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코메니우스와 소파 방정환의 보육사상 비교 및 바람직한 보육에 대한 관점2025.01.091. 코메니우스의 보육사상 코메니우스는 17세기에 활동한 체코 출신의 교육 학자로, '현실적 교육'과 '보이지 않는 교육'의 개념을 제시했습니다. 그는 모든 아동들에게 교육의 기회를 제공하고, 교육을 통해 사회의 번영과 평화를 이루는 것이 중요하다고 주장했습니다. 코메니우스는 아동의 관찰과 경험을 통해 교육을 진행하고, 시각적인 자료를 활용하여 아동의 이해와 상상력을 촉진하는 방법을 제안했습니다. 또한, 코메니우스는 아동의 개별적인 특성과 발달 단계에 맞춘 교육을 강조했습니다. 2. 소파 방정환의 보육사상 소파 방정환은 독일의 교육...2025.01.09
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보육사상가(코메니우스-소파 방정환)중 2명을 선택하여 각 사상가의 보육사상을 설명하고 공통점과 차이점을 분석하고 이를 바탕으로 바람직한 보육에 대한 자신의 관점을 제시하시오2025.01.171. 코메니우스의 보육사상 코메니우스는 아리스토텔레스의 말을 빌려 인간의 정신에 대해 아무 것도 쓰여 있지 않으나 모든 것을 쓸 수 있는 백지상태로 비유하였다. 백지상태에서 시작한 유아는 모든 것을 배우고 받아들일 수 있는 능력을 가지고 있다. 코메니우스는 인간이 본래적으로 가진 속성과 교육과의 상관관계를 중요하게 여겼으며, 전인교육을 위해 새로운 교수법을 발전시켰다. 2. 방정환의 보육사상 방정환은 아동의 존재를 나름의 개성과 인격과 존엄성을 가진 독립된 인격체이자 독특한 존재로 보았다. 그의 교육관은 어린이의 성장 발달을 돕는 ...2025.01.17
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근대의 잡지와 소년운동2025.05.081. 근대 잡지 우리나라에 서구 문학을 소개한 최초의 잡지는 최남선이 만든 '소년' 잡지입니다. 이후 '창조', '백조', '폐허' 등의 잡지가 나왔고, 김억이 창간한 '태서문예신보'는 서구의 근대 시와 시 이론을 소개했습니다. 일제시대에는 김동환이 발행한 '삼천리' 잡지가 가장 성공적이었습니다. 2. 소년운동 일제시대에 천도교가 주도한 소년운동이 활발했습니다. 천도교 내에 소년부를 두어 소년운동을 전개했고, 1922년에는 '천도교 소년회'로 개편되었습니다. 이들은 '어린이날'을 제정하고 기관지 '어린이'를 발간하며 소년운동을 이끌...2025.05.08
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어린이의 탄생배경과 동요의 관계2025.05.081. 어린이 중심의 살림 방정환은 어린이를 순진무구한 존재, 인간의 긍정적인 원형으로 바라보았다. 늙은이 중심의 생활이었던 까닭에 어린이를 말썽부리는 존재, 귀찮은 것, 좋게 보아야 심부름꾼으로 인식했던 생각을 바꾸고 어른들이 어린이의 심부름꾼이 되어야 한다고 주장하며 어린이 중심의 살림으로 만들어야 새 살림이 올 것이라고 강조하였다. 2. 어린이 인권운동 일제의 식민지배에 반항할 근대의 씨앗, 민족적 계몽의 대상으로 인식하였으며 요놈, 어린놈, 조그만 놈, 머리에 피도 안 마른 놈, 이 자식 등의 말 대신 '어린이'라는 단어를 쓰...2025.05.08
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해방 이후 현대사회의 아동복지 변천과정2025.05.031. 아동복지의 변천사 해방 전 소파 방정환 선생님께서는 '어린이'라는 표현과 함께 아동 복지에 힘써왔다. 이후 해방이 되었으나 갑작스런 전쟁으로 인해 우리 사회에 아동 복지보다 당장 중요한 생활 문제에 직면하게 되었다. 아동 복지는커녕 전반적으로 식사조차 똑바로 하지 못하는 시기였고, 이러한 시기에는 아동복지에 대해서는 아동의 식사를 챙기려고 주는 경우가 많았다. 즉 힘으로 부치는 아동이 식사를 제대로 하지 못하는 상황이 있을 수 있으니 서구 열강에서 음식이나 생필품 등을 지원해주는 경우를 의미한다. 1. 아동복지의 변천사 아동복...2025.05.03
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서구의 아동권리사상과 우리나라의 아동권리사상의 발전을 분석하여 차이점과 공통점에 대해 설명하시오2025.05.041. 서구 아동권리 사상의 발전 1924년 아동권리에 대한 제네바 선언과 1959년 아동권리 선언이 서구 아동권리 사상 발전에 중추적인 역할을 했다. 제네바 선언은 아동의 생존권 보장을 주장하고 아동의 정상적인 발달을 위한 사회적 책임을 강조했다. 1959년 유엔 아동권리 선언은 아동의 기본적 권리와 자유를 인정하고 국가의 아동 복지권 보장을 골자로 했다. 1979년 유엔 아동권리 협약 발표로 아동권리 보장에 대한 국제적 차원의 책임이 강조되었다. 2. 우리나라 아동권리 사상의 발전 우리나라 아동권리 사상은 방정환 선생의 아동권리 ...2025.05.04
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서구와 우리나라의 아동 권리 사상 비교2025.05.021. 서구의 아동 권리 사상 서구의 아동 권리 사상은 제1차 세계대전 기간 동안 기아 문제 등으로 대두되었으며, 에글렌타인 젭이 기아퇴치위원회와 세이브더칠드런을 설립하면서 시작되었다. 1923년 아동 권리 선언문이 채택되었고, 1959년 UN은 제네바선언을 기초로 아동권리선언을 채택하였다. 1989년 UN 총회에서 채택된 아동권리협약은 아동의 인권을 강조하고 보호, 생존, 교육, 발전을 위한 권리보장을 명시하였다. 2. 우리나라의 아동 권리 사상 우리나라의 아동 권리 사상은 소파 방정환에서 출발한다. 방정환은 1920년 '어린이 노...2025.05.02
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아동권리에 대한 폭넓은 이해를 바탕으로 아동권리에 대한 국제 협약 내용을 고찰해 보시오2025.05.051. 아동권리의 의미 및 이해 아동 권리는 아동이 가진 인권이며, 아동에게 주어지는 특별한 보호와 관리에 대한 배려이다. 아동에 대한 권리는 모두 부모와의 관계를 유지할 수 있는 권리를 포함하고, 국가가 돈을 내는 보편적인 교육을 받으며, 적절한 형법의 적용을 받아 인간으로서의 독자성을 발휘하는 권리를 포함한다. 2. 아동권리 선포와 협약 모든 인간은 권리를 가진다. 아동도 인간이므로 권리를 가진다. 아동권리를 선언하고 60여 년이 흐른 이후에 국제사회는 아동의 권리보장을 협약하였다. '선언'은 '협약'과 달리 법적 구속력을 갖고 ...2025.05.05
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서구의 아동권리사상과 우리나라의 아동권리사상의 발전 및 차이점과 공통점2025.05.021. 아동권리의 개념 아동권리란 "18세 미만의 연령에 속하는 아동과 청소년이 인간으로서 누려야 할 기본적인 권리"이다. 이러한 아동 권리는 아동이 가진 인권이며, 아동에게 주어지는 특별한 보호와 관리에 대한 배려이다. 아동은 모든 위험으로부터 보호받으며, 잠재 능력을 발휘할 수 있게 발달 되어야 하며, 아동자신의 성장과 미래에 대한 결정에 참여할 권리를 갖는다. 2. 서구의 아동권리 사상의 발전 서구에서는 프랑스혁명을 분기점으로 인간의 권리에 대한 사회적 인식이 증대되었고, 이어서 제네바 선언, 유엔아동권리선언, 유엔아동권리협약 ...2025.05.02
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서구의 아동권리사상과 우리나라의 아동권리사상의 발전을 분석하여 차이점과 공통점에 대해 설명2025.01.101. 서구의 아동권리 사상의 발전 서구의 아동권리 사상은 산업화 이전의 고대사회에서부터 발전했다고 볼 수 있다. 고대사회에서는 부족 혹은 종족들이 집단의 생존 및 보호에 기여 가능한 존재로서 아동의 가치를 인정했다. 하지만 아동매매나 아동 유기, 영아살해, 낙태 등이 성행하는 등 시대적으로는 아동권리가 그다지 지켜지지 않은 특징을 보여준다. 중세사회에 들어서 장원 내부의 구성원으로서 장원을 유지하는 데 필요한 군사력과 경제력의 수단으로써 아동은 인식되었다. 기독교적인 관점에서 자선사업이 이루어졌지만, 아동들의 발달적인 특성이나 욕구...2025.01.10
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