1. 정지용의 시론과 신앙관 정지용의 「시의 옹호」는 시와 신앙에 대한 인식을 드러내는 중요한 시론이다. 정지용은 시를 단순한 감상을 넘어 문화에 대한 의무감으로 발전시키는 것으로 본다. 시는 언어의 구성을 넘어 정신적인 것이며, 신앙이 독실했던 정지용은 신을 사랑으로 자연을 창조한 존재로 보고 시의 영위를 신의 두 번째 창조로 인식했다. 이러한 종교적 신앙관은 정지용의 종교시에 반영되어 고통을 극복하기 위해 신에 귀의해야 함을 담고 있다. 2. 김기림의 모더니즘 역사적 위치론 김기림의 「모더니즘의 역사적 위치」는 문학사를 과학적으...

1. 1930년대 모더니즘 시의 평가 1930년대 모더니즘 시에 대한 평가는 기교우위와 역사성 획득 실패로 요약된다. 비교문학적 측면에서 영미 이미지즘과 서구 유럽 아방가르드 미학에 의해 형성된 한국모더니즘은 이론상의 허점, 서구 문명의 피상적 획득, 시적 깊이의 결여 등의 부정적 평가를 받는다. 문학사회학적 측면에서는 상실감을 극복하기 위해 에로틱한 것에 대한 병적 열망으로 전통을 부정하고 의식의 진공상태에 이르렀다고 평가된다. 2. 모더니즘 시인들의 창작 양상 김광균은 도시문명을 회상과 향수의 비관적 서정으로 다루며 사물시를 특...