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역대하 12장 설교 연구: 교만, 심판, 회개의 신학2025.12.201. 역대기 신학과 보응 신학 역대기는 포로 후기 공동체를 위한 신학적 역사서술로, 죄와 심판, 회개와 구원의 인과관계를 명확히 보여주는 '즉각적 보응 신학'을 특징으로 한다. 르호보암이 배교하자 다음 해 시삭의 침공이 임하고, 겸비하자 즉시 구원이 약속되는 명료한 순환 구조를 통해 포로 후기 공동체에게 현재의 반응이 미래를 결정함을 가르친다. 2. 겸비(카나)의 신학적 의미 히브리어 '카나'는 단순한 감정적 뉘우침을 넘어 하나님의 절대 주권 앞에서 자신을 완전히 낮추고 굴복하는 의지적 행위를 의미한다. 르호보암과 지도자들의 겸비는...2025.12.20
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역대하 8장 1-16절 설교 연구: 솔로몬의 이상적 통치와 성전 중심 신학2025.12.201. 역대기 신학과 솔로몬의 이상화 역대기 저자는 바벨론 포로 이후 절망적 상황의 이스라엘 공동체를 위해 솔로몬을 이상적인 성전 건축자이자 경건한 왕으로 재해석했다. 열왕기서와 달리 솔로몬의 부정적 측면을 의도적으로 생략하고, 그의 통치를 하나님의 언약과 성전 중심의 신앙을 통한 회복의 청사진으로 제시했다. 이는 포로 후기 공동체에게 순종을 통해 반복될 수 있는 축복의 패턴을 보여주는 신학적 서사이다. 2. 신정 국가의 질서와 거룩한 정체성 역대하 8장 7-11절은 이스라엘과 이방 민족의 역할 구분을 통해 하나님의 선택받은 백성의 ...2025.12.20
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역대하 23-24장: 요아스 왕의 영적 궤적과 신앙의 본질2025.12.201. 의존적 신앙의 한계 요아스의 신앙은 대제사장 여호야다의 교훈에 깊이 의존하고 있었으며, 멘토의 죽음 이후 급격히 타락했다. 이는 타인으로부터 빌려온 신앙이 환경이나 사람의 영향력이 사라질 때 무너질 수 있음을 보여준다. 진정한 신앙은 하나님과의 인격적이고 독립적인 관계를 통해 내면화되어야만 인생의 풍파 속에서도 견고할 수 있다는 중요한 교훈을 제시한다. 2. 성전의 신학적 의미 역대기에서 성전은 단순한 건물이 아니라 하나님의 임재를 보여주는 장소이자 공동체의 정체성을 묶어주는 구심점이다. 요아스의 성전 수리는 아달랴 시대에 훼...2025.12.20
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시편 140편의 신학적 해석과 설교 방안2025.12.211. 시편 140편의 문학적 구조와 신학적 의미 시편 140편은 개인 탄원시이자 저주시로 분류되며, 시편 제5권에 위치한 다윗의 시 모음집의 중심부에 자리 잡고 있다. 이 시편은 물리적 폭력과 언어적 중상모략이라는 두 가지 위협을 정교한 시적 은유를 통해 묘사한다. 발터 브루그만의 도식에 따르면, 이 시편은 삶의 안정성이 파괴된 '비정위'의 상태에서 하나님께 혼돈을 토로함으로써 새로운 '재정위'로 나아가는 신앙의 역동성을 보여준다. 시편은 4개의 연으로 구성되어 있으며, 악인들의 폭력성, 사냥꾼의 덫, 야훼를 향한 탄원, 보응의 원...2025.12.21