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전도서2장12 172025.04.261. 솔로몬의 지혜 솔로몬은 하나님이 주신 지혜를 가지고 부와 명예, 권세를 누렸지만 그것을 잘못 사용하여 인생에서 실패한 자로 여겨지기도 합니다. 그러나 전도서를 보면 솔로몬이 정말 부지런히 하늘 아래에서 일어나는 일들을 연구하고 살펴보려 했음을 알 수 있습니다. 문제는 그가 생각하는 지혜와 나중에 깨닫게 된 지혜가 달랐다는 것입니다. 솔로몬은 하나님께 지혜를 구했지만, 그 지혜의 대상을 이 세상에만 두었기 때문에 결국 헛됨을 깨닫게 됩니다. 참 지혜는 하나님을 경외하고 인정하는 것에서 시작해야 한다는 것을 보여줍니다. 2. 지혜...2025.04.26
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윤리와 사상 기출 선지 문제 및 정답(인도와 중국 불교)2025.05.161. 인도 불교 인도 불교에서는 모든 존재와 현상이 끊임없이 변화하므로 고정된 실체가 없다고 본다. 또한 괴로움의 발생과 소멸에는 원인이 있으며, 인간의 의도적 행위(업)로 인해 태어남과 죽음이 반복된다고 본다. 팔정도는 열반에 이르기 위한 수행 방법이다. 2. 중국 불교 중국 불교에서는 '나'라는 존재가 오온(五蘊)의 일시적 결합에 불과하며, 연기(緣起)에 의해 형성된 모든 존재가 무상(無常)하다고 본다. 또한 무명(無明)은 원인과 조건 없이 생겨난 근본적 무지이며, 인간은 생각, 말, 행동으로 짓는 업(業)에 의해 윤회한다고 본...2025.05.16
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우리나라 종교의 예언자적 기능에 대한 고찰2025.01.021. 우리나라 종교의 예언자적 기능 우리나라 종교에서는 여러 종류의 예언자적 기능을 주장하는 사례들을 찾아볼 수 있습니다. 몇몇 종교 단체나 개인들은 다양한 방식으로 미래를 예측하거나 불가사의한 현상들을 보여줄 것이라고 주장합니다. 그러나 이러한 주장들에는 몇 가지 문제점이 존재합니다. 첫째, 주장의 무책임성, 둘째, 믿음의 남용, 셋째, 정당성의 부재, 넷째, 사회적 영향력의 남용 등입니다. 이러한 문제점들을 해결하기 위해서는 투명성과 책임성, 증거 기반 관행, 동료 심사와 검증 과정 등이 필요합니다. 1. 우리나라 종교의 예언자...2025.01.02
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마음챙김 발표자료2025.05.121. 통찰명상 마음의 현상을 있는 그대로 세세밀밀하게 바라보면서 깨달음에 이르는 수행법으로, 호흡, 동작, 감각과 같은 신체, 슬픔과 기쁨과 같은 느낌, 탐욕과 분노와 같은 마음, 몸과 마음의 근본적 특성인 법을 알아차리며 주의를 기울이고 집중하는 정신적 훈련이다. 2. 집중명상 한 가지 대상에 집중하여 산란한 마음을 멈추게 하여 마음을 맑고 고요하게 하는 수행법이다. 마음의 하나의 대상에 집중하는 형태를 띠고 탐욕과 번뇌 등의 그침을 목적으로 한다. 3. 통합된 마음 상태 어떤 사람의 생각과 행동이 그 사람의 현재 정서상태에 따라...2025.05.12
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사찰의 건축물과 예절2025.01.031. 사찰의 건축물 사찰은 자연을 지키면서도 과학적으로 변형하여 불교적 목적에 부합하도록 통일성을 가지고 있으며, 오랜 세월동안 유지되어 온 뛰어난 예술성을 발휘한 장소입니다. 사찰의 문은 세속과 진리를 추구하는 장소인 불국정토를 구분 짓는 물리적 경계이자, 이동주체에게 불교의 일심이념과 번뇌를 벗어나도록 하는 상징적 경계입니다. 2. 사찰의 예절 사찰에서는 청결 유지, 시간 엄수, 소음 최소화, 성불과 식사 제한 등의 예절을 지켜야 합니다. 이러한 예절은 자신과 타인에 대한 배려와 존중을 나타내며, 정신적 집중을 유지하는 데 필요...2025.01.03
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중국의 전통사상2024.12.311. 중국 전통사상의 특징 중국 전통사상의 가장 큰 특징은 정치윤리를 중심으로 한다는 것입니다. 이상적인 사회와 개인의 도덕적 경지를 추구하는 것이 주된 관심사였습니다. 따라서 유교, 도교, 불교 등의 사상에서 공통적으로 조화로운 사회와 이상사회에 대한 관념이 나타납니다. 2. 유교의 이상사회 유교에서는 공자가 말한 '대동'과 '소강'의 개념으로 이상사회를 설명합니다. '대동'은 가장 이상적인 사회로, 과거에 존재했던 것으로 여겨졌습니다. '소강'은 예의와 도덕이 유지되는 상대적으로 이상적인 사회 상태를 의미합니다. 3. 도교의 이...2024.12.31
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어촌을 노래한 연시조: 이현보와 윤선도2025.11.111. 이현보의 어부가 조선 중기 문신 이현보가 기존의 어부가를 5장으로 재구성한 작품입니다. 농암집과 청구영언에 수록되어 있으며, 자연을 벗하는 풍류적 생활을 동경하는 내용을 담고 있습니다. 자연 속에서 은둔생활을 하는 어부의 삶을 그리면서도 세상에 대한 관심과 걱정을 함께 묘사하고 있습니다. 이후 어촌 관련 연시조 출현에 큰 영향을 미쳤습니다. 2. 윤선도의 어부사시사 조선후기 효종 때 윤선도가 지은 연시조로 총 40수로 구성되어 있습니다. 이현보의 어부가를 비판하며 순수한 우리말만으로 창작했습니다. 봄, 여름, 가을, 겨울의 계...2025.11.11
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국어과 교수학습 과정안(수업 지도안) 미래엔 고등 국어 6단원-(1)옛 노래 세 편 감상하기(제망매가)2025.01.151. 제망매가 감상하기 학생들이 제망매가를 자유롭게 감상하고 화자의 상황과 정서를 파악할 수 있도록 지도한다. 모둠 내에서 자유롭게 시에 대한 감상을 나누고 발표하도록 한다. 2. 제망매가 해석하기 교사가 이야기 형식으로 시 해석을 제공하며, 중요한 시어와 의미, 주제, 성격, 제재, 향가 갈래의 특징, 시의 특징, 작품의 구성을 정리한다. 학생들은 화자의 상황과 정서에 공감하며 작품을 해석하고 교사의 질문에 적극적으로 참여한다. 3. 옛 노래와 현대 노래의 비교 오늘날 우리가 즐겨듣고 유행하는 노래와 옛 노래의 특징을 비교하며, ...2025.01.15
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2025학년도 수능대비 윤리와 사상 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(불교)2025.01.231. 불교의 중도 수행 불교에서는 중도의 수행을 통해 해탈에 이를 수 있다고 본다. 중도는 극단에 치우치지 않는 균형 잡힌 자세로, 이를 통해 무명과 갈애를 소멸시켜 윤회에서 벗어날 수 있다. 2. 공(空)과 연기(緣起) 불교에서는 모든 존재와 현상이 원인과 조건에 의해 생겨나고 소멸한다는 연기의 원리를 강조한다. 또한 모든 것이 고정불변의 실체가 아닌 공(空)한 성격을 지닌다고 본다. 3. 불성(佛性)과 깨달음 불교에서는 모든 중생이 본래 부처의 성품을 지니고 있다고 본다. 이를 깨달아 자신의 마음이 곧 부처임을 자각하면 단박에 ...2025.01.23
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다양한 학문에서 해석하는 인간존재와 본질에 대한 토론2025.05.101. 플라톤의 인간관 철학자 플라톤은 인간을 몸과 영혼으로 분리된 이원론적 사고를 가진 자로 보았습니다. 2. 기독교의 인간관 기독교의 인간은 하나님의 형상으로 창조된 피조물이고, 하나님의 형상과 영혼을 가진 존재로서 동물과 구별된 존재로 보았습니다. 3. 불교의 인간관 불교의 인간에 관한 정의는 육체와 더불어 생각하는 능력의 소유자임을 보여 줍니다. 인간을 구성하는 물질적·정신적 모든 요소를 오온 또는 오취온이라 하는 5종류로 분류합니다. 4. 사회복지의 인간관 사회복지에서 인간은 사회환경과 내적·외적으로 다양하게 상호작용해 행동...2025.05.10
