야 한다고 말했다. 그는 신에 의존하는 것이 아니라 자신이 스스로 갈고 닦아 윤리적 완성의 경지에 도달해야 한다고 생각했다. 마음의 평정을 얻기 위해서는 말을 적게 하고 때를 잘 골라 말해야 한다고 강조했다. 2. 자경문 율곡 이이의 자경문은 마음의 평정을 얻기 위한 노력에 대해 이야기하고 있으며, 유가(儒家)에 남아 있는 대표적인 자경문이다. 자경문은 모두 11조로 이루어져 있으며, 성인(聖人)의 경지에 이르기 위한 수양 방법을 제시하고 있...2025.04.25
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[A+, 뼈를 갈아 만든 자료] 나만의 교육신념 레포트, 기말 최종 레포트, 퇴계이황과 율곡이이의 관점분석 레포트2025.04.301. 퇴계 이황의 교육철학 퇴계 이황은 '마음공부'와 '이의 실현'을 중시하는 교육철학을 가지고 있었다. 그는 필요한 것만 찾아서 학습하고 조급하게 성과를 내려고 하는 학습은 진정한 학습이 아니라고 했다. 배움은 단순한 지식습득이 아니라 끈기를 가지고, 좌절하지 말고, 스스로 자신을 성찰하고, 변혁을 유도하는 것이라고 했다. 이는 곧 윤리 도덕을 밝히기 위함이고 사색을 통해 자기를 성찰하는 수양의 삶이 진정한 배움이라고 하였다. 2. 율곡 이이의 교육철학 율곡 이이는 몸과 마음의 조화를 지키는 '중화'와 '입신행도로 충군보국하는 삶...2025.04.30
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평창 지역의 문화유산과 자연경관2025.01.041. 이효석의 「메밀꽃 필 무렵」과 생가터 이효석의 대표작 「메밀꽃 필 무렵」은 평창 지역을 배경으로 한 작품으로, 작품 속 주요 장소인 물레방앗간과 이효석의 생가가 보존되어 있다. 이 일대는 1990년에 문화마을로 지정되었으며, 매년 9월 메밀꽃 축제가 열린다. 2. 이이 율곡 관련 유적 평창 지역에는 율곡 이이와 관련된 유적들이 있다. 봉평면 창동리에 있는 판관대는 이이의 아버지 이원수가 수운판관으로 재직할 때 터를 잡고 살았던 곳이다. 또한 봉산서재는 이이의 잉태를 기리기 위해 창건된 사당이다. 3. 양사언과 팔석정 조선 중기...2025.01.04
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인간이라는 존재는 사회관계 속에서 살아가며 그 때문에 공공선을 추구하는 공동체적 삶을 살아야 한다2025.01.221. 사회적 관계 아리스토텔레스는 인간이 사회적 동물이라고 말했다. 사람은 '나'라는 존재와 '사회'라는 세계 속에서 살아간다. 인간은 사회에서 다른 사람들과 더불어 살아가기 위한 교육을 학교에서 적절히 배운다. 이를 통해서 시민사회가 활성화되고 인간은 자신의 권리를 당당하게 요구한다. 2. 공동체에 대한 이해 공동체 의식은 사회 구성원들이 이웃과 더불어 살아가려는 마음을 갖는 것을 말한다. 사람들의 삶의 목표는 자유를 누리고 행복을 추구하는 것으로 이는 인간의 권리가 보장되고 실현되어야 가능하다. 공동체라는 것은 인권이 보장되고 ...2025.01.22
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