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영남지역(경북 혹은 경남)의 마을풍물굿(농악)의 소개2025.01.041. 진주삼천포 농악 진주삼천포농악은 경상남도 사천시가 소새지로 진주와 삼천포 지역에서 전래되고 있는 농악이며 영남농악에 속한다. 진주삼천포농악은 판굿의 전통을 이어받고 있으며, 꽹과리, 징, 장구, 북, 법고 등의 악기가 사용되고 상모를 쓴 채 연주를 하며 개인놀이가 발달한 것이 특징이다. 진주삼천포농악은 현재 무형문화재로 등록되어 전승되고 있으며 예술적 가치가 높은 것으로 평가받고 있다. 1. 진주삼천포 농악 진주삼천포 농악은 경상남도 진주시와 사천시 일대에서 전승되어 온 전통 농악 문화입니다. 이 농악은 농사일과 마을 공동체 ...2025.01.04
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필봉굿의 종류와 허두잽이(잡색)에 대한 설명2025.01.041. 필봉굿의 종류 필봉굿에는 마당밟기, 매굿, 당산굿, 찰밥걷이굿, 노디고사굿, 겉궁굿, 두레굿, 판굿 등 다양한 종류가 있다. 각 굿마다 행해지는 날짜와 특징이 다르며, 마을 사람들의 평안과 농사의 풍년을 기원하기 위해 행해진다. 2. 허두잽이(잡색) 허두잽이는 풍물판에 가담하여 즉흥적인 춤과 재담을 펼치는 역할을 한다. 복장이 다른 사람들과 구별되며, 가면을 쓰기도 한다. 임실필봉농악에서는 허두잽이를 '잡색'이라고 부르며, 상쇠의 지휘에 따라 농악대의 대열을 정리하거나 허두잽이들을 이끌고 다니는 역할을 한다. 1. 필봉굿의 종...2025.01.04
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전시와 디자인 ) 접신과 흡혼을 보고 기원과 본질에 대해 느낀점2025.04.271. 황해도 대동굿 황해도 대동굿은 풍어제와 함께 인천에서 명맥을 이어가며, 정성을 모아 한 해가 풍요롭고 안녕하기를 기원하면서 공동체의 단결을 도모하기 위한 마을 굿이다. 과거에는 무속 행위로 여겨졌지만, 현대 사회에서는 문화예술 공연의 형태로 연희성을 가지고 있다. 이를 통해 무엇보다 많은 사람들과 함께 즐거움을 누리고 뜻 깊은 의미를 가질 수 있는 경험을 제공한다. 2. 접신과 흡혼 접신과 흡혼을 통해 굿을 진행하는 과정과 찰나의 순간을 잡아내는 과정을 통해 우리가 보고 있지만 볼 수 없었던 찰나의 순간을 더 자세히 느낄 수 ...2025.04.27
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사물놀이 앉은반 호남우도농악과 호남지역 풍물굿의 비교2025.04.261. 농악의 유래 농악의 형태에 따라서 축원 형태설, 노작 형태설, 걸립 형태설, 연예 형태설로 나뉜다. 축원 형태의 농악으로 동제와 당산굿 등이 있으며 노작형태의 농악으로는 김매기와 모내기 등의 두레굿이 있다. 걸립형태의 농악은 걸궁, 마당밟기가 있고 연예형태의 농악으로는 씨름굿, 판굿 등이 있다. 2. 호남우도 농악의 유래 호남농악은 정읍, 군산, 진주 등 서해안 평야지대를 중심으로 해서 발전했다. 호남우도농악의 대표는 정읍농악이다. 갑오개혁과 동학농민운동 이후 호남우도농악의 형태가 갖춰졌으며 농악의 명인들이 정읍을 중심으로해서...2025.04.26
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우리나라 축제 정리표2025.04.301. 함경도 북청 사자놀음 함경도 북청 사자놀음은 음력 정월 대보름날 하루 전에 마을의 장정들이 편을 나누어 보름달이 뜨면 사자놀음을 시작하여 대보름날 새벽까지 계속했던 민속놀이입니다. 활달하고 힘찬 특징이 있으며, 마을에 재앙이 없고 풍년이 든다고 믿었습니다. 2. 황해도 봉상탈춤 황해도 봉상탈춤은 주로 5월 단오에 행해졌으며, 고을 원님의 생일이나 새로 부임하는 날, 중국 사신을 맞을 때처럼 특별한 날에 행해졌습니다. 탈놀이를 하면 마을에 재앙이 없고 풍년이 든다고 믿었습니다. 3. 황해도 평산 소놀음굿 황해도 평산 소놀음굿은 ...2025.04.30
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한국 전통 세시풍속 - 제석의 의미와 가치2025.01.271. 제석의 의미와 유래 제석은 한국의 고유한 세시풍속 중 하나로, 음력 12월 마지막 날에 행해지는 특별한 의례입니다. 이 의례는 단순히 한 해를 끝내고 새로운 해를 맞이하는 것 이상의 깊은 의미를 담고 있습니다. 제석은 가족과 공동체가 함께 모여 조상의 은혜에 감사하며, 한 해 동안 쌓였던 부정적인 기운을 물리치고 긍정적인 에너지를 받아들이는 중요한 행사입니다. 제석의 유래는 한국의 농업 사회에서 비롯되었으며, 자연의 순환과 사람들의 삶이 긴밀하게 연결되어 있었음을 보여줍니다. 2. 제석의 구체적인 의례와 활동 제석 의례 중 핵...2025.01.27
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제석에 대한 서양 관광객 설명2025.01.261. 제석 제석은 한국의 민간 신앙에서 일반적으로 가정 혹은 마을의 수호신으로 모셔졌습니다. 제석의 기원은 단군신화의 환인과 불교의 제석천이 토속적으로 혼합된 것으로 파악됩니다. 제석은 문화적 다양성으로 인해 지역에 따라 가정이나 마을의 번영 외에도 농사(풍년)까지 관장하는 신앙으로 확대되는 등 많은 변형을 보입니다. 제석은 굿이나 제석제라는 의식을 통해 숭배되며, 무당이 주관하여 제석의 힘을 빌리는 과정이 포함됩니다. 제석은 조왕신과 비교하면 가정에서 마을, 농사까지 관여하는 공동체 수호신으로서의 의미가 더 크다고 할 수 있습니다...2025.01.26
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도시재개발과정속에 있는 전통문화의 보존방향과, 문화재보존 방법을 기술2025.05.011. 도시 재개발의 의미 도시 재개발이란 산업화와 도시화에 따라 인구 과밀, 환경 오염 등의 문제를 겪고 있는 도시 지역을 새롭게 개발하여 재생(Renovation)시키고자 하는 노력을 의미한다. 20세기 초반 공업화(industrialization)가 진행됨에 따라, 이러한 공장에서 다수의 노동자를 필요로 하게 되었고 많은 사람들이 전통적인 시골 공동체 지역을 이탈하여 도시로 밀려들어오게 되었다. 도시는 이러한 인구 유입의 과정을 거쳐 성장하였지만 그 성장의 결과로 과거 농경 거주 시절에 비해 좁은 지역 내에 지나치게 많은 사람이...2025.05.01
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한국 전통 제석신앙의 이해2025.01.261. 제석신앙의 기원 제석은 본래 불교 고유의 신이 아니라 고대 인도의 신들 중 하나로, 산스크리트어로 '강력한·강한'이라는 뜻의 인드라를 제석(帝釋)으로 한역한 것이다. 제석은 베다시대부터 각각 서로 다른 종교적 특성과 사회적 기반을 배경으로 개별적으로 존재하고 있었던 신이다. 불교에 수용된 제석사상은 인도 고대신 그대로의 성격을 모두 갖고 있지는 않았으며, 자내증의 수행에 따른 증과의 상징성을 더욱 강조하였다. 2. 제석신앙의 전개 우리나라에서 제석신앙은 불교가 공인되면서 아함경 등이 들어온 시기부터 수용, 공인되기 시작했다. ...2025.01.26
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전통타악지도론 수강 소감문2025.05.131. 전통타악: 풍물굿과 사물놀이 한국인들이 전통음악을 생각했을 때 가장 먼저 떠올리는 것은 비교적 접하기 쉬운 사물놀이일 것이다. 사물놀이는 풍물굿에서 나온 것으로 비교적 최근에 만들어진 전통음악이다. 전문 예능집단들이 각 지역을 대표하는 풍물굿을 정리해서 마당 위나 극장과 같은 무대 위에서 연주하는 것이 사물놀이다. 사물놀이가 무대 위에서 연출이 가능하기 때문에 방송에서 공연을 하는 것도 자주 볼 수 있다. 그래서 많은 사람들이 풍물굿 보다는 사물놀이에 익숙하다. 풍물굿은 마을 사람들들 통해저 전승되어 온 것이지만 오늘날에는 생...2025.05.13
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